← எல்லா அதிகாரங்களும்
339 / 1113 · 2 சாமுவேல் 9 · ஒன்றுபட்ட ராஜ்யம் · எருசலேமில் தாவீதின் ஆட்சியின் சில வருடங்களுக்குப் பின், ஏறக்குறைய கி.மு. 995–985 (வழக்கமான கணிப்பு)

ராஜாவின் பந்தியில் ஓர் இடம்

சர்ச்சைக்குரியது

பல இடங்களில், அதிகாரம் கைமாறும்போது, பழைய ஆட்சியாளரின் குடும்பம் தலைமறைவாக இருக்கிறது. அவர்கள் வேறிடத்துக்குப் போய், பெயர்களை மாற்றிக்கொண்டு, புதியவர்கள் தங்களை மறந்துவிடுவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். பின்பு ஒரு நாள் ஒரு செய்தி வருகிறது: புதிய ஆட்சியாளர் உங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறார். உங்கள் வயிறு கலங்குகிறது. இரண்டு கால்களும் முடமான, ராஜாவாகிய சவுலின் பேரனாகிய மேவிபோசேத், யோர்தானுக்கு அப்பால் லோதேபார் என்னும் இடத்தில் அமைதியாக வாழ்ந்துவருகிறான். இப்போது தாவீதின் ஆட்கள் அவனுக்காக வந்திருக்கிறார்கள். தண்டனையை எதிர்பார்த்து அவன் வந்து, முகங்குப்புற விழுந்து, தான் எதிர்பாராத ஒன்றைக் கேட்கிறான்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், தாவீதின் ராஜ்யம் இப்போது பாதுகாப்பாக இருக்கிறது. யாரும் அவனை அச்சுறுத்த முடியாத நிலையில் அவன் எப்படிப்பட்ட ராஜாவாக இருப்பான் என்பதே கேள்வி. 'ஹெசெத்' — விசுவாசமுள்ள உடன்படிக்கை அன்பு, தேவனுடைய சொந்த உண்மைக்குப் பயன்படுத்தப்படும் அதே சொல் — என்று இந்த அதிகாரம் பதில் சொல்லுகிறது. யோனத்தானுக்குச் செய்த ஆணையைத் தாவீது காக்கிறான் (1 சாமுவேல் 20). தாவீதின் குடும்பத்தைப் பற்றிய ஒரு நீண்ட பகுதியையும் இந்த அதிகாரம் திறக்கிறது; அங்கே விரைவில் அவனுடைய தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அவனுடைய போர்களைப் போலவே முக்கியமாகும். கிறிஸ்தவர்கள் அதில் கிருபையின் ஒரு சித்திரத்தை அடிக்கடி கேட்டிருக்கிறார்கள்: உதவியற்றவர்கள் ராஜாவின் பந்திக்கு வரவேற்கப்படுகிறார்கள்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: சவுலின் பேரனுக்குத் தயவுகாட்டுவதன் மூலம் தாவீது யோனத்தானுக்கு உடன்படிக்கை விசுவாசத்தைக் காப்பதைக் காட்டுவது; சிங்காசனத்தை யார் சுதந்தரிப்பார் என்ற கேள்வி மெதுவாக மையத்துக்கு வரும் தாவீதின் அரசவை, குடும்பம் பற்றிய கதையைத் திறப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 9:1–4 — யோனத்தானினிமித்தம் தான் தயவுகாட்டக்கூடிய யாராவது சவுலின் வீட்டில் மீதியாயிருக்கிறார்களா என்று தாவீது கேட்கிறான். சவுலின் முன்னாள் வேலைக்காரனாகிய சீபா, கால் முடமான யோனத்தானின் மகன் ஒருவன் லோதேபாரில் மாகீரின் வீட்டில் வாழ்கிறான் என்று சொல்லுகிறான்.
  • 9:5–8 — மேவிபோசேத் கொண்டுவரப்பட்டு, முகங்குப்புற விழுகிறான். பயப்பட வேண்டாம் என்று தாவீது அவனிடம் சொல்லுகிறான்: சவுலின் நிலம் முழுவதையும் அவன் திருப்பிக் கொடுப்பான்; மேவிபோசேத் எப்போதும் ராஜாவின் பந்தியில் சாப்பிடுவான். அப்படிப்பட்ட தயவுக்குத் தகுதியற்ற 'செத்த நாய்' என்று மேவிபோசேத் தன்னை அழைத்துக்கொள்கிறான்.
  • 9:9–13 — சவுலின் பேரனுக்காக நிலத்தைப் பயிரிடும் பொறுப்பில், தன் பதினைந்து மகன்களோடும் இருபது வேலைக்காரரோடும் சீபாவைத் தாவீது நியமிக்கிறான். மீகா என்னும் இளம் மகனையுடைய மேவிபோசேத், எருசலேமில் வாழ்ந்து, ராஜாவின் மகன்களில் ஒருவனைப்போல அவன் பந்தியில் சாப்பிடுகிறான்; அவன் இரண்டு கால்களும் முடமானவன்.
⚖︎ தாவீதின் தயவு தூய விசுவாசமா, அல்லது சவுலின் வாரிசைக் கண்காணிப்பில் வைக்கும் ஒரு வழியுமா?
வரம்புகள்
யோனத்தானினிமித்தம் காட்டப்பட்ட 'ஹெசெத்' என்று வேதபகுதி அதைக் காட்டுகிறது. அது சவுலின் கடைசி ஆண் வாரிசை நிரந்தரமாக எருசலேமில், தாவீதின் பந்தியில் வைக்கிறது.
கருத்துகள்
  • உடன்படிக்கை விசுவாசம்: தாவீது யோனத்தானுக்குச் செய்த ஆணையைக் காக்கிறான் (1 சாமுவேல் 20:14–17); தாராளமான கிருபையின் சித்திரமாகவே இந்த அதிகாரம் எழுதப்பட்டது.
  • அரசியல் விவேகம்: சாத்தியமான ஒரு போட்டியாளனை அரசவையில் வைத்திருப்பது ஞானமான அரசியல் சாதுரியமும்கூட; சவுலின் ஆதரவாளர்களின் சந்தேகத்திலிருந்து தாவீதைத் தற்காக்கும் கதையாகச் சில அறிஞர்கள் இதை வாசிக்கிறார்கள்.
  • இரண்டும் ஒரே நேரத்தில்: ஒரு பண்டைய ராஜாவுக்கு, உண்மையான தயவும் விவேகமான எச்சரிக்கையும் ஒன்றுக்கொன்று முரணானவை அல்ல.
எங்கள் வாசிப்பு: வேதபகுதி சொல்லும் நோக்கத்தைத் தீவிரமாக எடுத்துக்கொண்டு, அதை உண்மையான விசுவாசமாக வாசிக்கிறோம்; அதே நேரம் அது தாவீதின் பாதுகாப்புக்கும் உதவியது என்று குறிப்பிடுகிறோம். கதைசொல்லி இரண்டில் எதையும் மறுக்கவில்லை.
இது என்ன காட்டுகிறதுபண்டைய அண்மைக் கிழக்கில் ராஜாக்கள் போட்டி அல்லது தோற்கடிக்கப்பட்ட வீடுகளின் உறுப்பினர்களைத் தங்கள் பந்தியில் வைத்திருப்பது வழக்கம்; பின்னர் யோயாக்கீனுக்குப் பாபிலோன் ராஜாவின் பந்தியில் இடம் கொடுக்கப்பட்டது (2 இராஜாக்கள் 25:29). 1 இராஜாக்கள் 2வரை ஓடும் 'அரசவை வரலாறு' அல்லது 'வாரிசுரிமை விவரணை'யின் தொடக்கமாகப் பல அறிஞர்கள் இந்த அதிகாரத்தைக் காண்கிறார்கள்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஎந்த வெளிப்புற மூலமும் மேவிபோசேத்தைக் குறிப்பிடவில்லை. அவன் பெயரும் மாற்றப்பட்டதாகத் தெரிகிறது: 1 நாளாகமம் 8:34 அவனை மெரிபால் என்று அழைக்கிறது. இந்த அதிகாரத்தின் காலத்தைத் துல்லியமாகக் கணிக்க முடியாது; அது சவுலின் மரணத்துக்குச் சில வருடங்களுக்குப் பின் வருகிறது, அவ்வளவுதான்.

முக்கிய வசனம்: 2 சாமுவேல் 9:7  ·  அதனால் என்ன: எதுவும் செலவாகாத விசுவாசம் எளிது. யோனத்தானின் குடும்பத்தை மறந்துவிடவோ, அதைவிட மோசமாக நடந்துகொள்ளவோ தாவீதுக்கு எல்லா அரசியல் காரணங்களும் உண்டு; அதற்குப் பதிலாக அவன் அவர்களைத் தேடிப்போகிறான். மாற்றுத்திறனாளியான ஒரு மனிதனை ஓரத்தில் அல்ல, மையத்திலுள்ள ஓர் இருக்கையோடு கதை கனப்படுத்துகிறது. நம்மில் பலர் நண்பர்களுக்குச் செய்த வாக்குறுதிகளையோ, இப்போது இல்லாத மனிதர்களின் குடும்பங்களுக்கான கடமைகளையோ வைத்திருக்கிறோம்; அவை அமைதியாக மறக்கப்படலாம். அவற்றை நினைவுகூர இந்த அதிகாரம் ஒரு காரணம்.

← வெற்றி ஏறக்குறையத் தவறியபோதுதாவீதின் போர்களிலிருந்து வந்த புலம்பலாகிய சங்கீதம் 60ஐ நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள்; இப்போது காட்சி அரண்மனைக்கு நகருகிறது; அங்கே தாவீது சவுலின் பேரனுக்குத் தயவுகாட்டுகிறான். அடுத்து, அம்மோனின் புதிய ராஜாவுக்குக் காட்டப்பட்ட ஒரு தயவு அவமதிக்கப்படுகிறது; போர் தொடர்கிறது (2 சாமுவேல் 10 ‖ 1 நாளாகமம் 19).சிரைக்கப்பட்ட தாடிகளும் விரிவடைந்த போரும் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்