← எல்லா அதிகாரங்களும்
535 / 1113 · 2 இராஜாக்கள் 11 ‖ 2 நாளாகமம் 23 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · ஏறக்குறைய கி.மு. 841–835

ஒளித்துவைக்கப்பட்ட சிறுவன்-ராஜா

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது

பல கலாச்சாரங்களில் சொல்லப்படும் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையைப்போல இது ஒலிக்கிறது: இரக்கமற்ற ஒரு ராணி ஒவ்வொரு வாரிசையும் கொல்கிறாள், ஆனால் ஒரு குழந்தை துணிச்சலான ஒரு அத்தையால் ரகசியமாகக் கொண்டுபோகப்பட்டு, வெளிப்படுத்தப்படும் நாள்வரை மறைவில் வளர்க்கப்படுகிறான். 2 இராஜாக்கள் 11-இல் இது நிதானமான வரலாறாகச் சொல்லப்படுகிறது. ஆகாபின் மகளாகிய அத்தாலியாள் யூதாவின் சிங்காசனத்தைக் கைப்பற்றியிருக்கிறாள்; தாவீதின் வம்சம் — நிலைத்திருக்கும் என்று தேவன் வாக்களித்த வம்சம் — ஆலயத்தின் ஒரு அறையில் ஒளித்துவைக்கப்பட்ட ஒரு சிறுவனாகச் சுருங்குகிறது. ஆறு வருடங்கள், தாவீதுக்குக் கொடுத்த முழு வாக்குறுதியும் ஒரு ஆசாரியனும் அவனுடைய மனைவியும் காத்த ஒரு ரகசியத்தின்மேல் தங்கியிருக்கிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: தாவீதுக்கு நிலையான ஒரு வம்சத்தைத் தேவன் வாக்களித்தார் (2 சாமுவேல் 7). சிறையிருப்புக்கு முன் அந்த வம்சம் அழிவுக்கு மிக நெருக்கமாக வந்தது அத்தாலியாளின் படுகொலையில்தான். ஒளித்துவைக்கப்பட்ட ஒரு குழந்தையின் மூலம் அது தப்பிப்பிழைத்தது, வேதாகமம் மீண்டும் எடுத்துக்கொள்ளும் ஒரு இழை: பலவீனத்தில் உயிரோடு காக்கப்படும் வாக்குறுதி — சுவிசேஷங்கள் அதைத் தாவீதின் குமாரனாகிய ஒருவர்வரை பின்தொடரும்வரை; அவரும் குழந்தையாக இருந்தபோது ஒரு ராஜாவின் படுகொலையிலிருந்து தப்பினார் (மத்தேயு 2).

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எதிர்பாராத சூழலிலும் தாவீதின் வம்சம் காக்கப்பட்டதையும் உடன்படிக்கை புதுப்பிக்கப்பட்டதையும் காட்டுவது: யோவாஸின் முடிசூட்டு விழா, ராஜாவும் மக்களும் கர்த்தருக்குத் தங்களை மீண்டும் ஒப்புக்கொடுப்பதும், எருசலேமில் பாகாலின் கோவிலின் முடிவும் ஆகும்.

வசனம் வசனமாக
  • 2 இராஜாக்கள் 11:1–3 — தன் மகன் அகசியா மரித்தபோது, அத்தாலியாள் அரச குடும்பத்தை அழிக்கிறாள். அகசியாவின் சகோதரியாகிய யோசேபாள் அவனுடைய குழந்தை மகன் யோவாஸை அவனுடைய தாதியோடு திருட்டுத்தனமாகக் கொண்டுபோகிறாள்; அத்தாலியாள் ஆட்சிசெய்யும் ஆறு வருடங்களும் அந்தச் சிறுவன் ஆலயத்தில் ஒளிந்திருக்கிறான்.
  • 2 இராஜாக்கள் 11:4–12 — ஏழாம் வருடத்தில் ஆசாரியனாகிய யோய்தா காவல்படைத் தளபதிகளை ஆலயத்துக்குள் அழைத்து, ஆணையிட்டு அவர்களைக் கட்டுப்படுத்தி, ராஜாவின் மகனை அவர்களுக்குக் காட்டுகிறான். சிறுவனைச் சூழ்ந்துகொள்ளும்படி ஓய்வுநாள் காவல் முறைகளை ஏற்பாடுசெய்து, தளபதிகளுக்குத் தாவீது ராஜாவின் ஈட்டிகளையும் கேடகங்களையும் கொடுக்கிறான்; பின்பு யோவாஸை வெளியே கொண்டுவந்து, முடிசூட்டி, சாட்சிப் பிரமாணத்தை அவனிடம் கொடுத்து, அவனை அபிஷேகம்செய்கிறான் — மக்கள் கைதட்டி, 'ராஜா வாழ்க!' என்று ஆர்ப்பரிக்கிறார்கள்.
  • 2 இராஜாக்கள் 11:13–16 — அத்தாலியாள் அந்தச் சத்தத்தைக் கேட்டு, ஆலயத்துக்குள் வந்து, தூணருகே நிற்கும் சிறுவனைப் பார்த்து, தன் ஆடைகளைக் கிழித்துக்கொண்டு 'துரோகம்!' என்று கூக்குரலிடுகிறாள். அவளை வெளியே கொண்டுபோகும்படி யோய்தா கட்டளையிடுகிறான் — கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் அவள் சாகக்கூடாது — அரண்மனையின் குதிரை வாசலில் அவள் கொல்லப்படுகிறாள்.
  • 2 இராஜாக்கள் 11:17–21 — யோய்தா கர்த்தருக்கும் ராஜாவுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கை செய்கிறான். மக்கள் பாகாலின் கோவிலை இடித்து, அதன் ஆசாரியனாகிய மாத்தானைக் கொல்கிறார்கள். யோவாஸ் அரண்மனையில் சிங்காசனத்தில் அமர்த்தப்படுகிறான்; தேசம் மகிழ்கிறது, நகரம் அமைதியாக இருக்கிறது. அவனுக்கு ஏழு வயது.
  • 2 நாளாகமம் 23:1–21 — நாளாகமம் அதே புரட்சியைக் கூர்மையான ஒரு வேறுபாட்டோடு சொல்கிறது: ஆலயத்துக்குள் உள்ள காவலர்கள் லேவியரும் ஆசாரியர்களும்; பரிசுத்த ஆலயத்துக்குள் வேறு எவரும் நுழையக்கூடாது. பின்பு, தாவீது ஏற்பாடுசெய்திருந்த ஆசாரியர், லேவியர் ஊழியங்களையும் வாசல் காவலர்களையும் யோய்தா மீண்டும் நிலைநாட்டுகிறான்.
இணைப் பகுதி: 2 நாளாகமம் 23, 2 இராஜாக்கள் 11-ஐ நெருக்கமாகப் பின்பற்றுகிறது, ஆனால் அந்தப் புரட்சியை ஒரு ஆலய நிகழ்வாக மறுவடிவமைக்கிறது. இராஜாக்களில் ஆலயத்துக்குள் அந்நியக் காரியப் படைவீரர்களும் அரசக் காவலர்களும் இருக்கும் இடத்தில், நாளாகமத்தில் லேவியரும் ஆசாரியர்களும் இருக்கிறார்கள்; பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவர்கள் மட்டுமே பரிசுத்த ஆலயத்துக்குள் நுழைந்தார்கள் என்று அது குறிப்பிடுகிறது; தாவீது ஏற்படுத்தியிருந்த லேவிய ஒழுங்கை யோய்தா மீண்டும் நிலைநாட்டியதையும் சேர்க்கிறது. மீண்டும் கட்டப்பட்ட ஆலயத்தை மையமாகக் கொண்ட ஒரு சமூகத்துக்காக எழுதப்பட்ட நாளாகமம், தாவீதின் வம்சம் ஆயுதங்களால் மட்டுமல்ல, உண்மையுள்ள ஆராதனையாலும் மீட்கப்பட்டது என்று வலியுறுத்துகிறது.
இது என்ன காட்டுகிறதுஏறக்குறைய கி.மு. 841-இல் யோராம், அகசியா ஆகியோரின் மரணங்களால் இந்த நிகழ்வுத் தொடர் நங்கூரமிடப்பட்டிருக்கிறது; அத்தாலியாளின் ஆறு வருடங்கள் ஆட்சிக்காலக் கணக்கோடு பொருந்துகின்றன; வேதாகமத்தின் விவரப்படி, தன் சொந்த உரிமையில் யூதாவை ஆண்ட ஒரே பெண் அவள்தான்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுவேதாகமத்துக்கு வெளியே எந்தக் கல்வெட்டும் அத்தாலியாளைப் பெயரிடவோ யோவாஸின் முடிசூட்டு விழாவை விவரிக்கவோ இல்லை. கதையின் வடிவம் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதை மாதிரியை ஒத்திருக்கிறது; ஆனால் அந்த ஒற்றுமை அதன் வரலாற்றுத்தன்மையை எந்தப் பக்கமும் தீர்மானிப்பதில்லை.

முக்கிய வசனம்: 2 இராஜாக்கள் 11:17  ·  அதனால் என்ன: ஒரு வாக்குறுதியின் பிழைப்பு சில நேரங்களில் வரலாறு அரிதாகவே கவனிக்கும் மனிதர்களைச் சார்ந்திருக்கிறது — ஒரு குழந்தையை எடுத்துச்சென்ற ஒரு இளவரசி, சரியான தருணத்துக்காக ஆறு வருடங்கள் காத்திருந்த ஒரு ஆசாரியன். இந்த அதிகாரம் அரசியல் புதுப்பித்தலை உடன்படிக்கைப் புதுப்பித்தலோடும் இணைக்கிறது: வேறு எதற்கும் முன், புதிய ராஜாவும் அவனுடைய மக்களும் தேவனோடு தங்களைக் கட்டிக்கொள்கிறார்கள். வேதாகமத்தில் நம்பிக்கை வெளிப்படுவதற்கு முன் பெரும்பாலும் மறைவானதாகவும், சிறியதாகவும், பொறுமையுள்ளதாகவும் இருக்கிறது.

← முழு இருதயமில்லாத வைராக்கியம்வடக்கில் ஆகாபின் குடும்பத்தை யெகூ அழித்ததை நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (2 இராஜாக்கள் 10); இப்போது எருசலேமில் ஆகாபின் மகளுடைய ஆட்சி முடிகிறது. அடுத்து, இளம் யோவாஸ் ஆலயத்தைப் பழுதுபார்க்கிறான், பின்பு யோய்தா மரித்த பின் விலகிப்போகிறான் (2 இராஜாக்கள் 12 ‖ 2 நாளாகமம் 24).தன் வழிகாட்டிக்குப் பின்னும் வாழ்ந்த ராஜா →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்