வாழ்க்கையின் மிகப் பெரிய திருப்பங்களில் சில ஒரு சிறிய வேலையோடு தொடங்குகின்றன: ஒரு சான்றிதழை வாங்க அலுவலகத்துக்குப் போய், நீங்கள் மணக்கப்போகும் நபரைச் சந்திக்கிறீர்கள்; அல்லது தவறான பேருந்தில் ஏறி, உங்கள் வாழ்க்கையை வடிவமைக்கும் வேலையில் போய்ச் சேருகிறீர்கள். சவுலின் கதை காணாமற்போன கழுதைகளோடு தொடங்குகிறது. அவன் தகப்பனாகிய கீஸ் அவனை ஒரு வேலைக்காரனோடு அனுப்புகிறான்; அவர்கள் பல நாட்கள் மலைநாடு முழுவதும் தேடுகிறார்கள், எதையும் காணவில்லை, கைவிடும் நிலைக்கு வருகிறார்கள். அப்போது வேலைக்காரனுக்கு ஒரு யோசனை தோன்றுகிறது: முன்னாலுள்ள ஊரில் ஒரு தேவனுடைய மனுஷன் இருக்கிறார் — நாம் எங்கே போக வேண்டும் என்று ஒருவேளை அவர் சொல்லக்கூடும். அவரால் சொல்ல முடிகிறது. ஆனால் கழுதைகளைப் பற்றி அல்ல.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இஸ்ரவேலுக்கு ஒரு ராஜாவைக் கொடுக்கத் தேவன் சம்மதித்திருக்கிறார்; இப்போது அது எப்படி என்று கதை காட்டுகிறது. முதல் ராஜா மிகச் சிறிய கோத்திரமாகிய பென்யமீனிலிருந்து தெரிந்தெடுக்கப்படுகிறான்; ஒரு சாதாரண காரியத்தைச் செய்துகொண்டிருக்கும்போது கண்டடையப்படுகிறான். இந்த அதிகாரம் அமைதியான தெய்வீக வழிநடத்துதலால் நிறைந்திருக்கிறது: முந்தைய நாளே யார் வரப்போகிறான் என்று தேவன் சாமுவேலிடம் சொல்கிறார். இறுதியில் தாவீதுக்கும் வாக்குத்தத்தம்பண்ணப்பட்ட மேசியாவுக்கும் வழிநடத்தப்போகும் முடியாட்சி, என்ன நடக்கப்போகிறது என்று சற்றும் அறியாத ஒரு வாலிபனோடு தொடங்குகிறது.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: சவுலை அறிமுகப்படுத்துவது; தேவனுடைய மறைவான வழிநடத்துதல் அவனைச் சாமுவேலிடம் கொண்டுவருவதைக் காட்டுவது; இதனால் இஸ்ரவேலின் முதல் ராஜா ஜனங்களின் தெரிவாக ஆவதற்கு முன்பே தேவனுடைய தெரிவாக முன்வைக்கப்படுகிறான்.
- 9:1–10 — பென்யமீனனாகிய கீசின் மகன் சவுல், அழகானவனாகவும் எல்லாரையும்விடத் தலைக்கு மேலே உயரமானவனாகவும் விவரிக்கப்படுகிறான். காணாமற்போன கழுதைகளைத் தேட அனுப்பப்பட்டு, பல பகுதிகளில் தேடுகிறான். திரும்பிப்போகத் தயாரான நிலையில், ஒரு தேவனுடைய மனுஷனிடம் விசாரிக்கலாம் என்ற தன் வேலைக்காரனின் யோசனைக்குச் செவிகொடுக்கிறான். முற்காலத்தில் தீர்க்கதரிசி 'ஞானதிருஷ்டிக்காரன்' என்று அழைக்கப்பட்டான் என்று ஓர் இடைக்குறிப்பு விளக்குகிறது.
- 9:11–17 — தண்ணீர் மொள்ள வந்த பெண்கள், ஒரு பலியை ஆசீர்வதிக்க மேட்டுக்குப் போய்க்கொண்டிருக்கும் ஞானதிருஷ்டிக்காரனிடம் அவர்களை வழிகாட்டுகிறார்கள். பெலிஸ்தரிடமிருந்து இஸ்ரவேலைக் காக்கும்படி, அதன்மேல் அதிபதியாக அபிஷேகம்பண்ணப்பட ஒரு பென்யமீன் மனிதனை அனுப்புவதாக, முந்தைய நாளே தேவன் சாமுவேலிடம் சொல்லியிருந்தார். சவுல் தோன்றியதும், 'இவனே அந்த மனுஷன்' என்று தேவன் சொல்கிறார்.
- 9:18–24 — கழுதைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுவிட்டன என்று சாமுவேல் சவுலிடம் சொல்லி, இஸ்ரவேலின் விருப்பமெல்லாம் அவன்மேல் திரும்பியிருக்கிறது என்று குறிப்பாகச் சுட்டுகிறான். தன் கோத்திரமும் வம்சமும் எல்லாவற்றிலும் சிறியவை என்று சவுல் மறுத்துரைக்கிறான். சாமுவேல் முப்பது விருந்தினர்களுக்குத் தலைமை இடத்தில் அவனை உட்காரவைத்து, அவனுக்கென்று ஒதுக்கிவைக்கப்பட்ட பங்கைக் கொடுக்கிறான்.
- 9:25–27 — சவுல் மேல்தளத்தில் தூங்குகிறான். விடியற்காலையில் சாமுவேல் அவனை ஊரின் எல்லைவரை கூட்டிக்கொண்டுபோய், வேலைக்காரனை முன்னே அனுப்பிவிட்டு, தேவனுடைய வார்த்தையை அவனுக்குத் தெரிவிக்கும்படி சவுலை நிற்கச் சொல்கிறான்.
முக்கிய வசனம்: 1 சாமுவேல் 9:17 · அதனால் என்ன: சவுல் நன்றாகத் தொடங்குகிறான்: தாழ்மையுள்ளவன், தகப்பனுக்குக் கீழ்ப்படிகிறவன், கனத்தைக் கண்டு வியப்படைகிறவன். சாதாரணமானவற்றின் மூலம் — காணாமற்போன ஒரு மிருகம், ஒரு வேலைக்காரனின் யோசனை, கிணற்றருகே பெண்கள் — தேவன் செயல்படுவதை இந்த அதிகாரம் காட்டுகிறது. சிறிய வேலைகள் பெரிய நோக்கங்களைச் சுமக்கக்கூடும் என்ற ஊக்கம் இது; சவுலின் பிற்காலக் கதையின் வெளிச்சத்தில் வாசிக்கும்போது, நல்ல தொடக்கம் நல்ல முடிவுக்கு உத்தரவாதம் அல்ல என்ற நினைவூட்டலும் இது.