← எல்லா அதிகாரங்களும்
323 / 1113 · 1 நாளாகமம் 7 · ஒன்றுபட்ட ராஜ்யம் · சிறையிருப்புக்குப் பின் எழுதப்பட்டது (பொதுவாக ஏறக்குறைய கி.மு. 400–250); வம்சக் கணக்கெடுப்புகள் தாவீதின் காலத்திலும் அதற்கு முன்பும் வைக்கப்படுகின்றன

வடக்குக் கோத்திரங்கள், போர்வீரர்கள், துக்கம்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

பழைய இராணுவப் பதிவுகள் ஒரு கணக்கேட்டைப்போல வாசிக்கப்படலாம்: ஒரு படைப்பிரிவு, ஓர் எண், ஒரு தளபதி, அடுத்தது. பின்பு, ஓரத்தில் ஓர் எழுத்தர் உங்களை நிறுத்தும் ஒரு வரியை எழுதுகிறார் — இந்தக் குடும்பம் ஒரே இரவில் இரண்டு மகன்களை இழந்தது. 1 நாளாகமம் 7 பெரும்பாலும் அப்படிப்பட்ட ஒரு கணக்கேடு — வடக்குக் கோத்திரங்களின் போர்வீரர்களை எண்ணுகிறது. ஆனால் எப்பிராயீமின் பட்டியலில் நாளாகம ஆசிரியர் ஒரு தகப்பனுக்காக நிற்கிறார் — அவன் அநேக நாட்கள் துக்கித்தான்; அவனுடைய உறவினர்கள் அவனைத் தேற்ற வந்தார்கள்; தன் வீட்டில் நேர்ந்த துன்பத்தின் பெயரால் தன் அடுத்த மகனுக்குப் பெயரிட்டான். அதற்கு உடனே பின், சேராள் என்ற ஒரு மகள் பட்டணங்களைக் கட்டியதற்காக நினைவுகூரப்படுகிறாள். கணக்கேட்டுக்கு ஓர் இருதயம் இருக்கிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இன்னும் மூன்றாம் பகுதி, இன்னும் குடும்ப மரம். நாளாகம ஆசிரியரின் காலத்துக்குள் வடக்கு ராஜ்யம் மறைந்து பல நூற்றாண்டுகள் ஆகியிருந்தன; ஆனாலும் அதன் கோத்திரங்களைப் பட்டியலிட அவர் வலியுறுத்துகிறார். அது முக்கியம்: அவருடைய புத்தகம் பாபிலோனிலிருந்து திரும்பிய தெற்கத்தியரைப் பற்றி மட்டுமல்ல, 'இஸ்ரவேல் அனைத்தையும்' பற்றியது. இசக்கார், நப்தலி, மனாசே, எப்பிராயீம், ஆசேர் ஆகியோரைப் பக்கத்தில் வைத்திருப்பதன் மூலம், முழுமையான, மீண்டும் ஒன்றுபட்ட தேவஜனம் என்ற நம்பிக்கையை அவர் உயிரோடு வைத்திருக்கிறார்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: வடக்குக் கோத்திரங்களை — பெரும்பாலும் திரட்டப்பட்ட போர்வீர வம்சங்களாக — இஸ்ரவேலின் அதிகாரப்பூர்வக் குடும்பப் பதிவில் வைத்திருப்பது; எப்பிராயீமின் துக்கத்தின் மூலமும் யோசுவாவின் வம்சாவளியின் மூலமும், அவர்களுடைய கடந்தகாலத்தில் இழப்பும் தலைமையும் இரண்டும் இருந்தன என்று காட்டுவது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: நாளாகம ஆசிரியர் தம் வரலாற்றை ஆதாம் முதல் சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்புதல் வரை நீளும் ஒன்பது அதிகார வம்ச அட்டவணைகளுடன் தொடங்குகிறார். அவருடைய சொந்த கதைசொல்லல் சவுலின் மரணத்துடன் தொடங்கும் இடத்தில் (1 நாளாகமம் 10) அவற்றை வாசிக்கிறோம்.
வசனம் வசனமாக
  • 7:1–5 — போர்வீரர்களாக எண்ணப்பட்ட இசக்காரின் வம்சங்கள் — வேதபகுதி தாவீதின் காலத்தில் வைக்கும் எண்ணிக்கைகளோடு.
  • 7:6–13 — பென்யமீனின் ஒரு சிறிய பட்டியல் (அடுத்த அதிகாரத்தில் அந்தக் கோத்திரத்துக்கு இன்னும் முழுமையான பட்டியல் கிடைக்கிறது), நப்தலிக்கு ஒரு வசனம். செபுலோனுக்கும் தாணுக்கும் சொந்தப் பட்டியல் இல்லை; 7:12 தாணின் பட்டியலின் ஒரு துண்டைப் பாதுகாத்திருக்கிறது என்று சிலர் கருதுகிறார்கள்.
  • 7:14–19 — யோர்தானுக்கு மேற்கேயுள்ள மனாசேயின் குடும்பங்கள் — மகள்கள் மட்டுமே இருந்த, சுதந்தர வழக்கு எண்ணாகமத்தில் காணப்படும் செலோப்பியாத் உட்பட.
  • 7:20–29 — எப்பிராயீமின் வம்சம். கால்நடைகளுக்காக நடந்த ஒரு கொள்ளைத்தாக்குதலில் எப்பிராயீமின் இரண்டு மகன்கள் காத்தில் கொல்லப்படுகிறார்கள்; அவர்களுடைய தகப்பன் அநேக நாட்கள் துக்கித்து, பின்னர் பிறந்த ஒரு மகனுக்குப் 'பொல்லாப்பில்' என்று பொருள்படும் பெரீயா என்று பெயரிடுகிறான். அவனுடைய மகள் சேராள் கீழ்ப் பெத்தொரோனையும் மேல் பெத்தொரோனையும் கட்டுகிறாள். வம்சம் நூனின் மகனாகிய யோசுவாவரை செல்கிறது.
  • 7:30–40 — ஆசேரின் வம்சங்கள் — குடும்பத் தலைவர்கள், தெரிந்தெடுக்கப்பட்ட மனிதர்கள், பராக்கிரமமுள்ள வீரர்கள் என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள் — அவர்களுடைய போர்ப் பலத்தோடு.
இது என்ன காட்டுகிறதுபண்டைய அரசுகள் வைத்திருந்த வகையிலான இராணுவக் கணக்கெடுப்புப் பட்டியல்களை இந்த அதிகாரம் பிரதிபலிக்கிறது; பெத்தொரோன் போன்ற இடங்கள், கடற்கரைச் சமவெளியிலிருந்து மலைநாட்டுக்கு ஏறும் பாதையிலுள்ள நன்கு அறியப்பட்ட இடங்கள்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுபடைவீரர்களின் எண்ணிக்கைகளையும் பல பெயர்களையும் சரிபார்க்க முடியாது; வேதபகுதி சுருக்கமானது, சில இடங்களில் ஆதியாகமம், எண்ணாகமம் ஆகியவற்றோடு இணக்கப்படுத்துவது கடினம்; செபுலோன், தாண் பட்டியல்கள் இல்லாதது, இந்த அதிகாரங்கள் கடத்தப்பட்டதில் உள்ள ஓர் உண்மையான புதிர்.

முக்கிய வசனம்: 1 நாளாகமம் 7:22  ·  அதனால் என்ன: ஓர் இராணுவப் பதிவேட்டிலும் துக்கத்துக்கு ஒரு வசனம் கிடைக்கிறது. நாளாகம ஆசிரியர் எப்பிராயீமின் மகன்களைப் பட்டியலிட்டுவிட்டு நகர்ந்திருக்கலாம்; அதற்குப் பதிலாக, ஒரு தகப்பனின் நீண்ட துக்கத்தையும், அவனோடு அமர வந்த உறவினர்களையும், துக்கத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட ஒரு பிள்ளையையும் பதிவுசெய்கிறார். விசுவாசம் இழப்பைத் தாண்டிப்போவதில்லை. பட்டணங்களைக் கட்டிய ஒரு பெண் போர்வீரர்களுக்குள்ளே தன் இடத்தைப் பெறுகிறாள்.

← ஆசாரியர்கள், பாடகர்கள், லேவியப் பட்டணங்கள்லேவி கோத்திரத்தையும், அதன் ஆசாரியர்கள், பாடகர்கள், பட்டணங்களையும் (1 நாளாகமம் 6) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து, பென்யமீனுக்கு ஒரு முழு அதிகாரம் கிடைக்கிறது; இஸ்ரவேலின் முதல் ராஜாவாகிய சவுலின் குடும்பத்தோடு அது முடிகிறது (1 நாளாகமம் 8).பென்யமீனும் சவுலின் வீடும் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்