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323 / 1113 · 1 इतिहास 7 · एकीकृत राज्य · बँधुआई के बाद लिखी गई (सामान्यतः लगभग 400–250 ईसा पूर्व); कुलों की गिनती दाऊद के युग और उससे पहले की बताई गई है

उत्तरी गोत्र, योद्धा और शोक

विवादित
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पुराने सैनिक अभिलेख किसी बही-खाते जैसे पढ़े जा सकते हैं: एक टुकड़ी, एक संख्या, एक सेनापति, आगे बढ़ो। फिर हाशिये में कोई लिपिक एक पंक्ति लिखता है जो आपको रोक देती है — इस परिवार ने एक ही रात में दो पुत्र खोए। 1 इतिहास 7 अधिकतर ऐसा ही बही-खाता है, जो उत्तरी गोत्रों के योद्धाओं को गिनता है। पर एप्रैम की सूची में इतिहास-लेखक एक ऐसे पिता के लिए रुकता है जिसने बहुत दिनों तक शोक किया, जिसके संबंधी उसे सांत्वना देने आए, और जिसने अपने अगले पुत्र का नाम अपने घर पर आई विपत्ति के नाम पर रखा। और ठीक उसके बाद, शेरा नाम की एक बेटी को नगर बसाने के लिए याद किया गया है। बही-खाते में भी एक दिल है।

कहानी में यह कहाँ है: अब भी तीसरा अंक, अब भी वंश-वृक्ष। इतिहास-लेखक के समय तक उत्तरी राज्य को मिटे सदियाँ बीत चुकी थीं, फिर भी वह उसके गोत्रों की सूची देने पर अड़ा है। यह मायने रखता है: उसकी पुस्तक 'सारे इस्राएल' के बारे में है, केवल बाबेल से लौटे दक्षिणवासियों के बारे में नहीं। इस्साकार, नप्ताली, मनश्शे, एप्रैम और आशेर को पन्ने पर बनाए रखकर वह परमेश्वर की एक पूर्ण, फिर से एक हुई प्रजा की आशा को जीवित रखता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: उत्तरी गोत्रों को इस्राएल के आधिकारिक पारिवारिक अभिलेख में बनाए रखना, अधिकतर इकट्ठे किए गए योद्धा-कुलों के रूप में, और — एप्रैम के शोक और यहोशू की वंशावली के द्वारा — यह दिखाना कि उनके अतीत में हानि और अगुवाई दोनों थीं।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: इतिहास का लेखक अपना इतिहास वंशावलियों के नौ अध्यायों से खोलता है, जो आदम से लेकर बँधुआई से वापसी तक जाते हैं। हम उन्हें यहाँ पढ़ते हैं, जहाँ उसका अपना वृत्तांत शाऊल की मृत्यु से आरंभ होता है (1 इतिहास 10)।
पद-दर-पद
  • 7:1–5 — इस्साकार के कुल, योद्धाओं के रूप में गिने गए, जिनकी संख्याएँ पाठ दाऊद के समय की बताता है।
  • 7:6–13 — बिन्यामीन की एक छोटी सूची (इस गोत्र को अगले अध्याय में पूरी सूची मिलती है) और नप्ताली के लिए एक पद। जबूलून और दान की अपनी कोई सूची नहीं है; कुछ लोग सोचते हैं कि 7:12 में दान की सूची का एक अंश बचा है।
  • 7:14–19 — यरदन के पश्चिम में मनश्शे के परिवार, जिनमें सलोफाद भी है, वह व्यक्ति जिसकी केवल बेटियाँ थीं और जिनके उत्तराधिकार का मामला गिनती की पुस्तक में आता है।
  • 7:20–29 — एप्रैम की वंशरेखा। एप्रैम के दो पुत्र पशुओं को लेकर हुए एक छापे में गत में मारे जाते हैं; उनका पिता बहुत दिनों तक शोक करता है और बाद में जन्मे एक पुत्र का नाम बरीआ रखता है, 'विपत्ति में।' उसकी बेटी शेरा निचला और ऊपरी बेथोरोन बसाती है। वंशरेखा नून के पुत्र यहोशू तक चलती है।
  • 7:30–40 — आशेर के कुल, जिन्हें परिवारों के मुखिया, चुने हुए पुरुष और वीर योद्धा कहा गया है, उनकी युद्ध-शक्ति के साथ।
यह क्या दिखाता हैयह अध्याय उस प्रकार की सैनिक जनगणना-सूचियों को दर्शाता है जैसी प्राचीन राज्य रखते थे, और बेथोरोन जैसे स्थान तटीय मैदान से पहाड़ी देश तक चढ़ने वाले मार्ग पर प्रसिद्ध स्थल हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैसैनिकों की संख्याओं और बहुत से नामों की जाँच नहीं की जा सकती, पाठ संक्षिप्त है और कहीं-कहीं उत्पत्ति और गिनती से उसका मेल बैठाना कठिन है, और जबूलून और दान की अनुपस्थित सूचियाँ इन अध्यायों के प्रतिलिपि-इतिहास की एक वास्तविक पहेली हैं।

मुख्य पद: 1 इतिहास 7:22  ·  तो क्या: सैनिक रजिस्टर में भी शोक को एक पद मिलता है। इतिहास-लेखक एप्रैम के पुत्रों की सूची देकर आगे बढ़ सकता था; इसके बजाय वह एक पिता का लंबा शोक, उसके साथ बैठने आए संबंधी, और उस दुख के नाम पर रखा गया एक बच्चा दर्ज करता है। विश्वास हानि को लाँघता नहीं। और नगर बसाने वाली एक स्त्री योद्धाओं के बीच अपना स्थान पाती है।

← याजक, गायक और लेवियों के नगरआपने अभी लेवी का गोत्र, उसके याजक, गायक और नगर पढ़े (1 इतिहास 6)। आगे, बिन्यामीन को एक पूरा अध्याय मिलता है, जो इस्राएल के पहले राजा शाऊल के परिवार पर समाप्त होता है (1 इतिहास 8)।बिन्यामीन और शाऊल का घराना →
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