← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
323 / 1113 · 1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 7 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 400–250); ಗೋತ್ರಗಳ ಎಣಿಕೆಗಳನ್ನು ದಾವೀದನ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೂ ಇಡಲಾಗಿದೆ

ಉತ್ತರದ ಕುಲಗಳು, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ದುಃಖ

ವಿವಾದಿತ

ಹಳೆಯ ಸೈನಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಒಂದು ಲೆಕ್ಕದ ಪುಸ್ತಕದಂತೆ ಓದಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಒಂದು ತುಕಡಿ, ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆ, ಒಬ್ಬ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿ, ಮುಂದಕ್ಕೆ. ಆಮೇಲೆ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗುಮಾಸ್ತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಒಂದು ಸಾಲನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ — ಈ ಕುಟುಂಬ ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. 1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 7 ಬಹುತೇಕ ಅಂಥ ಲೆಕ್ಕದ ಪುಸ್ತಕ, ಉತ್ತರದ ಕುಲಗಳ ಯೋಧರನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತಕಾರನು ಒಬ್ಬ ತಂದೆಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ — ಅವನು ಅನೇಕ ದಿನ ಗೋಳಾಡಿದನು, ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವನನ್ನು ಸಂತೈಸಲು ಬಂದರು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಾದ ಕಷ್ಟದ ನಿಮಿತ್ತ ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಮಗನಿಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟನು. ಅದರ ತಕ್ಷಣವೇ, ಶೆಯೆರಳೆಂಬ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಲೆಕ್ಕದ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೃದಯವಿದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇನ್ನೂ ಮೂರನೇ ಅಂಕ, ಇನ್ನೂ ವಂಶವೃಕ್ಷ. ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತಕಾರನ ದಿನಗಳ ವೇಳೆಗೆ ಉತ್ತರ ರಾಜ್ಯ ಇಲ್ಲವಾಗಿ ಶತಮಾನಗಳೇ ಕಳೆದಿದ್ದವು, ಆದರೂ ಅವನು ಅದರ ಕುಲಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಮುಖ್ಯ: ಅವನ ಪುಸ್ತಕ ಬಾಬೆಲಿನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ದಕ್ಷಿಣದವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, 'ಸಮಸ್ತ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ' ಬಗ್ಗೆ. ಇಸ್ಸಾಕಾರ್, ನಫ್ತಾಲಿ, ಮನಸ್ಸೆ, ಎಫ್ರಾಯೀಮ್ ಮತ್ತು ಆಶೇರ್ ಕುಲಗಳನ್ನು ಪುಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ, ಮತ್ತೆ ಒಂದಾದ ದೇವಜನರ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಉತ್ತರದ ಕುಲಗಳನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಅಧಿಕೃತ ಕುಟುಂಬ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ — ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇನೆಗೆ ಕೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯೋಧ ಗೋತ್ರಗಳಾಗಿ — ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮತ್ತು ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ದುಃಖ ಹಾಗೂ ಯೆಹೋಶುವನ ವಂಶದ ಮೂಲಕ ಅವರ ಗತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಷ್ಟವೂ ನಾಯಕತ್ವವೂ ಎರಡೂ ಇದ್ದವು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತಕಾರನು ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಆದಾಮನಿಂದ ಸೆರೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯವರೆಗೆ ಸಾಗುವ ಒಂಬತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ವಂಶಾವಳಿಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕಥನ ಸೌಲನ ಮರಣದಿಂದ (1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 10) ಆರಂಭವಾಗುವ ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 7:1–5 — ಯುದ್ಧವೀರರಾಗಿ ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇಸ್ಸಾಕಾರನ ಗೋತ್ರಗಳು — ಪಠ್ಯ ದಾವೀದನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ.
  • 7:6–13 — ಬೆನ್ಯಾಮೀನಿನ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಪಟ್ಟಿ (ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಆ ಕುಲಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಪೂರ್ಣವಾದ ಪಟ್ಟಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ನಫ್ತಾಲಿಗೆ ಒಂದು ವಚನ. ಜೆಬುಲೂನ್ ಮತ್ತು ದಾನ್ ಕುಲಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಟ್ಟಿಯಿಲ್ಲ; 7:12 ದಾನಿನ ಪಟ್ಟಿಯ ಒಂದು ತುಣುಕನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • 7:14–19 — ಯೊರ್ದನಿನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕಿರುವ ಮನಸ್ಸೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳು — ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದ, ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯದ ಪ್ರಕರಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚೆಲೋಫಹಾದನೂ ಸೇರಿ.
  • 7:20–29 — ಎಫ್ರಾಯೀಮನ ವಂಶ. ಎಫ್ರಾಯೀಮನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಪಶುಗಳಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಒಂದು ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಗತ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ತಂದೆ ಅನೇಕ ದಿನ ಗೋಳಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಗೆ 'ಕೇಡಿನಲ್ಲಿ' ಎಂಬ ಅರ್ಥದ ಬೆರೀಯ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮಗಳಾದ ಶೆಯೆರಳು ಕೆಳಗಿನ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಬೇತ್‌ಹೋರೋನನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ವಂಶ ನೂನನ ಮಗನಾದ ಯೆಹೋಶುವನವರೆಗೆ ಇಳಿದುಬರುತ್ತದೆ.
  • 7:30–40 — ಕುಟುಂಬಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಆಯ್ದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಶೂರ ಯೋಧರು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಶೇರನ ಗೋತ್ರಗಳು, ಅವರ ಯುದ್ಧಬಲದೊಂದಿಗೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಬಗೆಯ ಸೈನಿಕ ಜನಗಣತಿ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೇತ್‌ಹೋರೋನಿನಂಥ ಸ್ಥಳಗಳು ಕರಾವಳಿಯ ಬಯಲಿನಿಂದ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಏರುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳಗಳು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಸೈನ್ಯದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನೂ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗದು; ಪಠ್ಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೆಡೆ ಆದಿಕಾಂಡ ಹಾಗೂ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ; ಮತ್ತು ಕಾಣೆಯಾದ ಜೆಬುಲೂನ್ ಹಾಗೂ ದಾನ್ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಒಗಟು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 7:22  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಒಂದು ಸೈನಿಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲೂ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಚನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತಕಾರನು ಎಫ್ರಾಯೀಮನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು; ಅದರ ಬದಲು ಒಬ್ಬ ತಂದೆಯ ದೀರ್ಘ ಗೋಳಾಟವನ್ನೂ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನೂ, ದುಃಖದ ನಿಮಿತ್ತ ಹೆಸರಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಿಕೆ ನಷ್ಟವನ್ನು ಹಾರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಸೈನಿಕರ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.

← ಯಾಜಕರು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಲೇವಿಯರ ಪಟ್ಟಣಗಳುಲೇವಿ ಕುಲವನ್ನೂ ಅದರ ಯಾಜಕರು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನೂ (1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 6) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ, ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ಕುಲಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮೊದಲ ಅರಸನಾದ ಸೌಲನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 8).ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ಮತ್ತು ಸೌಲನ ಮನೆತನ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು