வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
லூக்கா 5 — ஆழத்திற்குத் தள்ளிக்கொண்டுபோய், உங்களுடைய வலைகளைப் போடுங்கள்
மக்கள் கூட்டத்திற்குப் போதிக்க இயேசு பேதுருவின் படகைப் பயன்படுத்துகிறார். ஆழத்திற்குத் தள்ளிக்கொண்டுபோய், மீன்பிடிக்க உங்களுடைய வலைகளைப் போடுங்கள். பேதுரு — இரவு முழுவதும் நாங்கள் முயற்சிசெய்தும் ஒன்றும் கிடைக்கவில்லை; இருப்பினும் உம்முடைய வார்த்தையின்படி நான் வலைகளைப் போடுகிறேன். அவர்கள் திரளான மீன்களைப் பிடிக்கிறார்கள்; வலை கிழிகிறது. பேதுரு விழுந்து — நான் பாவியான மனிதன், நீர் என்னைவிட்டுப் போகவேண்டும். இனி நீ மனிதர்களைப் பிடிக்கிறவனாக இருப்பாய். ஒரு குஷ்டரோகி சுத்தமாக்கப்படுகிறான்; திரளான மக்கள் பின்தொடர்கிறார்கள். கூரை வழியாக இறக்கப்பட்ட ஒரு பக்கவாதக்காரன் — உன் பாவங்கள் உனக்கு மன்னிக்கப்பட்டது. வரி வசூலிப்பவனாகிய லேவி அழைக்கப்படுகிறான்; அவன் எல்லாவற்றையும் விட்டுப் பின்பற்றுகிறான். சுகமாக உள்ளவர்களுக்கு வைத்தியன் தேவையில்லை. உபவாசத்தைப் பற்றிய கேள்வி; பழைய வஸ்திரமும் புதிய திராட்சைரசமும்.
“அதற்குச் சீமோன்: ஐயா, இரவு முழுவதும் நாங்கள் முயற்சிசெய்தும் ஒன்றும் கிடைக்கவில்லை; இருப்பினும் உம்முடைய வார்த்தையின்படி நான் வலைகளைப் போடுகிறேன் என்றான்.”
— லூக்கா 5:5
- v.1-11 பெரிய மீன்பிடிப்பு; பேதுருவின் அழைப்பு
- v.12-16 குஷ்டரோகி சுத்தமாக்கப்படுதல்
- v.17-26 பக்கவாதக்காரனுக்கு மன்னிப்பு
- v.27-32 லேவி அழைக்கப்படுதல்
- v.33-39 புதிய திராட்சைரசம், புதிய துருத்திகள்
அந்த மீன்பிடிப்பு பேராசையை உண்டாக்கவில்லை; மனஸ்தாபத்தை உண்டாக்கியது. கிறிஸ்துவின் மகிமை பேதுருவின் பாவத்தை வெளிப்படுத்தியது. அவரோடு உண்மையான சந்திப்பு எப்போதும் தகுதியின்மை பற்றிய உணர்வைக் கொண்டுவருகிறது.
நீர் என்னைவிட்டுப் போகவேண்டும். தனக்கும் பரிசுத்தருக்கும் இடையே இடைவெளியை உண்டாக்குவதே அவருடைய முதல் எதிர்வினை. கிறிஸ்துவின் அடுத்த வார்த்தை — பயப்படாதே (வ.10) — அவரை உறுதியாகப் பிடித்துக்கொண்டது. முகங்குப்புற விழுந்த பாவியைவிட்டு அவர் விலகுவதில்லை; அவனை அழைக்கிறார்.
காணக்கூடிய அற்புதம் காணக்கூடாத அற்புதத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. பாவங்களை மன்னிக்கும் அதிகாரம் அவருக்கு உண்டு என்பதைச் சுகமாக்குதல் நிரூபிக்கிறது.
பூமியிலே பாவங்களை மன்னிக்க... அதிகாரம். தேவன் ஒருவரால் மட்டுமே நியாயமாகச் சொல்லக்கூடிய ஓர் உரிமைகோரல். கிறிஸ்துவின் தெய்வீகம் தெளிவாக அறிவிக்கப்படுகிறது; அந்த உரிமைகோரலின் பரிமாணத்தைப் பொறுத்தவரை பரிசேயர்களின் அதிர்ச்சி சரியானதே.
தம்மை விமர்சித்தவர்களுக்குக் கிறிஸ்து அளித்த ஊழிய நோக்க அறிக்கை. நீதிமான்களையல்ல, பாவிகளையே. தங்களை நீதிமான்களாகக் கருதுகிறவர்கள் அவர் நோக்கிய கேட்போர் அல்ல. தங்கள் தேவையை அறிந்தவர்களே.
கிறிஸ்துவைக் கண்டடைகிறவர்கள் யார் என்பதை இந்த வசனம் வரையறுக்கிறது. பரிசேயர்கள் தங்களுக்கு அவர் தேவையில்லை என்று நினைத்ததால் அவரைத் தவறவிட்டார்கள்; வரி வசூலிப்பவர்கள் தங்களுக்கு அவர் தேவை என்று அறிந்ததால் அவரைக் கண்டடைந்தார்கள்.
5-ஆம் வசனம் உங்கள் கீழ்ப்படிதலைப் பயிற்றுவிக்கிறது. உங்களைச் சோர்வடையச் செய்தது எதுவானாலும் — வேலை, ஊழியம், இரவு முழுவதும் முயற்சிசெய்தும் ஒன்றும் கிடைக்காத ஓர் உறவு — அவருடைய வார்த்தையின்படி இன்னொரு முறை வலையைப் போடுங்கள். நீங்கள் தோல்வியடைந்ததாகத் தோன்றும் பகுதியில் கிறிஸ்து கொடுக்கும் அறிவுரையே உங்கள் வாழ்க்கையின் மிகப் பலனுள்ள வயல்.
லூக்கா 5 அழைக்கும் கிறிஸ்துவைக் காட்டுகிறது — படகிலிருந்து பேதுருவை, தனிமையிலிருந்து குஷ்டரோகியை, குற்றவுணர்விலிருந்து பக்கவாதக்காரனை, வரி மேசையிலிருந்து லேவியை. ஒவ்வொரு அழைப்புக்கும் ஒரு விலை உண்டு; ஒவ்வொன்றும் சரணடைதலோடு எதிர்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த அதிகாரம் அவருடைய அழைப்பை வெவ்வேறு வடிவங்களில் காட்டுகிறது; அழைக்கிறவர் அதே கிறிஸ்துதான் — ஒவ்வொரு வாசகனையும் எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டுப் பின்பற்றும்படி அழைக்கிறார்.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
இருப்பினும் உம்முடைய வார்த்தையின்படி. அந்த நாளையே மாற்றும் சில வார்த்தைகள். பேதுருவுக்கு மீன்பிடிப்பு தெரியும்; இயேசுவிடம் ஒரு மீனவனுக்குரிய காரணங்கள் இல்லை. ஆனாலும் பேதுரு கீழ்ப்படிந்தார்.
மீனவனின் நிபுணத்துவம் கிறிஸ்துவின் வார்த்தைக்கு வழிவிட்டது. ஒரு விசுவாசி அறிவைச் சம்பாதித்திருக்கும் ஒவ்வொரு துறையிலும் அப்படியே — இருப்பினும் உம்முடைய வார்த்தையின்படி என்பது ஒவ்வொரு தகுதிச்சான்றையும்விட மேலானது.