“அசட்டைசெய்யப்பட்டவரும், மனிதரால் புறக்கணிக்கப்பட்டவரும்” — யோவான் 1:11 இல் நிறைவேறியது: “அவர் அவருக்குச் சொந்தமானதிலே வந்தார், அவருக்குச் சொந்தமானவர்களோ அவரை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.”

“துக்கம் நிறைந்தவர்” — எபிரெய மொழியில் ஈஷ் மகோவோத், நேரடிப் பொருள் “வேதனைகளின் மனிதன்.” இயேசு கண்ணீர் விட்டார் (யோவான் 11:35), ஆவியில் கலங்கினார், துயரமடைந்தார்.

“நம்முடைய முகங்களை மறைத்துக்கொண்டோம்” — சிலுவையில் அறையப்படுதல் உடலை அவ்வளவு உருக்குலைத்ததால், பார்த்தவர்கள் முகத்தைத் திருப்பிக்கொண்டார்கள். ஏசாயா 52:14: “மனிதனைப்பார்க்கிலும் அவருடைய முகப்பார்வையும், மனுபுத்திரரைப்பார்க்கிலும் அவருடைய ரூபமும், இவ்வளவு கொடூரம் அடைந்தது.”

அதிகாரத்தின் அச்சாணி — முழு பழைய ஏற்பாட்டுக்குமே என்றும் சொல்லலாம். ஒரே வசனத்தில் நான்குமுறை: அது நமக்காகவே.

காயப்பட்டு — எபிரெய மொழியில் காலால், ஊடுருவக் குத்தப்படுதல். ரோம ஈட்டி அவருடைய விலாவைத் திறந்தபோது இது நிறைவேறியது (யோவான் 19:34).

நொறுக்கப்பட்டார் — எபிரெய மொழியில் தாகா, நசுக்கப்படுதல். கெத்செமனேயின் வேதனையிலும் சிலுவையிலும் நிறைவேறியது.

“அவருடைய தழும்புகளால் குணமாகிறோம்” — பேதுரு இதை மேற்கோள் காட்டி (1 பேதுரு 2:24) முதலாவது ஆவிக்குரிய சுகத்துக்குப் பொருத்தினார்; ஆனாலும் சரீர சுகமும் அதே பாவநிவாரணத்திலிருந்தே பாய்கிறது.

முழு மனித இனமும் ஒரே சித்திரத்தில் சுருக்கப்பட்டிருக்கிறது: வழிதப்பின ஆடுகள்.

“அவனவன் தன்தன் வழியிலே போனோம்” — பாவம் என்பது வெறுமனே தவறான காரியங்களைச் செய்வது அல்ல; தேவனுடைய வழிக்குப் பதிலாக உங்கள் சொந்த வழியிலே போவது.

“அவர்மேல் விழச்செய்தார்” — பிதா நம்முடைய பாவத்தைக் குமாரன்மேல் விழச்செய்தார். இதுவே பதிலீட்டின் இருதயம். நம்முடையதை அவர் எடுத்துக்கொண்டார்; அவருடையதை நாம் பெற்றுக்கொள்கிறோம்.

“தம்முடைய வாயை அவர் திறக்கவில்லை” — மத்தேயு 27:12-14 இல் நிறைவேறியது; அங்கே இயேசு பிலாத்துவுக்கு ஒரு பதிலும் சொல்லவில்லை.

“அடிக்கப்படும்படி கொண்டுபோகப்படுகிற ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைப்போல” — எத்தியோப்பிய அண்ணகனைக் கிறிஸ்துவினிடத்தில் வழிநடத்த பிலிப்பு இதே வேதபகுதியைப் பயன்படுத்தினார் (அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 8:32-35).

கிறிஸ்துவின் மௌனம் அவருடைய மிக வல்லமையான சாட்சிகளில் ஒன்று. பன்னிரண்டு லேகியோன் தூதர்களைக்கொண்டு அவர் தம்மைக் காத்துக்கொண்டிருக்க முடியும் (மத்தேயு 26:53). அவர் மௌனத்தைத் தெரிந்துகொண்டார் — நமக்காக.

“யெகோவா அவரை நொறுக்கச் சித்தமாகி” — கடினமான ஒரு சொற்றொடர். குமாரனுடைய வேதனையில் பிதா மகிழ்ந்தார் என்பது அல்ல, அதனால் நிறைவேறிய மீட்பில் மகிழ்ந்தார் என்பதே பொருள். “அவர் தமக்குமுன்பாக வைத்திருந்த சந்தோஷத்தின்பொருட்டு… சிலுவையைச் சகித்து” (எபிரெயர் 12:2).

“அவர் தமது சந்ததியைக் கண்டு” — இளவயதில் மரித்த ஒரு மனிதரைக் குறித்து இது ஒரு விந்தையான வாக்குத்தத்தம். ஆனால் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பின்பு, அவருடைய “சந்ததி” மீட்கப்பட்டவர்களின் திரளான கூட்டமே (யோவான் 12:24).

“நீடித்த நாளாயிருப்பார்” — அவர் மரித்தார். அவர் உயிர்த்தெழுந்தார். அவர் என்றென்றைக்கும் உயிரோடிருக்கிறார் (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 1:18). இந்த வசனம் உயிர்த்தெழுதலைக் கோருகிறது.