← எல்லா அதிகாரங்களும்
1101 / 1113 · வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 10 · பிற்கால நிருபங்களும் வெளிப்படுத்தின விசேஷமும் · ஏறக்குறைய கி.பி. 95 (பாரம்பரியக் கணிப்பு); சிலர் இதைக் கி.பி. 60களின் பிற்பகுதிக்குக் கணிக்கிறார்கள்

இனிப்பும் கசப்புமான புஸ்தகம்

சர்ச்சைக்குரியது

நல்ல செய்தி அடங்கிய ஒரு கடிதத்தை மருத்துவமனை வார்டுக்குள் கொண்டுசென்ற எவருக்கும் அந்தச் சுவை தெரியும். நியமனக் கடிதம் வந்துவிட்டது, உதவித்தொகை உறுதியாகிவிட்டது — இனிப்பு; ஆனாலும் அதைக் காண இருக்கப்போகாத அந்த நபரின் படுக்கையருகே நீங்கள் இன்னும் உட்கார வேண்டும். செய்தி ஒரே நேரத்தில் மகிழ்ச்சியாகவும் பாரமாகவும் இருக்கலாம். வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 10 அந்த இரட்டைச் சுவையை ஒரு செயலாக மாற்றுகிறது. ஆறாம், ஏழாம் எக்காளங்களுக்கு இடையே கதை நின்றுவிடுகிறது; ஒரு பிரம்மாண்டமான தூதன் தோன்றுகிறான்; ஒரு சிறு புஸ்தகத்தைத் தின்னும்படி யோவானுக்குச் சொல்லப்படுகிறது: நாவில் தேன், வயிற்றில் கசப்பு. அவர் சுமந்துசெல்ல வேண்டிய செய்தியும் அப்படிப்பட்டதே.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஆறாம் பகுதி — புதிய படைப்பு — சமீபமாயிருக்கிறது; ஆனால் வெளிப்படுத்தின விசேஷம் தன் சொந்த எண்ணிக்கைக் கணக்குகளைத் திரும்பத் திரும்ப இடைமறிக்கிறது. ஆறாம், ஏழாம் முத்திரைகளுக்கு இடையே 7ஆம் அதிகாரம் நின்றதுபோல, ஆறாம், ஏழாம் எக்காளங்களுக்கு இடையே 10ஆம் அதிகாரம் நிற்கிறது. இந்த இடைநிறுத்தம் தாமதத்துக்காகவே தாமதம் அல்ல; ஒரு புஸ்தகத்தைத் தின்ற எசேக்கியேலைப்போல யோவானை அது மீண்டும் தீர்க்கதரிசியாக நியமிக்கிறது; தேவனுடைய சாட்சிகள் பகைமையுள்ள ஒரு நகரத்தில் பேசும் 11ஆம் அதிகாரத்துக்கு அது ஆயத்தம் செய்கிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தேவனுடைய நோக்கம் இனித் தாமதமின்றி நிறைவேறும் என்று சபைகளுக்கு உறுதியளிப்பது; அதே வேளையில் தேவனுடைய வார்த்தையைச் சுமப்பது மகிழ்ச்சியும் விலையும் ஆகிய இரண்டுமாகும் என்றும், அநேக மக்களுக்குத் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லும் யோவானின் பணி இன்னும் முடியவில்லை என்றும் நினைப்பூட்டுவது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: வெளிப்படுத்தின விசேஷம் கடைசியாக வாசிக்கப்படுகிறது; ஆரம்பகாலச் சபைப் பாரம்பரியத்தைப் (ஐரேனியஸ்) பின்பற்றி, பொதுவாக டொமீஷியன் பேரரசரின் கீழ் ஏறக்குறைய கி.பி. 95 என்று கணிக்கப்படுகிறது. குறிப்பிடத்தக்க சிறுபான்மையினர் அதை எருசலேம் வீழ்வதற்கு முன், 60களின் பிற்பகுதிக்குக் கணிக்கிறார்கள்.
வசனம் வசனமாக
  • 10:1–4 — மேகத்தை உடுத்திக்கொண்டு, தலையின்மேல் வானவில்லும், சூரியனைப்போன்ற முகமும், அக்கினித் தூண்களைப்போன்ற கால்களும் உடைய பலமுள்ள ஒரு தூதன் திறக்கப்பட்ட ஒரு சிறு புஸ்தகத்தைப் பிடித்துக்கொண்டு இறங்கி வருகிறான். அவன் ஒரு காலைக் கடலின்மேலும் ஒரு காலைப் பூமியின்மேலும் வைத்து, சிங்கம் கெர்ச்சிப்பதுபோலச் சத்தமிடுகிறான். ஏழு இடிமுழக்கங்கள் பேசுகின்றன; ஆனால் அவை சொன்னதை முத்திரையிட்டு, எழுதாமல் இருக்கும்படி யோவானுக்குச் சொல்லப்படுகிறது.
  • 10:5–7 — தூதன் தன் கையை உயர்த்தி, வானத்தையும் பூமியையும் கடலையும் படைத்தவர்மேல் ஆணையிட்டு, இனித் தாமதம் இருக்காது என்கிறான்: ஏழாம் எக்காளம் ஊதப்படும்போது, தீர்க்கதரிசிகளுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட தேவனுடைய இரகசியம் நிறைவேறும்.
  • 10:8–11 — அந்தப் புஸ்தகத்தை வாங்கித் தின்னும்படி ஒரு சத்தம் யோவானுக்குச் சொல்கிறது. அது அவருடைய வாயில் தேனைப்போல இனிக்கிறது, ஆனால் வயிற்றில் கசக்கிறது. பின்பு அநேக மக்களையும் தேசங்களையும் மொழிகளையும் ராஜாக்களையும் பற்றி அவர் மீண்டும் தீர்க்கதரிசனம் சொல்ல வேண்டும் என்று அவருக்குச் சொல்லப்படுகிறது.
இது என்ன காட்டுகிறதுமுதல் வாசகர்கள் அடையாளம் கண்டுகொண்டிருக்கக்கூடிய பழைய ஏற்பாட்டு மாதிரிகளிலிருந்து இந்தக் காட்சி கட்டப்பட்டுள்ளது: இனிப்பான புஸ்தகத்தைத் தின்னும் எசேக்கியேல் (எசேக்கியேல் 2–3), முடிவு வரை எவ்வளவு காலம் என்பதைப் பற்றித் தன் கைகளை உயர்த்தி ஆணையிடும் தானியேல் 12இன் தூதன்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஏழு இடிமுழக்கங்கள் சொன்னது வேண்டுமென்றே மறைத்துவைக்கப்பட்டுள்ளது; சிறு புஸ்தகம் 5ஆம் அதிகாரத்தின் முத்திரையிடப்பட்ட புஸ்தகமே தானா என்பதில் விளக்கவுரையாளர்கள் வேறுபடுகிறார்கள்; உரை இரண்டையும் திறந்தே விடுகிறது. 'இனித் தாமதம் இருக்காது' என்ற ஆணை ஒரு கால அட்டவணை அல்ல; அது எந்தத் தேதியையும் கொடுக்கவில்லை.

முக்கிய வசனம்: வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 10:7  ·  அதனால் என்ன: இந்தப் பிரம்மாண்டமான காட்சிக்குள் இரண்டு அமைதியான பாடங்கள் உள்ளன. முதலாவது, எல்லாமே வெளிப்படுத்தப்படுவதில்லை: யோவான் ஏழு இடிமுழக்கங்களைக் கேட்கிறார், அவற்றை முத்திரையிட்டு வைக்கும்படி சொல்லப்படுகிறார் — வெளிப்படுத்தின விசேஷத்தை முழுமையாக வரைபடமாக்கிவிட்டதாகச் சொல்லும் எவரையும் இது தாழ்மைப்படுத்த வேண்டும். இரண்டாவது, தேவனுடைய வார்த்தை கையாளப்படுவதற்கு மட்டுமல்ல, உள்வாங்கப்படுவதற்கே உரியது — அப்படி உள்வாங்கப்படும்போது அது மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் கொண்டுவருகிறது; ஏனெனில் இன்னும் வலியில் இருக்கும் ஓர் உலகத்தின்மேல் அது நம்பிக்கையைப் பேசுகிறது.

← பாதாளத்திலிருந்து வெட்டுக்கிளிகள்ஐந்தாம், ஆறாம் எக்காளங்களையும், வெட்டுக்கிளிகளையும், ஐப்பிராத்திலிருந்து வரும் குதிரைப்படையையும் (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 9) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து, யோவான் ஆலயத்தை அளக்கிறார்; ஏழாம் எக்காளம் இறுதியாக ஊதப்படுவதற்கு முன், இரண்டு சாட்சிகள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லி, மரித்து, உயிர்த்தெழுவதைக் காண்கிறார் (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 11).இரண்டு சாட்சிகளும் கடைசி எக்காளமும் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்