राजस्थान किंवा दख्खनमधील गावचे मेंढपाळ बहुधा आपल्या जनावरांना इतके चांगले ओळखतात की दोनशेच्या कळपातून कोणते गायब आहे हे ते एका नजरेत सांगू शकतात. मेंढ्या, त्यांच्या बाजूने, एकच आवाज ओळखतात आणि संध्याकाळी त्याच्यामागे घरी जातात. त्यांच्यासाठी कोणाचे तरी असणे ही कल्पना नाही; ती कोणाच्या तरी मागे रोज चालणे आहे. स्तोत्र 100 त्याच चित्रावर उभे आहे. पाच छोट्या वचनांत ते संपूर्ण पृथ्वीला सांगते की देव कोण आहे, आपण कोण आहोत, आणि त्याचा अर्थ काय: उपकारस्तुती करत वेशीतून आत या.
कथेत हे कुठे आहे: स्तोत्र 100 राजपदाच्या स्तोत्रांची मालिका एका साध्या आमंत्रणाने पूर्ण करते. त्याचे शीर्षक त्याला उपकारस्तुतीचे स्तोत्र म्हणते, आणि बहुधा ते मंदिरात आणल्या जाणाऱ्या उपकारस्तुतीच्या अर्पणाशी जोडलेले होते. ते इस्राएलचा कराराचा दावा — 'आम्ही त्याचे लोक आहोत' — घेऊन तो संपूर्ण पृथ्वीसाठी खुला करते; कथेच्या पुढच्या अंकांतील प्रत्येक राष्ट्राला सुवार्तेच्या आवाहनाची ही एक शांत पूर्वसूचना आहे.
हा अध्याय काय करतो: राज्याभिषेकाच्या स्तोत्रांनी जे काही सांगितले ते सर्व एका छोट्या, गाता येण्याजोग्या आवाहनात एकत्र करणे: देव कोण आहे हे जाणा, तुम्ही कोणाचे आहात हे जाणा, आणि आनंदाने उपकारस्तुती करत त्याच्याकडे या.
- 100:1–2 — संपूर्ण पृथ्वीला सांगितले जाते: परमेश्वराचा आनंदाने जयजयकार करा, आनंदाने त्याची सेवा करा आणि गात गात त्याच्यापुढे या. येथे सेवा आणि आनंद परस्परविरोधी नाहीत; उपासना आनंदी असावी हेच अपेक्षित आहे.
- 100:3 — स्तोत्राचे केंद्र: परमेश्वर हाच देव आहे हे जाणा. त्याने आपल्याला घडवले आणि आपण त्याचे आहोत; आपण त्याचे लोक आणि त्याच्या कुरणातील मेंढरे आहोत. ओळख निर्माणकर्त्याकडून आणि मेंढपाळाकडून येते, आपल्यापासून नव्हे.
- 100:4–5 — म्हणून उपकारस्तुती करत त्याच्या वेशींत आणि स्तुती करत त्याच्या अंगणात प्रवेश करा; त्याचे उपकार माना आणि त्याच्या नावाचा धन्यवाद करा. कारण साधे आणि कायमचे आहे: परमेश्वर चांगला आहे, त्याचे अढळ प्रेम सर्वकाळ टिकते, आणि त्याचा विश्वासूपणा पिढ्यान्पिढ्या चालू राहतो.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 100:3 · मग काय: आधुनिक जीवनाचा बराच भाग सांगतो की तुम्ही स्वतःची ओळख स्वतः घडवली पाहिजे आणि आपली योग्यता सिद्ध केली पाहिजे. स्तोत्र 100 दुसरीकडून सुरुवात करते: तुम्ही घडवलेले, ओळखलेले आणि नेलेले आहात, आणि योग्य प्रतिसाद म्हणजे कृतज्ञता. सोळाव्या शतकात 'ओल्ड हंड्रेडथ' या नावाने संगीतबद्ध झालेले हे स्तोत्र आजही अनेक भाषांमध्ये गायले जाते — तो साधा दावा किती दूरवर पोहोचला आहे याचे हे चिन्ह आहे.