← सर्व अध्याय
867 / 1113 · स्तोत्रसंहिता 100 · परतणे आणि पुनर्बांधणी · काळ अज्ञात; येथे परतल्यानंतर (इ.स.पू. 538 नंतर) वाचले आहे

उपकारस्तुती करत त्याच्या वेशींतून

वादग्रस्त

राजस्थान किंवा दख्खनमधील गावचे मेंढपाळ बहुधा आपल्या जनावरांना इतके चांगले ओळखतात की दोनशेच्या कळपातून कोणते गायब आहे हे ते एका नजरेत सांगू शकतात. मेंढ्या, त्यांच्या बाजूने, एकच आवाज ओळखतात आणि संध्याकाळी त्याच्यामागे घरी जातात. त्यांच्यासाठी कोणाचे तरी असणे ही कल्पना नाही; ती कोणाच्या तरी मागे रोज चालणे आहे. स्तोत्र 100 त्याच चित्रावर उभे आहे. पाच छोट्या वचनांत ते संपूर्ण पृथ्वीला सांगते की देव कोण आहे, आपण कोण आहोत, आणि त्याचा अर्थ काय: उपकारस्तुती करत वेशीतून आत या.

कथेत हे कुठे आहे: स्तोत्र 100 राजपदाच्या स्तोत्रांची मालिका एका साध्या आमंत्रणाने पूर्ण करते. त्याचे शीर्षक त्याला उपकारस्तुतीचे स्तोत्र म्हणते, आणि बहुधा ते मंदिरात आणल्या जाणाऱ्या उपकारस्तुतीच्या अर्पणाशी जोडलेले होते. ते इस्राएलचा कराराचा दावा — 'आम्ही त्याचे लोक आहोत' — घेऊन तो संपूर्ण पृथ्वीसाठी खुला करते; कथेच्या पुढच्या अंकांतील प्रत्येक राष्ट्राला सुवार्तेच्या आवाहनाची ही एक शांत पूर्वसूचना आहे.

हा अध्याय काय करतो: राज्याभिषेकाच्या स्तोत्रांनी जे काही सांगितले ते सर्व एका छोट्या, गाता येण्याजोग्या आवाहनात एकत्र करणे: देव कोण आहे हे जाणा, तुम्ही कोणाचे आहात हे जाणा, आणि आनंदाने उपकारस्तुती करत त्याच्याकडे या.

हे येथे का वाचले जाते: स्तोत्रसंहितेच्या 4 थ्या आणि 5 व्या पुस्तकांत फारच थोडी शीर्षके आहेत. बहुतेक विद्वानांच्या मते स्तोत्रसंहितेला तिचे अंतिम रूप बंदिवासानंतर मिळाले, म्हणून आम्ही ही शीर्षकहीन स्तोत्रे जुन्या कराराच्या कथेच्या शेवटी वाचतो. वैयक्तिक स्तोत्रे यापेक्षा पुष्कळ जुनी असू शकतात.
वचनामागून वचन
  • 100:1–2 — संपूर्ण पृथ्वीला सांगितले जाते: परमेश्वराचा आनंदाने जयजयकार करा, आनंदाने त्याची सेवा करा आणि गात गात त्याच्यापुढे या. येथे सेवा आणि आनंद परस्परविरोधी नाहीत; उपासना आनंदी असावी हेच अपेक्षित आहे.
  • 100:3 — स्तोत्राचे केंद्र: परमेश्वर हाच देव आहे हे जाणा. त्याने आपल्याला घडवले आणि आपण त्याचे आहोत; आपण त्याचे लोक आणि त्याच्या कुरणातील मेंढरे आहोत. ओळख निर्माणकर्त्याकडून आणि मेंढपाळाकडून येते, आपल्यापासून नव्हे.
  • 100:4–5 — म्हणून उपकारस्तुती करत त्याच्या वेशींत आणि स्तुती करत त्याच्या अंगणात प्रवेश करा; त्याचे उपकार माना आणि त्याच्या नावाचा धन्यवाद करा. कारण साधे आणि कायमचे आहे: परमेश्वर चांगला आहे, त्याचे अढळ प्रेम सर्वकाळ टिकते, आणि त्याचा विश्वासूपणा पिढ्यान्पिढ्या चालू राहतो.
हे काय दाखवते'उपकारस्तुतीचे स्तोत्र' हे शीर्षक लेवीय 7 मध्ये वर्णन केलेल्या उपकारस्तुतीच्या अर्पणाशी जुळते, आणि 'आम्ही त्याचे लोक आहोत' हा कराराचा वाक्प्रचार तोराह आणि संदेष्टे यांचा प्रतिध्वनी आहे.
पुरावा कुठे थांबतोस्तोत्र लेखक किंवा काळ देत नाही, आणि ते एखाद्या विशिष्ट यज्ञाशी किंवा मिरवणुकीशी जोडलेले होते का हे त्याच्या शीर्षकावरून आणि शब्दरचनेवरून काढलेले अनुमान आहे.

मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 100:3  ·  मग काय: आधुनिक जीवनाचा बराच भाग सांगतो की तुम्ही स्वतःची ओळख स्वतः घडवली पाहिजे आणि आपली योग्यता सिद्ध केली पाहिजे. स्तोत्र 100 दुसरीकडून सुरुवात करते: तुम्ही घडवलेले, ओळखलेले आणि नेलेले आहात, आणि योग्य प्रतिसाद म्हणजे कृतज्ञता. सोळाव्या शतकात 'ओल्ड हंड्रेडथ' या नावाने संगीतबद्ध झालेले हे स्तोत्र आजही अनेक भाषांमध्ये गायले जाते — तो साधा दावा किती दूरवर पोहोचला आहे याचे हे चिन्ह आहे.

← तो पवित्र आहेतुम्ही नुकतेच तिहेरी 'तो पवित्र आहे' असलेले स्तोत्र 99 वाचले. पुढे, स्तोत्र 104 मंदिराच्या अंगणापासून संपूर्ण सृष्टीपर्यंत दृष्टी विस्तारते — झरे आणि गंधसरूंपासून सिंह, जहाजे आणि लिव्याथानापर्यंत.तुझी कृत्ये किती विपुल आहेत →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय