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867 / 1113 · भजन संहिता 100 · वापसी और पुनर्निर्माण · तिथि अज्ञात; यहाँ वापसी के बाद पढ़ा गया (538 ईसा पूर्व के बाद)

धन्यवाद के साथ उसके फाटकों से

विवादित

राजस्थान या दक्कन के गाँवों के चरवाहे अक्सर अपने पशुओं को इतनी अच्छी तरह जानते हैं कि एक नज़र में बता सकते हैं कि दो सौ के झुंड में से कौन-सा ग़ायब है। भेड़ें, अपनी ओर से, एक आवाज़ पहचानती हैं और शाम को उसी के पीछे घर लौटती हैं। उनके लिए अपनापन कोई विचार नहीं है; यह हर दिन किसी के पीछे चलना है। भजन संहिता 100 इसी चित्र पर टिका है। पाँच छोटे पदों में यह सारी पृथ्वी को बताता है कि परमेश्वर कौन है, हम कौन हैं, और इसका क्या अर्थ है: धन्यवाद के साथ फाटक से भीतर आओ।

कहानी में यह कहाँ है: भजन संहिता 100 राजत्व-भजनों की शृंखला को एक सरल निमंत्रण से पूरा करता है। इसका शीर्षक इसे धन्यवाद का भजन कहता है, जो संभवतः मंदिर में लाए जाने वाले धन्यवाद-बलि से जुड़ा था। यह इस्राएल के वाचा-दावे — 'हम उसकी प्रजा हैं' — को लेकर सारी पृथ्वी के लिए खोल देता है; यह कहानी के बाद के अंकों में हर जाति के लिए सुसमाचार के बुलावे की एक शांत पूर्व-झलक है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: राज्याभिषेक-भजनों ने जो कुछ कहा है उसे एक छोटे, गाने योग्य बुलावे में समेटना: जानो कि परमेश्वर कौन है, जानो कि तुम किसके हो, और आनंद से धन्यवाद के साथ उसके पास आओ।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: भजन संहिता की पुस्तक 4–5 में बहुत कम शीर्षक हैं। अधिकांश विद्वान मानते हैं कि भजन संहिता ने बँधुआई के बाद अपना अंतिम रूप पाया, इसलिए हम इन शीर्षक-रहित भजनों को पुराने नियम की कहानी के समापन पर पढ़ते हैं। अलग-अलग भजन इससे कहीं अधिक पुराने हो सकते हैं।
पद-दर-पद
  • 100:1–2 — सारी पृथ्वी से कहा जाता है कि यहोवा का जयजयकार करे, आनंद से उसकी सेवा करे और गाते हुए उसके सामने आए। यहाँ सेवा और आनंद एक-दूसरे के विरोधी नहीं हैं; आराधना आनंदमय होनी चाहिए।
  • 100:3 — भजन का केंद्र: जान लो कि यहोवा ही परमेश्वर है। उसी ने हमें बनाया और हम उसी के हैं; हम उसकी प्रजा और उसकी चराई की भेड़ें हैं। पहचान सृष्टिकर्ता और चरवाहे से आती है, हमसे नहीं।
  • 100:4–5 — इसलिए धन्यवाद करते हुए उसके फाटकों से और स्तुति करते हुए उसके आँगनों में प्रवेश करो; उसका धन्यवाद करो और उसके नाम को धन्य कहो। कारण सरल और स्थायी है: यहोवा भला है, उसकी करुणा सदा की है, और उसकी सच्चाई पीढ़ी से पीढ़ी तक बनी रहती है।
यह क्या दिखाता हैशीर्षक 'धन्यवाद का भजन' लैव्यव्यवस्था 7 में वर्णित धन्यवाद-बलि से मेल खाता है, और वाचा का वाक्यांश 'हम उसकी प्रजा हैं' तोराह और भविष्यद्वक्ताओं की प्रतिध्वनि है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैभजन कोई लेखक या तिथि नहीं देता, और यह किसी विशेष बलिदान या जुलूस से जुड़ा था या नहीं, इसका अनुमान उसके शीर्षक और शब्दों से लगाया जाता है।

मुख्य पद: भजन संहिता 100:3  ·  तो क्या: आधुनिक जीवन का बहुत-सा हिस्सा कहता है कि आपको अपनी पहचान ख़ुद बनानी है और अपना मूल्य साबित करना है। भजन संहिता 100 कहीं और से शुरू करता है: आपको बनाया गया है, जाना गया है, और आपकी अगुवाई की जाती है, और इसका उचित उत्तर कृतज्ञता है। सोलहवीं शताब्दी में 'ओल्ड हंड्रेडथ' के रूप में संगीत में ढाला गया यह भजन आज भी अनेक भाषाओं में गाया जाता है — इस बात का संकेत कि यह सरल दावा कितनी दूर तक पहुँचा है।

← वह पवित्र हैआपने अभी भजन संहिता 99 पढ़ा है, जिसमें तीन बार 'वह पवित्र है' आता है। आगे, भजन संहिता 104 दृष्टि को मंदिर के आँगनों से बढ़ाकर पूरी सृष्टि तक ले जाता है — सोतों और देवदारों से लेकर सिंहों, जहाज़ों और लिव्यातान तक।तेरे काम कितने अधिक हैं →
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