कोरहाचे बंड

बहुतेक संस्थांनी हे पाहिले आहे: सक्षम लोकांचा एक गट ठरवतो की पुढारी आपल्या पदापेक्षा मोठे झाले आहेत, आणि ते सर्वोच्च जागा मागण्यासाठी न्याय्यतेची भाषा वापरतात. कधी कधी ते बरोबरही असतात. गणना 16 मध्ये युक्तिवाद चांगलाही वाटतो — संपूर्ण समुदाय पवित्र आहे, मग मोशे आणि अहरोन स्वतःला सर्वांपेक्षा वर का ठेवतात? पण कोरह आधीच निवासमंडपात सेवा करणारा लेवी आहे, आणि त्याला हवे आहे ते खुद्द याजकपद. त्यानंतर जे घडते ते रानातील कथेतील सर्वात भयावह प्रसंगांपैकी एक आहे, आणि ते अशा प्रतिमेने संपते जी वाचक कधीच विसरले नाहीत: हातात धूपपात्र घेऊन जिवंतांच्या आणि मेलेल्यांच्या मध्ये उभा असलेला अहरोन.

कथेत हे कुठे आहे: पवित्र देवाजवळ राहणे म्हणजे काय हे शिकणाऱ्या लोकांसह तिसरा अंक पुढे चालू राहतो. कादेश हे देशात प्रवेश करण्याविरुद्धचे बंड होते; हे निवासमंडपात देवाने स्थापलेल्या व्यवस्थेविरुद्धचे बंड आहे. हे आव्हान धार्मिकही आहे (कोरह याजकपद मागतो) आणि राजकीयही (दाथान आणि अबीराम मोशेचे नेतृत्व नाकारतात). न्याय भयंकर आहे, पण अध्यायाची अंतिम हालचाल मध्यस्थी आहे: ज्या याजकाच्या भूमिकेला आव्हान दिले गेले, तोच पीडा थांबवतो.

हा अध्याय काय करतो: लोकांच्या वतीने देवाजवळ कोण जाऊ शकतो हे सार्वजनिकरीत्या आणि अविस्मरणीय रीतीने निकाली काढणे — आणि हे दाखवणे की देवाने नेमलेला याजक लोकांचे रक्षण करण्यासाठी अस्तित्वात आहे, ज्यांनी त्याच्याविरुद्ध कुरकुर केली त्यांचेही.

• 16:1–19 — कोरह, रऊबेन वंशातील दाथान, अबीराम आणि ओन, आणि 250 प्रतिष्ठित पुढाऱ्यांसह मोशे आणि अहरोन यांचा सामना करतो. मोशे एक कसोटी सुचवतो: उद्या प्रत्येकाने धुपाने भरलेले धूपपात्र आणावे, आणि देव दाखवील की त्याने कोणाला निवडले आहे. दाथान आणि अबीराम यायला नकार देतात, आणि मोशेवर आरोप करतात की त्याने त्यांना सुपीक देशातून बाहेर आणले ते फक्त वाळवंटात मारण्यासाठी.
• 16:20–35 — देव संपूर्ण मंडळीचा नाश करण्याची धमकी देतो; मोशे आणि अहरोन विनवतात की एका माणसाच्या पापामुळे सर्वांचा विनाश होऊ नये. लोक बंडखोरांच्या तंबूंपासून दूर होतात, जमीन दुभंगते आणि दाथान, अबीराम आणि कोरहाच्या घराण्याला गिळून टाकते, आणि धूप अर्पण करणाऱ्या त्या 250 जणांना अग्नी भस्म करतो.
• 16:36–40 — अर्पण केल्यामुळे पवित्र झालेल्या पितळेच्या धूपपात्रांचे ठोकून वेदीसाठी आवरण बनवले जाते — एक कायमचा इशारा, की केवळ अहरोनाचे वंशजच परमेश्वरासमोर धूप जाळू शकतात.
• 16:41–50 — दुसऱ्या दिवशी संपूर्ण समुदाय मृत्यूंसाठी मोशे आणि अहरोन यांना दोष देतो. पीडा सुरू होते; अहरोन जळता धूप घेऊन गर्दीत धावतो आणि मेलेल्यांच्या आणि जिवंतांच्या मध्ये उभा राहतो, आणि पीडा थांबते — 14,700 जण मरण पावल्यानंतर.

मुख्य वचन: गणना 16:48  ·  मग काय: हा एक कठीण अध्याय आहे, आणि तो तसाच वाचला पाहिजे: न्याय अचानक आणि संपूर्ण आहे, आणि प्रत्येक युगातील यहुदी व ख्रिस्ती वाचकांनी त्याच्याशी झगडा केला आहे. पण दोन हालचाली लक्षात घ्या. दोनदा मोशे आणि अहरोन पालथे पडून त्यांच्यावर हल्ला करणाऱ्या त्याच लोकांसाठी विनवणी करतात, आणि कथा अशी संपते की आव्हान दिलेला याजक आपल्यावर आरोप करणाऱ्यांना वाचवण्यासाठी धोक्यात धावतो. येथे अधिकार या गोष्टीने सिद्ध होतो की खिंडारात कोण उभा राहतो.