← सर्व अध्याय
122 / 1113 · निर्गम 30 · निर्गम आणि रानातील प्रवास · इ.स.पू. 15 वे किंवा 13 वे शतक (वादग्रस्त); सीनाय येथील पार्श्वभूमी

धूप, खंडणी आणि पवित्र तेल

वादग्रस्त

गंध ही स्मृतीशी सर्वात घट्ट जोडलेली संवेदना आहे. जाई, चंदन किंवा अगरबत्तीचा एक दरवळ तुम्हाला थेट आजीच्या देवघरात किंवा एखाद्या सणाच्या सकाळी घेऊन जाऊ शकतो. निर्गम 30 निवासमंडपाला त्याचा स्वतःचा, सहज ओळखता येणारा गंध देतो: नाव घेऊन सांगितलेल्या सुगंधी द्रव्यांपासून बनवलेला एक विशेष धूप आणि एक विशेष अभिषेकाचे तेल, ज्यांचा कोणताही सामान्य वापर निषिद्ध आहे. त्यांच्याभोवती हा अध्याय इतर काही गोष्टीही एकत्र आणतो: सोन्याची वेदी, प्रत्येक व्यक्तीला सारखेच मानणारा एक कर, आणि धुण्यासाठी एक गंगाळ.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात पवित्रस्थानाचे आराखडे जवळजवळ पूर्ण झाले आहेत. हा अध्याय शेवटचे साहित्य आणि पवित्र गोष्टी वेगळ्या राखणारे नियम जोडतो. त्यात एक शांत समानताही आहे: प्रत्येक प्रौढ पुरुष, श्रीमंत असो वा गरीब, सारखीच खंडणी भरतो. पुढे हा अर्धा शेकेल मंदिराचा कर बनला, ज्याचा उल्लेख मत्तयकृत शुभवर्तमान पेत्र आणि येशू यांच्याविषयीच्या एका प्रसंगात करते.

हा अध्याय काय करतो: पवित्रस्थानाची साधनसामग्री पूर्ण करणे आणि हे शिकवणे की पवित्रता इंद्रियांना आणि खिशालाही स्पर्श करते: प्रार्थना धुपासारखी वर चढते, देवासमोर प्रत्येक जीवनाचे मोल सारखेच आहे, आणि पवित्र गोष्टी खाजगी वापरासाठी नाहीत.

वचनामागून वचन
  • 30:1–10 — धूप जाळण्यासाठी सोन्याने मढवलेली एक लहान वेदी अंतरपटाच्या अगदी समोर उभी असते. अहरोन दररोज सकाळी आणि संध्याकाळी तिच्यावर धूप जाळतो, आणि वर्षातून एकदा तिच्या शिंगांवर रक्ताने प्रायश्चित्त करतो. बायबलमधील नंतरचे लेखक प्रार्थनेची तुलना वर चढणाऱ्या धुपाशी करतात.
  • 30:11–16 — जनगणनेच्या वेळी वीस वर्षांवरील प्रत्येक पुरुष आपल्या जिवासाठी खंडणी म्हणून अर्धा शेकेल भरतो. श्रीमंताने अधिक भरू नये आणि गरिबाने कमी भरू नये; देवासमोर त्यांच्या जीवनाचे मोल सारखेच आहे. ही चांदी तंबूतील सेवेच्या खर्चासाठी वापरली जाते.
  • 30:17–21 — तंबू आणि वेदी यांच्यामध्ये पितळेचे एक गंगाळ उभे असते. याजकांनी सेवा करण्यापूर्वी आपले हात-पाय धुतलेच पाहिजेत, नाहीतर ते मरतील.
  • 30:22–33 — गंधरस, दालचिनी, सुगंधी वेखंड, तज आणि जैतुनाचे तेल यांपासून बनवलेल्या पवित्र अभिषेकाच्या तेलाने तंबू, त्यातील साहित्य आणि याजक यांचा अभिषेक केला जातो. त्याची नक्कल करू नये किंवा ते सामान्य माणसांवर ओतू नये.
  • 30:34–38 — गुग्गुळ, नखी, गंधाबिरोजा आणि शुद्ध ऊद यांपासून बनवलेला, मीठ घातलेला पवित्र धूप साक्षपटासमोर ठेवायचा आहे. जो कोणी स्वतःच्या आनंदासाठी तो बनवील, त्याला लोकांतून बाहेर टाकायचे आहे.
हे काय दाखवतेऊद, गंधरस आणि तज यांचा व्यापार प्राचीन अरबस्तान आणि निकट-पूर्वेत सर्वत्र चालत असे, आणि इस्राएली व शेजारच्या स्थळांमध्ये धूपवेदी चांगल्या प्रकारे नोंदलेल्या आहेत. मंदिराचा कर इ.स. पहिल्या शतकातही वसूल केला जात होता (मत्तय 17:24–27).
पुरावा कुठे थांबतोनखी आणि गुग्गुळ यांसारख्या काही सुगंधी द्रव्यांची ओळख निश्चितपणे पटवता येत नाही. या काळात अर्ध्या शेकेलचे वजन किती होते, आणि येथे नाण्यांचा अर्थ अभिप्रेत आहे का, हे निश्चित करता येत नाही; सुरुवातीच्या पार्श्वभूमीसाठी तोलून दिलेली चांदी अधिक संभाव्य आहे.

मुख्य वचन: निर्गम 30:15  ·  मग काय: अर्ध्या शेकेलचा नियम शांतपणे क्रांतिकारी आहे: व्यक्तीच्या जीवनाचे प्रतीक असलेल्या त्या एका देणगीत संपत्तीने कोणालाही अधिक दर्जा विकत घेता आला नाही. आजही दर्जा आणि पैसा यांवरून श्रेणी ठरवणाऱ्या समाजांमध्ये हे लक्षात ठेवण्याजोगे आहे. हा अध्याय वाचकांना काही गोष्टी देवासाठी वेगळ्या ठेवायलाही सांगतो — दिखाव्यासाठी किंवा खाजगी वापरासाठी नव्हे — आणि अनेकांना ही शिस्त वाटते त्यापेक्षा अवघड वाटते.

← याजकांचा अभिषेकतुम्ही नुकताच याजकांचा अभिषेक वाचला (निर्गम 29). पुढे, निर्गम 31 हे सर्व बांधणाऱ्या कारागिरांची नावे सांगतो आणि मोशेला दिलेल्या दगडी पाट्यांनी संपतो.आत्म्याने भरलेले कारागीर आणि शब्बाथ →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय