← सर्व अध्याय
202 / 1113 · अनुवाद 6 · निर्गम आणि रानातील प्रवास · निर्गमानंतरचे चाळिसावे वर्ष — सुमारे इ.स.पू. 1406 किंवा सुमारे इ.स.पू. 1220 (वादग्रस्त)

हे इस्राएला, ऐक

वादग्रस्त
वाचा

अनेक घरांत सर्वांत महत्त्वाचे धडे वर्गात शिकवले जात नाहीत. ते जेवणाच्या टेबलावर, शाळेत जाताना वाटेत, झोपण्यापूर्वी आजी जे शब्द बोलते त्यांतून, दाराच्या चौकटीवरील चित्रातून आत्मसात केले जातात. आपल्या आईवडिलांना खरोखर कशाची आवड आहे हे मुले रोजच्या साध्या तासांकडे पाहून शिकतात. अनुवाद 6 ला हे ठाऊक आहे. त्यात यहुदी प्रार्थनेतील सर्वांत प्रसिद्ध शब्द आहेत, शेमा — 'हे इस्राएला, ऐक' — आणि मग त्यांच्याभोवती मंदिर बांधण्याऐवजी तो त्यांना घरात पाठवतो: बसताना, चालताना, झोपताना, उठताना त्यांविषयी बोला. ते आपल्या हातावर बांधा. ते आपल्या दाराच्या चौकटींवर लिहा.

कथेत हे कुठे आहे: दहा आज्ञांनंतर अनुवाद नियमशास्त्राला त्याचे हृदय देतो: एकमेव देवावरील प्रीती. हे तिसऱ्या अंकातील कराराचे केंद्र आहे, आणि ते थेट चौथ्या अंकापर्यंत पोहोचते. सर्वांत मोठी आज्ञा कोणती असे येशूला विचारले जाते, तेव्हा तो याच उताऱ्याने उत्तर देतो (मार्क 12:29–30). रानात त्याची परीक्षा होते तेव्हा त्याच्या तीनपैकी दोन उत्तरे याच अध्यायातून येतात. यहुदी लोक दोन हजारांहून अधिक वर्षे दररोज शेमा प्रार्थना म्हणत आले आहेत.

हा अध्याय काय करतो: संपूर्ण नियमशास्त्राचा गाभा मांडणे — एकमेव परमेश्वरावर अविभक्त प्रीती — आणि ती प्रीती कशी जिवंत ठेवायची ते दाखवणे: घरी शिकवून, समृद्धीतील विस्मरणापासून तिचे रक्षण करून, आणि सुटकेच्या कथेद्वारे मुलांना तिचा अर्थ समजावून.

वचनामागून वचन
  • 6:1–3 — या आज्ञा यासाठी दिल्या आहेत की तुम्ही, तुमची मुले आणि तुमची नातवंडे परमेश्वराचे भय धरावे, आणि दुधामधाचे प्रवाह वाहत असलेल्या देशात तुमचे जीवन सुखाचे व्हावे.
  • 6:4–9 — शेमा: हे इस्राएला, ऐक, परमेश्वर आपला देव, परमेश्वर एकच आहे. त्याच्यावर पूर्ण मनाने, पूर्ण जिवाने आणि पूर्ण शक्तीने प्रीती कर. ही वचने आपल्या मनावर ठसव, ती आपल्या मुलांना शिकव, घरी आणि वाटेत त्यांविषयी बोल, ती हातावर आणि कपाळावर बांध, दाराच्या चौकटींवर आणि वेशींवर लिही.
  • 6:10–19 — तुम्ही न बांधलेल्या घरांत राहाल आणि तुम्ही न खोदलेल्या विहिरींतून प्याल, तेव्हा ज्या देवाने तुम्हाला गुलामगिरीतून बाहेर आणले त्याला विसरू नये म्हणून सावध राहा. इतर देवांच्या मागे जाऊ नका, आणि मस्सा येथे जशी परमेश्वराची परीक्षा पाहिली तशी पाहू नका.
  • 6:20–25 — तुमचे मूल या सर्व नियमांचा अर्थ काय असे विचारील, तेव्हा ती कथा सांगा: आपण फारोचे गुलाम होतो, आणि हा देश देण्यासाठी परमेश्वराने चिन्हे व चमत्कार करून आपल्याला बाहेर आणले. या आज्ञा आपल्या भल्यासाठी दिल्या गेल्या.
⚖︎ शेमामधील 'परमेश्वर एकच आहे' याचा अर्थ काय?
मर्यादा
इब्री मजकूर चार शब्दांचा आहे, शब्दशः 'परमेश्वर आपला देव परमेश्वर एक', आणि त्यात क्रियापद नाही, त्यामुळे भाषांतरकारांना अर्थ भरून काढावा लागतो.
मते
  • 'परमेश्वर एकच आहे' — देवाच्या एकत्वाविषयी आणि अद्वितीयतेविषयीचे विधान: देव एकच आहे, अविभाज्य.
  • 'केवळ परमेश्वरच' — अनन्य निष्ठेचे विधान: परमेश्वर, आणि इतर कोणताही देव नव्हे, हाच इस्राएलचा देव आहे (अनेक आधुनिक भाषांतरांनी आपल्या टिपांत पसंत केलेले वाचन).
  • नव्या करारापासून ख्रिस्ती वाचकांनी शेमाला दुजोरा दिला आहे आणि त्याच वेळी येशूला प्रभू म्हणून कबूल केले आहे (उदाहरणार्थ करिंथकरांस पहिले पत्र 8:6), आणि मजकुराच्या मूळ अर्थाशी हे कसे जुळते यावर ते चर्चा करतात.
आमचे वाचन: दोन्ही मुख्य वाचने व्याकरणदृष्ट्या शक्य आहेत आणि ती एकमेकांवर आच्छादित होतात: एकाच देवाशी अनन्य निष्ठा स्वाभाविकपणे त्याला एकमेव देव म्हणून कबूल करण्याकडे नेते. आम्ही ओळखीचे 'परमेश्वर एकच आहे' हे वाचन ठेवतो, आणि पर्यायी वाचनाचीही नोंद करतो.
हे काय दाखवतेअनुवादाचे भाग असलेले तेफिल्लिन (हातावर आणि कपाळावर बांधल्या जाणाऱ्या शास्त्रवचनांच्या लहान पेट्या) आणि मेझुझाचे मजकूर मृत समुद्र गुंडाळ्यांमध्ये सापडले आहेत, आणि नॅश पपायरस शेमा आणि दहा आज्ञा एकत्र देतो, यावरून हा उतारा तेव्हाच किती केंद्रस्थानी होता ते दिसते.
पुरावा कुठे थांबतोवचने हातावर आणि कपाळावर बांधण्याची आज्ञा शब्दशः होती की अलंकारिक, यावर प्राचीन काळीही वाद होता; शेमा ही ठरलेली दैनंदिन प्रार्थना नेमकी कधी बनली हे निश्चितपणे ज्ञात नाही.

मुख्य वचन: अनुवाद 6:4–5  ·  मग काय: या अध्यायातील सर्वांत मोठा धोका छळ नव्हे, तर सुखसोयी आहे — भरलेली घरे आणि भरलेली पोटे, जी देवाला अनावश्यक वाटायला लावतात. हा अगदी आधुनिक मोह आहे. त्याचे उत्तर नियमांचा संच नव्हे, तर घरी सांगितलेली कथा आहे. जेव्हा एखादे मूल विचारते, 'आपण हे का करतो?', तेव्हा उत्तराची सुरुवात 'आपण गुलाम होतो, आणि देवाने आपली सुटका केली' अशी होते. केवळ सवय म्हणून नव्हे, तर आठवण म्हणून पुढे दिलेला विश्वास.

← दहा वचने, पुन्हा उच्चारलेलीनव्या पिढीसाठी पुन्हा सांगितलेल्या दहा आज्ञा तुम्ही नुकत्याच वाचल्या (अनुवाद 5); आता शेमा त्यांचा सारांश प्रीती म्हणून मांडते. पुढे, या विभागातील सर्वांत कठीण अध्याय (अनुवाद 7) इस्राएलला कनानातील राष्ट्रांपासून वेगळे राहण्याची आज्ञा देतो.निवडलेले, तुम्ही महान होता म्हणून नव्हे →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय