← सर्व अध्याय
1053 / 1113 · तीमथ्याला पहिले पत्र 4 · नंतरची पत्रे आणि प्रकटीकरण · सुमारे इ.स. 62–64 (पारंपरिक मतानुसार; पौलाच्या नावाने लिहिले असल्यास नंतर)

सुभक्तीसाठी स्वतःला प्रशिक्षित कर

वादग्रस्त

वयाचा आदर करणाऱ्या संस्कृतीत तरुण असून प्रमुख असणे अवघडलेपणाचे असते. भारतातील तरुण पाळक, शिक्षक किंवा व्यवस्थापक लवकरच शिकतो की वडीलधारी माणसे नम्रपणे ऐकून घेतील आणि मग त्यांना हवे तसेच करतील. पदव्यांचा फारसा उपयोग होत नाही; आदर मिळतो तो तुम्ही आठवड्यामागून आठवडा कसे जगता त्यावरून. तीमथ्य त्याच स्थितीत आहे हे पौलाला ठाऊक आहे. धर्म म्हणजे अन्न आणि विवाह नाकारणे असे करणाऱ्या शिक्षकांविषयीच्या इशाऱ्यांच्या दरम्यान, तो आपल्या तरुण सहकाऱ्याला व्यावहारिक सल्ला देतो: तुझ्या वयाबद्दल माफी मागू नकोस — तुझ्या जीवनाने टीकेला मागे टाक, आणि मंडळीसमोर पवित्र शास्त्र मोठ्याने वाचत राहा.

कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — मिळालेल्या ठेव्याचे रक्षण करायला शिकणारी मंडळी. येथे धोका छळाचा नाही, तर देवाच्या चांगल्या सृष्टीला — विवाह, अन्न — पळ काढण्याजोगी गोष्ट मानणाऱ्या बनावट पवित्रतेचा आहे. त्याविरुद्ध हा अध्याय बायबलच्या पहिल्या पानाचा प्रतिध्वनी करतो: देवाने जे निर्माण केले ते चांगले आहे.

हा अध्याय काय करतो: सृष्टीच्या चांगुलपणाचा आधार घेऊन एका वैराग्यवादी खोट्या शिकवणीचा पर्दाफाश करणे, आणि तीमथ्याला दाखवणे की तिच्याविरुद्ध त्याचे संरक्षण म्हणजे स्थिर वैयक्तिक सुभक्ती आणि विश्वासू सार्वजनिक शिकवण.

हे येथे का वाचले जाते: तीमथ्याला पहिले व दुसरे पत्र आणि तीताला पत्र प्रेषितांची कृत्ये यातील कोणत्याही टप्प्यात बसत नाहीत, म्हणून प्रारंभिक परंपरेनुसार ती पौलाच्या पहिल्या रोमी कैदेतून सुटकेनंतर वाचली जातात. पुष्कळ विद्वानांच्या मते ती पौलाच्या मृत्यूनंतर त्याच्या नावाने लिहिली गेली.
वचनामागून वचन
  • 4:1–5 — आत्मा म्हणतो की पुढच्या काळात काही जण विश्वास सोडून देतील, आणि विवाह निषिद्ध ठरवणाऱ्या आणि काही अन्नपदार्थ वर्ज्य करायला लावणाऱ्या शिक्षकांच्या मागे जातील. पण देवाने या गोष्टी उपकारस्तुतीसह स्वीकारण्यासाठी निर्माण केल्या; देवाने निर्माण केलेले सर्व काही चांगले आहे, आणि देवाचे वचन व प्रार्थना यांद्वारे पवित्र होते.
  • 4:6–10 — तीमथ्याने हे शिकवावे आणि निरर्थक कथा-कहाण्या टाळाव्यात. शारीरिक व्यायामाचे थोडे मोल आहे, पण सुभक्तीच्या प्रशिक्षणाचे मोल या जीवनासाठी आणि येणाऱ्या जीवनासाठी आहे. विश्वासणारे श्रम करतात आणि झटतात, कारण त्यांची आशा जिवंत देवावर आहे, जो सर्व लोकांचा, विशेषतः विश्वास ठेवणाऱ्यांचा, तारणारा आहे.
  • 4:11–16 — पौल म्हणतो, कोणीही तुझ्या तारुण्याला तुच्छ लेखू नये; बोलण्यात, वर्तनात, प्रीतीत, विश्वासात आणि शुद्धतेत आदर्श हो. पौल येईपर्यंत तीमथ्याने पवित्र शास्त्राचे सार्वजनिक वाचन, उत्तेजन आणि शिकवण यांत स्वतःला वाहून घ्यावे, आणि वडिलांनी त्याच्यावर हात ठेवले तेव्हा मिळालेल्या कृपादानाकडे दुर्लक्ष करू नये. आपल्या जीवनाकडे आणि आपल्या शिकवणीकडे बारकाईने लक्ष ठेव.
हे काय दाखवतेविवाहापासून आणि काही अन्नपदार्थांपासून दूर राहण्याला महत्त्व देणाऱ्या चळवळी प्रारंभिक ख्रिस्ती धर्मात आणि त्या काळच्या व्यापक धार्मिक जगात ज्ञात आहेत, त्यामुळे हा इशारा एका खऱ्या प्रकारच्या शिकवणीशी जुळतो. उपासनेत पवित्र शास्त्राचे सार्वजनिक वाचन ही सभास्थानातील प्रथा पुढे चालू ठेवते.
पुरावा कुठे थांबतोपत्र खोट्या शिक्षकांच्या चळवळीचे नाव किंवा तिच्या संपूर्ण धारणा कधीच सांगत नाही, आणि नंतरच्या एखाद्या ज्ञात गटाशी तिची ओळख पटवण्याचे प्रयत्न म्हणजे पुनर्रचना आहेत. तीमथ्याचे वय दिलेले नाही; प्राचीन जगात 'तारुण्य' यात तिशीतील व्यक्तीही येऊ शकत असे.

मुख्य वचन: तीमथ्याला पहिले पत्र 4:12  ·  मग काय: दोन गोष्टी ज्या आजही महत्त्वाच्या आहेत. पहिली, पवित्रता तुम्ही सर्वसामान्य जीवनातील किती गोष्टी नाकारता यावरून मोजली जात नाही — अन्न आणि विवाह ही उपकारस्तुतीसह स्वीकारायची दाने आहेत. दुसरी, तरुण असून ज्याच्यावर जबाबदारी आहे अशा कोणासाठीही, आदर क्वचितच मागून मिळतो; इतरांना दिसणाऱ्या बोलण्याने, वर्तनाने आणि प्रीतीने तो हळूहळू कमवावा लागतो.

← अध्यक्ष, सेवक आणि देवाचे घराणेअध्यक्ष आणि सेवक यांच्याकडून अपेक्षित असलेले गुण तुम्ही नुकतेच वाचले (1 तीमथ्य 3); आता पौल स्वतः तीमथ्याकडे आणि त्याने ज्या शिकवणीचा प्रतिकार करायचा आहे तिच्याकडे वळतो. पुढे, मंडळीने वृद्ध आणि तरुण सदस्य, विधवा आणि वडील यांच्याशी कसे वागावे (1 तीमथ्य 5).विधवा, वडील आणि कौटुंबिक कर्तव्य →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय