← सर्व अध्याय
1063 / 1113 · पेत्राचे पहिले पत्र 5 · नंतरची पत्रे आणि प्रकटीकरण · सुमारे इ.स. 62–64 (पारंपरिक; पुष्कळ विद्वान त्याची तारीख नंतरची मानतात)

मेंढपाळ, गर्जणारा सिंह आणि 'बाबेल'

वादग्रस्त

गावातील शेळ्या राखणाऱ्याला काम करताना ज्याने पाहिले आहे त्याला ठाऊक आहे की हे काम मोहक नाही: पहाटे उठणे, खडबडीत वाटा, भरकटणारी जनावरे, आणि कौतुक करायला आसपास कोणीही नाही. एकेकाळी पुनरुत्थित येशूंनी एका सरोवराकाठी पेत्राला आपली मेंढरे चारण्यास सांगितले होते. आता, आपल्या पत्राच्या शेवटी, तो ते काम पुढे सोपवतो. तो वडिलांवरचा प्रमुख म्हणून नव्हे, तर सहवडील आणि ख्रिस्ताच्या दुःखांचा साक्षीदार म्हणून लिहितो, आणि त्यांना सांगतो की स्वेच्छेने मेंढपाळपण करा — पैशासाठी नव्हे, आणि कोणावरही धनीपणा गाजवण्यासाठी नव्हे. मग टपून फिरणाऱ्या सिंहाविषयी एक इशारा येतो, आणि ज्या शहराला तो बाबेल म्हणतो तेथून सलाम.

कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — प्रेषितांची पहिली पिढी काम पुढे सोपवत आहे. ज्या पेत्राने एकेकाळी येशूला नाकारले होते आणि ज्याला मेंढरे चारण्याची आज्ञा देऊन पुन्हा स्थापित केले गेले (योहान 21), तो आता ती आज्ञा स्थानिक नेत्यांकडे सोपवतो. हा अध्याय पुढच्या लांबच्या वाटेसाठी मंडळीला तिचे स्वरूप देतो: मुख्य मेंढपाळाच्या अधीन नम्र मेंढपाळ, तीच दुःखे सोसणारे जगभरातील कुटुंब, आणि थोड्या काळानंतर पुनर्स्थापनेचे अभिवचन.

हा अध्याय काय करतो: विखुरलेल्या मंडळ्या नम्र, निःस्वार्थ नेतृत्वाकडे सोपवणे, दुःखाच्या काळात सर्वांना नम्रता आणि जागरूक भरवसा यांचे आवाहन करणे, आणि पेत्र, सिल्वान आणि मार्क यांना 'बाबेल'मधील मंडळीशी जोडणाऱ्या सलामांनी पत्राचा समारोप करणे.

वचनामागून वचन
  • 5:1–4 — सहवडील आणि ख्रिस्ताच्या दुःखांचा साक्षीदार म्हणून पेत्र वडिलांना आग्रह करतो की त्यांनी देवाच्या कळपाचे स्वेच्छेने आणि उत्सुकतेने मेंढपाळपण करावे, अप्रामाणिक लाभासाठी नव्हे, आणि वर्चस्व गाजवून नव्हे तर उदाहरणाने नेतृत्व करावे. मुख्य मेंढपाळ प्रकट होतील तेव्हा त्यांना कधीही न कोमेजणारा गौरवाचा मुकुट मिळेल.
  • 5:5–7 — तरुणांनी वडिलांच्या अधीन राहावे, आणि सर्वांनी नम्रता परिधान करावी, कारण देव गर्विष्ठांना विरोध करतो पण नम्रांना कृपा देतो (नीतिसूत्रे 3:34). त्यांनी देवाच्या हाताखाली स्वतःला नम्र करावे आणि आपली सर्व चिंता त्याच्यावर टाकावी, कारण तो त्यांची काळजी घेतो.
  • 5:8–11 — त्यांचा शत्रू सैतान गर्जणाऱ्या सिंहासारखा टपून फिरतो; त्यांनी सावध राहून, विश्वासात स्थिर राहून त्याचा प्रतिकार करावा, कारण जगभरातील विश्वासणारे याच दुःखांतून जात आहेत हे त्यांना ठाऊक आहे. थोड्या काळानंतर सर्व कृपेचा देव त्यांना पुनर्स्थापित करील आणि बळकट करील.
  • 5:12–14 — पेत्र म्हणतो की त्यांना उत्तेजन देण्यासाठी आणि हीच देवाची खरी कृपा आहे याची साक्ष देण्यासाठी त्याने 'सिल्वानाच्या द्वारे' थोडक्यात लिहिले आहे. बाबेलमध्ये असलेली, त्यांच्याबरोबर निवडलेली ती सलाम पाठवते, आणि 'माझा मुलगा' मार्कही. त्यांनी प्रीतीच्या चुंबनाने एकमेकांना सलाम करावा; ख्रिस्तामध्ये असलेल्या सर्वांना शांती असो.
हे काय दाखवतेइ.स. 70 नंतरच्या यहुदी आणि ख्रिस्ती लेखनांत 'बाबेल' हे रोमसाठी सांकेतिक नाव म्हणून वापरले गेले, जसे प्रकटीकरण 14 आणि 17–18 मध्ये, जे पेत्र मार्कबरोबर रोममध्ये होता या प्रारंभिक परंपरेशी जुळते. सिल्वान बहुधा प्रेषितांची कृत्ये आणि पौलाची पत्रे यांतील सीला आहे.
पुरावा कुठे थांबतो'बाबेल' म्हणजे मेसोपोटेमियातील शहर किंवा इजिप्तमधील त्याच नावाचा एक रोमन किल्लाही असू शकतो, तरी आज फार थोडे लोक ते पर्याय मानतात. 'सिल्वानाच्या द्वारे' याचा अर्थ त्याने पत्र लिहिण्यास मदत केली किंवा केवळ ते पोहोचवले असा असू शकतो, त्यामुळे त्यावरून पत्राच्या परिष्कृत ग्रीकचे पूर्ण स्पष्टीकरण होत नाही किंवा त्याच्या लेखकत्वाचा प्रश्न सुटत नाही.

मुख्य वचन: पेत्राचे पहिले पत्र 5:7  ·  मग काय: नेतृत्वाविषयी पेत्राचे चित्र आजही प्रवाहाच्या विरुद्ध जाते: पैसा कमवणे नाही, वर्चस्व गाजवणे नाही, केवळ उदाहरण आणि काळजी, आणि एका मोठ्या मेंढपाळाला उत्तरदायी. प्रत्येक संस्कृतीतील मंडळ्यांना, भारतातील मंडळ्यांनाही, ठाऊक आहे की पाळक किती सहज मालक किंवा आश्रयदाते बनतात. सर्वसामान्य सदस्यांना त्याचा शब्दही तितकाच व्यावहारिक आहे: एकमेकांशी नम्रता, आणि चिंता एकट्याने वाहण्याऐवजी देवाकडे सोपवणे. सिंह खरा आहे, पण अभिवचन दिलेली पुनर्स्थापनाही खरी आहे.

← अग्निपरीक्षाअग्निपरीक्षा सहन करण्याचे पेत्राचे आवाहन तुम्ही नुकतेच वाचले (1 पेत्र 4); आता तो वडिलांना आज्ञा देऊन आणि 'बाबेल' येथून सलाम पाठवून आपल्या पत्राचा समारोप करतो. पुढे, रोमन तुरुंगातून आपल्या तरुण सहकाऱ्याला लिहिलेले पौलाचे शेवटचे पत्र (2 तीमथ्य 1).भित्रेपणाचा आत्मा नव्हे →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय