मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
रोमकरांस पत्र 4 — अब्राहामाचा विश्वास त्याच्याकडे नीतिमत्त्व म्हणून गणला गेला
तर मग आपला पूर्वज अब्राहाम ह्याला दैहिक दृष्ट्या काय मिळाले असे आपण म्हणावे? अब्राहाम कर्मांनी नीतिमान ठरला असता तर त्याला अभिमान मिरवण्यास कारण होते; पण देवापुढे नाही. अब्राहामाने देवावर विश्वास ठेवला आणि ते त्याच्या बाजूकडे नीतिमत्त्व म्हणून गणले गेले. जो काम करतो त्याचे वेतन कृपा म्हणून नव्हे, तर देणे म्हणून गणले जाते. जो काही करीत नाही, पण अभक्ताला नीतिमान ठरवणाऱ्यावर विश्वास ठेवतो, त्याचा विश्वास नीतिमत्त्व म्हणून गणला जातो. देव ज्याच्या बाजूकडे कर्मांशिवाय नीतिमत्त्व गणतो अशा मनुष्याच्या धन्यतेचे वर्णन दावीदही करतो. अब्राहामाने विश्वास ठेवल्यानंतर त्याला सुंतेची खूण मिळाली — ह्यासाठी की, त्याने विश्वास ठेवणाऱ्या सर्वांचा पिता व्हावे. त्याने देवाच्या वचनाविषयी अविश्वासाने संशय धरला नाही.
“पण जो काही करीत नाही, पण जो धर्माचरण न करणार्‍यास नीतिमान ठरवतो त्याच्यावर विश्वास ठेवतो, त्याचा विश्वास त्याच्या बाजूकडे नीतिमत्त्व म्हणून गणला जातो,”
— रोमकरांस पत्र 4:5
- v.1-8 अब्राहाम विश्वासाने नीतिमान ठरला
- v.9-12 सुंता हा शिक्का आहे, कारण नव्हे
- v.13-25 नियमशास्त्राने नव्हे, तर विश्वासाने मिळालेले अभिवचन
अभक्ताला नीतिमान ठरवणारा. धक्कादायक वाक्यांश. देव विश्वासाद्वारे अभक्ताला नीतिमान ठरवतो. हे वचन म्हणजे एका ओळीत धर्मसुधारणा.
नीतिवादी सुवार्तेला लगाम. देवाने भक्तिमानांनाच नीतिमान ठरवले असते, तर कोणीही पात्र ठरले नसते. विश्वास ठेवणाऱ्या अभक्तांना तो नीतिमान ठरवतो. मानवांसाठी हीच एकमेव शुभवार्ता आहे.
संशय धरला नाही. त्याला अशक्यता जाणवली (तो वृद्ध होता; सारा वांझ होती) तरी तो डळमळला नाही. विश्वास म्हणजे अडचणींचा अभाव नव्हे; तर त्यांच्या पलीकडे टिकून राहणे.
विश्वासात स्थिर. वापराने विश्वास बळकट होतो. अब्राहाम बळकट होता कारण वर्षानुवर्षे तो भरवसा ठेवत राहिला.
सुवार्तेचे संक्षिप्त विधान. ख्रिस्तांच्या मृत्यूने आपल्या अपराधांचा निकाल लावला; त्यांच्या पुनरुत्थानाने आपल्या नीतिमान ठरण्यावर शिक्कामोर्तब केले.
पुनरुत्थान हा वेगळा सिद्धांत नसून वधस्तंभाचा शिक्का आहे. त्याच्याशिवाय नीतिमान ठरण्याला सार्वजनिक पुरावा नाही; त्याच्यासह तो निकाल जाहीर होतो.
देवापुढे स्वतःला नीतिमान ठरवण्याच्या प्रत्येक प्रयत्नाचा वचन 5 निकाल लावते. अभक्ताला नीतिमान ठरवणारा देव हे केवळ विश्वासाने करतो. पात्र ठरण्याइतके स्वतःला स्वच्छ करण्याचा प्रयत्न थांबवा. अभक्ताला नीतिमान ठरवणाऱ्यावर विश्वास ठेवा — आणि तुम्ही नीतिमान म्हणून गणले जाता.
रोमकरांस पत्र 4 विश्वासाने नीतिमान ठरण्याला अब्राहामाच्या उदाहरणात रोवते, आणि मग ख्रिस्तांवर समाप्त होते — आपल्या अपराधांसाठी धरून दिलेले, आपण नीतिमान ठरावे म्हणून उठवलेले. ज्या देवाने अब्राहामाचा विश्वास गणला, तोच देव आज ख्रिस्ताच्या वधस्तंभाच्या आणि पुनरुत्थानाच्या आधारे विश्वासणाऱ्याचा विश्वास गणतो.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
नीतिमान ठरण्याचा आदर्श म्हणून उत्पत्ति 15:6 उद्धृत केले आहे. अब्राहाम कृती करून नव्हे, तर विश्वास ठेवून नीतिमान ठरला. विश्वासू लोकांचा पिता हा विश्वास ठेवणाऱ्यांचा पिता आहे.
त्याच्या बाजूकडे गणले गेले. हिशोब ठेवण्यासाठी वापरला जाणारा तांत्रिक शब्द. विश्वासणाऱ्याच्या बाजूने विश्वास; देवाच्या बाजूने नीतिमत्त्व; हा व्यवहार म्हणजे सर्वोच्च पातळीवरील हिशोब-नोंद आहे.