← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
866 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 99 · മടങ്ങിവരവും പുനർനിർമ്മാണവും · തീയതിയില്ല; ഇവിടെ മടങ്ങിവരവിനുശേഷം വായിക്കുന്നു (ക്രി.മു. 538-നുശേഷം)

അവൻ പരിശുദ്ധൻ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

എല്ലാ സ്കൂളിലും ഒച്ച നിലയ്ക്കുന്ന ഒരു നിമിഷമുണ്ട്. അസംബ്ലി കലപിലകൂട്ടുന്നു, കുട്ടികൾ അങ്ങുമിങ്ങും നീങ്ങുന്നു; പിന്നെ പ്രധാനാധ്യാപിക മുന്നിലേക്കു നടന്നുവരുന്നു. ആരോടും പറയേണ്ടതില്ല. മുറി വെറുതെ നിശ്ചലമാകുന്നു — കൃത്യമായി ഭയംകൊണ്ടല്ല, പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരാൾ എത്തിയതുകൊണ്ട്. സങ്കീർത്തനം 99 അത്തരമൊരു നിശ്ചലത മൂന്നുവട്ടം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മുമ്പത്തെ സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ ഉച്ചത്തിലുള്ള ആഘോഷത്തിനുശേഷം, അത് ഒരൊറ്റ ചെറിയ വരിയിലേക്കു വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങുന്നു: അവൻ പരിശുദ്ധൻ. ഈ വിശുദ്ധി ദൂരെയുള്ളതല്ലെന്നും അത് ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു, കാരണം ഈ ദൈവം തന്റെ ജനം വിളിച്ചപ്പോൾ ഉത്തരം നൽകി.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: 'യഹോവ വാഴുന്നു' സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ അവസാനത്തേതാണ് സങ്കീർത്തനം 99. മോശെ, അഹരോൻ, ശമൂവേൽ എന്നിവരെയും മേഘസ്തംഭത്തെയും പേരെടുത്തു പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, അതു ദൈവത്തിന്റെ രാജത്വത്തെ ഇസ്രായേലിന്റെ സ്വന്തം ചരിത്രത്തിൽ ഉറപ്പിക്കുന്നു. പ്രവാസത്തിനുശേഷം, പെട്ടകവും പഴയ രാജവാഴ്ചയും ഇല്ലാതായപ്പോൾ, പരിശുദ്ധനായവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉത്തരം നൽകാൻ തക്കവണ്ണം അടുത്തും പാപത്തെ ശിക്ഷിക്കാൻ തക്കവണ്ണം നീതിമാനും ആയിരുന്നുവെന്ന് ഈ സങ്കീർത്തനം ആരാധകരെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയെ ആരാധനയുടെ കേന്ദ്രമാക്കാനും, ആ വിശുദ്ധി ന്യായത്തിലും ഉത്തരം ലഭിച്ച പ്രാർത്ഥനയിലും തെറ്റിനെ ഇപ്പോഴും ഗൗരവമായി എടുക്കുന്ന ക്ഷമയിലും പ്രകടമാകുന്നുവെന്നു കാണിക്കാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ 4–5 പുസ്തകങ്ങളിൽ തലക്കെട്ടുകൾ കുറവാണ്. സങ്കീർത്തനപുസ്തകം അതിന്റെ അന്തിമരൂപം പ്രാപിച്ചത് പ്രവാസത്തിനു ശേഷമാണെന്ന് മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരും കരുതുന്നു; അതിനാൽ തലക്കെട്ടില്ലാത്ത ഈ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ പഴയനിയമകഥയുടെ സമാപനത്തിൽ ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു. ഓരോ സങ്കീർത്തനവും ഇതിലും വളരെ പഴയതാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 99:1–3 — യഹോവ വാഴുന്നു; ജനങ്ങൾ വിറയ്ക്കുന്നു; അവൻ കെരൂബുകൾക്കു — പെട്ടകത്തിനു മീതെയുള്ള സ്വർണ്ണരൂപങ്ങൾക്കു — മീതെ സിംഹാസനസ്ഥനായിരിക്കുന്നു. അവൻ സീയോനിൽ വലിയവനും സകലജനതകൾക്കും മീതെ ഉന്നതനുമാണ്. അവർ അവന്റെ വലിയതും ഭയങ്കരവുമായ നാമത്തെ സ്തുതിക്കട്ടെ: അവൻ പരിശുദ്ധൻ.
  • 99:4–5 — ഈ രാജാവ് ന്യായത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു. അവൻ നേരു സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; യാക്കോബിൽ ശരിയായതു പ്രവർത്തിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ നമ്മുടെ ദൈവമായ യഹോവയെ ഉയർത്തുവിൻ; അവന്റെ പാദപീഠത്തിങ്കൽ — പെട്ടകത്തിന്റെയോ ആലയത്തിന്റെയോ ഒരു ചിത്രം — കുമ്പിടുവിൻ. വീണ്ടും: അവൻ പരിശുദ്ധൻ.
  • 99:6–9 — അവന്റെ പുരോഹിതന്മാരിൽ മോശെയും അഹരോനും, അവന്റെ നാമത്തെ വിളിച്ചപേക്ഷിച്ചവരിൽ ശമൂവേലും നിലവിളിച്ചു; അവർക്ക് ഉത്തരം ലഭിച്ചു. അവൻ മേഘസ്തംഭത്തിൽനിന്ന് സംസാരിച്ചു; അവർ അവന്റെ സാക്ഷ്യങ്ങൾ പ്രമാണിച്ചു. അവൻ അവരോടു ക്ഷമിച്ചു; എങ്കിലും അവരുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾക്കു ശിക്ഷ നൽകി. അവന്റെ വിശുദ്ധപർവ്വതത്തിൽ ആരാധിക്കുവിൻ; നമ്മുടെ ദൈവമായ യഹോവ പരിശുദ്ധനല്ലോ.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുകെരൂബുകളോടുകൂടിയ പെട്ടകം, മേഘസ്തംഭം, മോശെ, അഹരോൻ, ശമൂവേൽ എന്നിവരുടെ മധ്യസ്ഥത എന്നീ ഇസ്രായേല്യ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽനിന്നാണ് ഈ സങ്കീർത്തനം എടുക്കുന്നത്; ഇവയെല്ലാം പഞ്ചഗ്രന്ഥത്തിലും 1 ശമൂവേലിലും നന്നായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളവയാണ്.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുരചയിതാവോ കാലമോ നൽകിയിട്ടില്ല; 'കെരൂബുകൾക്കു മീതെ സിംഹാസനസ്ഥൻ' എന്ന വാക്കുകൾ, സങ്കീർത്തനം പാടിയപ്പോൾ പെട്ടകം നിലനിന്നിരുന്നു എന്ന് അർത്ഥമാക്കണമെന്നില്ല; ചിത്രം വസ്തുവിനെക്കാൾ കൂടുതൽ കാലം നിലനിന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 99:9  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പരിശുദ്ധനായ ദൈവം സമീപിക്കാനാവാത്തവനാണെന്നും സ്നേഹമുള്ള ദൈവത്തിനു ശരിയിലും തെറ്റിലും താത്പര്യമില്ലെന്നും ആളുകൾ പലപ്പോഴും സങ്കല്പിക്കുന്നു. ഈ സങ്കീർത്തനം രണ്ടു ചിത്രവും സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. പരിശുദ്ധനായവൻ സാധാരണ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു; തെറ്റിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ തക്കവണ്ണം അതിനെക്കുറിച്ചു കരുതുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രൈസ്തവ വായനക്കാർ അതിന്റെ മൂന്നുവട്ടമുള്ള 'പരിശുദ്ധൻ' യെശയ്യാവ് 6-നോടും വെളിപ്പാട് 4-ലെ ഗീതത്തോടുമൊപ്പം കേൾക്കുന്നു.

← നദികൾ കൈകൊട്ടട്ടെസൃഷ്ടി മുഴുവൻ പാടുന്ന സങ്കീർത്തനം 98 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, ഏറ്റവും ചെറുതും ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ ഒന്നായ സങ്കീർത്തനം 100, സ്തോത്രത്തോടെ ദൈവത്തിന്റെ വാതിലുകളിലൂടെ വരാൻ എല്ലാ ദേശങ്ങളെയും ക്ഷണിക്കുന്നു.സ്തോത്രത്തോടെ അവന്റെ വാതിലുകളിലൂടെ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും