← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
400 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 64 · ഐക്യരാജ്യം · കാലം നിർണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; ദാവീദിന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നത്, ഏകദേശം ക്രി.മു. 1000 (തലക്കെട്ടനുസരിച്ച്; തർക്കത്തിലുള്ളത്)

വാക്കുകൾകൊണ്ടുള്ള അസ്ത്രങ്ങൾ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

പല ഇന്ത്യൻ പട്ടണങ്ങളിലും ഒരു കിംവദന്തി സത്യത്തെക്കാൾ വേഗം സഞ്ചരിക്കും. ഫോർവേഡ് ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു സന്ദേശം, ചായക്കടയിലെ ഒരു അരവാചകം, ഓരോ പറച്ചിലിലും വളരുന്ന ഒരു കഥ — സന്ധ്യയാകുമ്പോഴേക്കും ആരുടെയോ പേര് നശിച്ചിരിക്കും, ആരാണ് അതു തുടങ്ങിയതെന്ന് ആർക്കും പറയാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും. നാശം യഥാർത്ഥമാണ്; എന്നാൽ ആക്രമി അദൃശ്യനാണ്. അത്തരമൊരു ആക്രമണത്തിനുള്ളിൽനിന്നുള്ള പ്രാർത്ഥനയാണ് സങ്കീർത്തനം 64. അതിലെ ശത്രുക്കൾ വാൾ ചുമക്കുന്നില്ല; അവർ നാവിനെ മൂർച്ചകൂട്ടുന്നു, കയ്പുള്ള വാക്കുകൾ അസ്ത്രങ്ങൾപോലെ ലക്ഷ്യംവെക്കുന്നു, ആരും കാണുന്നില്ല എന്ന ഉറപ്പോടെ ഒളിവിൽനിന്ന് എയ്യുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ബൈബിൾക്കഥയുടെ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ഒരു രാജാവിന്റെ കീഴിൽ ദൈവജനമായി ജീവിക്കാൻ ഇസ്രായേൽ പഠിക്കുകയാണ്; എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങൾക്കുമുള്ള വാക്കുകൾ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ ആ ജനത്തിനു നൽകുന്നു. ശൗലിന്റെ ഭവനംമുതൽ അബ്ശാലോമിന്റെ മത്സരംവരെ, അടക്കംപറയുന്ന രാജസദസ്സുകളും ഗൂഢാലോചന നടത്തുന്ന എതിരാളികളുംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞതായിരുന്നു ദാവീദിന്റെ ജീവിതം. അവന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഇവിടെ ചേർത്തിരിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനം 64 ശത്രുതാപരമായ സംസാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥനയാണ്; അതിൽ കവി നുണയ്ക്കു നുണകൊണ്ട് ഉത്തരം നൽകാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും കാര്യം ദൈവത്തെ ഏല്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദൂഷണത്തിന്റെയും ഗൂഢാലോചനയുടെയും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന അക്രമത്തെ പേരെടുത്തു പറയാനും, രഹസ്യത്തിൽ കാണുന്ന ദൈവം അതിനെ തുറന്നുകാട്ടുമെന്ന് — ആക്രമികളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളെ അവരുടെനേരെ തിരിച്ചുകൊണ്ട് — ആശ്രയിക്കാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു), എന്നാൽ ഒരു തലക്കെട്ടും അതിനെ ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോന്നിനും ഒരു സന്ദർഭം ഊഹിക്കുന്നതിനു പകരം, 'ഇസ്രായേലിന്റെ മധുരഗായകൻ' (2 ശമൂവേൽ 23:1) ആയ ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഇവയെ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നു. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, ദാവീദിനുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 64:1–2 — കേൾക്കപ്പെടാനും ഒളിപ്പിക്കപ്പെടാനുമുള്ള ഒരു യാചനയോടെ സങ്കീർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നു. ശത്രുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭീതിയിൽനിന്നു തന്റെ ജീവനെ കാക്കാനും ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാരുടെ രഹസ്യപദ്ധതികളിൽനിന്നും ബഹളംകൂട്ടുന്ന കൂട്ടത്തിൽനിന്നും തന്നെ മറയ്ക്കാനും ദാവീദ് ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.
  • 64:3–6 — ഗൂഢാലോചനക്കാരുടെ ഒരു ചിത്രം: വാൾപോലെ മൂർച്ചകൂട്ടിയ നാവുകൾ, അസ്ത്രങ്ങൾപോലെ ലക്ഷ്യംവെച്ച കയ്പുള്ള വാക്കുകൾ, നിഷ്കളങ്കന്റെനേരെ പതിയിരുന്ന് എയ്യുന്ന അമ്പുകൾ. അവർ പരസ്പരം ധൈര്യപ്പെടുത്തി, 'ആർ കാണും?' എന്നു ചോദിക്കുന്നു. ചിന്തിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വരിയോടെ ഭാഗം അവസാനിക്കുന്നു: മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയവും മനസ്സും ആഴമുള്ളതാണ്.
  • 64:7–9 — തിരിവ്: ദൈവം തന്റെ സ്വന്തം അസ്ത്രം എയ്യുന്നു; അവർക്കു പെട്ടെന്നു മുറിവേൽക്കുന്നു. അവരുടെ സ്വന്തം നാവുകൾ അവരെ വീഴ്ത്തുന്നു; കാണുന്നവർ തലകുലുക്കുന്നു; എല്ലാ മനുഷ്യരും ഭയപ്പെട്ട്, ദൈവം ചെയ്തതിനെക്കുറിച്ചു ചിന്തിക്കുന്നു. ആയുധങ്ങളായിരുന്ന വാക്കുകൾ കെണികളായിത്തീരുന്നു.
  • 64:10 — അവസാനവാക്കു നീതിമാന്മാർക്കുള്ളതാണ്; അവർ യഹോവയിൽ സന്തോഷിക്കുകയും അവനിൽ അഭയം തേടുകയും സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കവിത ഭീതിയിൽനിന്ന് അഭയത്തിലേക്കു നീങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുതലക്കെട്ട് അതിനെ സംഗീതപ്രമാണിക്കു നൽകുകയും ദാവീദിന്റെ പേരു പറയുകയും ചെയ്യുന്നു; അതു പൊതു ആരാധനയിൽ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്ന് ഇതു കാണിക്കുന്നു. ദുഷ്ടന്റെ സ്വന്തം ആയുധം അവന്റെനേരെതന്നെ തിരിച്ചടിക്കുന്നു എന്ന അതിന്റെ മാതൃക സങ്കീർത്തനങ്ങളിലും സദൃശവാക്യങ്ങളിലും ഒരു പൊതു ജ്ഞാനപ്രമേയമാണ്.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുപാഠകൈമാറ്റത്തിനിടയിലാണു തലക്കെട്ടു ചേർക്കപ്പെട്ടത്; അത് ഒരു സന്ദർഭവും പേരെടുത്തു പറയുന്നില്ല; ദാവീദ് ഇത് എഴുതിയോ, അതോ അവന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടതോ എന്നു തീർപ്പാക്കാനാവില്ല. അതു വർണ്ണിക്കുന്ന ശത്രുക്കളെ തിരിച്ചറിയാനാവില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 64:7  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: മിക്കവരും ശത്രുതയുള്ള ആയുധങ്ങളെക്കാൾ വളരെ കൂടുതൽ തവണ ശത്രുതയുള്ള വാക്കുകളെ നേരിടുന്നു; അതിന്റെ മുറിവും അത്രതന്നെ ആഴമുള്ളതാകാം. പ്രതികാരത്തിന് അനുവാദം നൽകാതെ സങ്കീർത്തനം 64 ആ മുറിവിനെ ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നു: കവി ഒരു പ്രത്യാക്രമണം ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നില്ല, വിധി ദൈവത്തിനു വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു. ശാന്തമായ ഒരു മുന്നറിയിപ്പും അതു വഹിക്കുന്നു — മറ്റുള്ളവർക്കെതിരെ ഗൂഢാലോചന നടത്തുന്ന അതേ ആഴമേറിയ, ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഹൃദയം ഓരോ വായനക്കാരനിലും വസിക്കുന്നു.

← ദൈവത്തിനായി മാത്രം, മൗനമായിപ്രാണൻ ദൈവത്തിനായി മാത്രം മൗനമായി കാത്തിരിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനം 62 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, സങ്കീർത്തനം 65 ശത്രുക്കളിൽനിന്നു കൊയ്ത്തിലേക്കു തിരിയുന്നു — വയലുകളെ നനയ്ക്കുന്ന ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട്.മഴകൊണ്ടു കിരീടമണിഞ്ഞ സംവത്സരം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും