← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
585 / 1113 · മീഖാ 3 · വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം · ഏകദേശം ക്രി.മു. 715–700 (യിരെമ്യാവ് 26:18 അനുസരിച്ച് ഹിസ്കീയാവിന്റെ വാഴ്ചക്കാലം)

വയൽപോലെ ഉഴപ്പെടുന്ന സീയോൻ

രേഖപ്പെടുത്തിയത്
വായിക്കുക

ചില രൂപകങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതു നിങ്ങളെ ഞെട്ടിക്കാനാണ്. മീഖാ കൈനീട്ടുന്നത് ഇറച്ചിവെട്ടുകാരന്റെ മരക്കട്ടയിലേക്കാണ്. യെഹൂദയുടെ നേതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ജനത്തെ അവഗണിക്കുക മാത്രമല്ല, അവൻ പറയുന്നു; അവർ അവരുടെ തോലുരിക്കുന്നു, അസ്ഥികൾ ഒടിക്കുന്നു, കലത്തിലേക്കു കഷണങ്ങളായി നുറുക്കുന്നു. മനഃപൂർവം ഓക്കാനമുണ്ടാക്കുന്ന ഒരു ചിത്രമാണിത്; അതു ലക്ഷ്യമിടുന്നതു കൊള്ളക്കാരെയല്ല, ന്യായാധിപന്മാരെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരെയുമാണ്. പിന്നെ അവൻ, തങ്ങളെ തീറ്റുന്ന ആർക്കും 'സമാധാനം' വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന പ്രവാചകന്മാരിലേക്കു തിരിയുന്നു. ഒടുവിൽ അഹങ്കാരിയായ ഒരു തലസ്ഥാനത്തോടു പറയാനാവാത്തതു പറയുന്നു: ഈ നഗരം, ഈ പർവതം, ഈ ആലയം — വയൽപോലെ ഉഴപ്പെടും.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മീഖാ 3 അവന്റെ ന്യായവിധി അരുളപ്പാടുകളുടെ പാരമ്യമാണ്; അതിന്റെ പ്രതിധ്വനി ഏറെക്കാലം നീണ്ടുനിന്നു. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം, ആലയത്തിന്റെ പതനം പ്രവചിച്ചതിനു യിരെമ്യാവ് വിചാരണ നേരിട്ടപ്പോൾ, മൂപ്പന്മാർ ഈ അധ്യായം തന്നെ ഉദ്ധരിച്ചു: മീഖായും ഇതുതന്നെ പറഞ്ഞിരുന്നു; ഹിസ്കീയാരാജാവ് അവനെ കൊല്ലുന്നതിനു പകരം മാനസാന്തരപ്പെട്ടു (യിരെമ്യാവ് 26:18–19). ഒരു പ്രവാചകന്റെ വാക്കുകൾ മറ്റൊരു പ്രവാചകന്റെ പുസ്തകത്തിൽ പേരു സഹിതം, ഏതാണ്ട് അക്ഷരംപ്രതി ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ അപൂർവ ഉദാഹരണമാണിത്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: യെരൂശലേമിന്റെ നേതൃത്വത്തിന്റെ എല്ലാ തൂണുകളെയും — ഭരണാധികാരികൾ, ന്യായാധിപന്മാർ, പുരോഹിതന്മാർ, പ്രവാചകന്മാർ — സ്വയം സേവിക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ കുറ്റം ചുമത്താനും, അനീതിയിൽ പണിത ഒരു നഗരത്തെ ഒരു വിശുദ്ധസ്ഥലവും സംരക്ഷിക്കുകയില്ല എന്നു പ്രഖ്യാപിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 3:1–4 — യാക്കോബിന്റെ തലവന്മാരേ, കേൾപ്പിൻ: ന്യായം അറിയേണ്ടതു മറ്റാരെക്കാളും നിങ്ങളാണ്; എന്നിട്ടും നിങ്ങൾ നന്മയെ വെറുക്കുകയും തിന്മയെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ ജനത്തിന്റെ തോൽ ഉരിച്ചെടുക്കുന്നതും കലത്തിലേക്കുള്ള മാംസംപോലെ അവരെ നുറുക്കുന്നതും മീഖാ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കഷ്ടകാലത്ത് അവർ യഹോവയോടു നിലവിളിക്കുമ്പോൾ അവൻ തന്റെ മുഖം മറയ്ക്കും.
  • 3:5–8 — തീറ്റിയാൽ 'സമാധാനം' എന്നു വിളിച്ചുപറയുകയും, തീറ്റാത്തവർക്കെതിരെ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രവാചകന്മാർക്കു ദർശനമില്ലാത്ത രാത്രി ഉണ്ടാകും; ദർശകന്മാർ ലജ്ജിക്കും. മീഖാ അവർക്കെതിരെ നിലകൊള്ളുന്നു: യാക്കോബിനോട് അവന്റെ പാപം പറയാൻ അവൻ ശക്തിയാലും യഹോവയുടെ ആത്മാവിനാലും ന്യായത്താലും ധൈര്യത്താലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
  • 3:9–12 — ഭരണാധികാരികൾ രക്തപാതകംകൊണ്ടു സീയോനെ പണിയുന്നു; ന്യായാധിപന്മാർ കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നു, പുരോഹിതന്മാർ കൂലിക്ക് ഉപദേശിക്കുന്നു, പ്രവാചകന്മാർ പണത്തിനായി ലക്ഷണം പറയുന്നു — എന്നിട്ടും അവരെല്ലാവരും യഹോവയിൽ ചാരി, അവൻ നമ്മുടെ മധ്യേ ഉള്ളതുകൊണ്ട് ഒരു അനർഥവും വരികയില്ല എന്നു പറയുന്നു. അതുകൊണ്ട്, അവർ നിമിത്തം, സീയോൻ വയൽപോലെ ഉഴപ്പെടും, യെരൂശലേം കൽക്കൂമ്പാരമാകും, ആലയപർവതം കാടുപിടിക്കും.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുയിരെമ്യാവ് 26:18–19 മീഖാ 3:12 ഏതാണ്ട് വാക്കിനു വാക്ക് ഉദ്ധരിക്കുകയും അതിനെ ഹിസ്കീയാവിന്റെ വാഴ്ചക്കാലത്തു സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു — ഒരു പ്രവചനത്തിന് ബൈബിളിനുള്ളിൽത്തന്നെ ലഭിക്കുന്ന അപൂർവമായ ഒരു നങ്കൂരം. മീഖാ സംസാരിച്ച് ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെ കഴിഞ്ഞ്, ക്രി.മു. 586-ൽ യെരൂശലേം ബാബേലിനു കീഴടങ്ങുകതന്നെ ചെയ്തു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഹിസ്കീയാവിന്റെ മാനസാന്തരം മീഖായുടെ കാലത്തു ദുരന്തം ഒഴിവാക്കിയെന്നു യിരെമ്യാവ് 26 പറയുന്നു; കാരണവും ഫലവുമായി അതിനെ ചരിത്രത്തിനു പരിശോധിക്കാനാവില്ല. ഈ ഉദ്ധരണി ഈ അരുളപ്പാടിന്റെ കാലം നിർണയിക്കുന്നു, പുസ്തകത്തിന്റെ ബാക്കിഭാഗത്തിന്റേതല്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: മീഖാ 3:8  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഈ അധ്യായത്തിലെ ഏറ്റവും അപകടകരമായ വരി മതപരമായതാണ്: യഹോവ നമ്മുടെ മധ്യേ ഇല്ലയോ? ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന നേതാക്കൾക്ക് ഒരു വിശുദ്ധസ്ഥലമോ ശരിയായ വിശ്വാസപ്രമാണമോ പ്രശസ്തമായ പൈതൃകമോ മറ നൽകുന്നില്ല എന്നതാണ് മീഖായുടെ വാദം. ഈ അധ്യായം ധൈര്യവും കാണിക്കുന്നു — ഒരു നാട്ടിൻപുറത്തെ പട്ടണത്തിൽനിന്നുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ തലസ്ഥാനത്തുവെച്ച് ഇതു പറയുന്നു. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം, അവനെ ആളുകൾ ചെവിക്കൊണ്ടിരുന്നുവെന്ന് അവർ ഓർത്തു.

← കിടക്കയിൽ കിടന്നുള്ള ഗൂഢാലോചനഭൂമി കയ്യേറ്റക്കാർക്കും സുഖപ്രസംഗകർക്കും എതിരായ മീഖായുടെ ആക്രമണം (മീഖാ 2) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇവിടെ അവൻ തലസ്ഥാനത്തിനു തന്നെ കുറ്റം ചുമത്തുന്നു. അടുത്തതായി, ഉഴുത പർവതം ഏറ്റവും ഉയർന്ന പർവതമായിത്തീരുന്നു; സമാധാനം പഠിക്കാൻ ജനതകൾ അതിലേക്ക് ഒഴുകിവരുന്നു (മീഖാ 4).വാളുകൾ കൊഴുക്കളാകുന്നു →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും