← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
153 / 1113 · ലേവ്യപുസ്തകം 21 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · പശ്ചാത്തലം സീനായിൽ, ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്)

പുരോഹിതന്മാർക്കുള്ള വിശുദ്ധിച്ചട്ടങ്ങൾ

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ചില ജോലികൾ വീട്ടിലേക്കും പിന്തുടരുന്നു. ഒരു ന്യായാധിപനെ തെറ്റായ ഒരു വിരുന്നിൽ കാണാനാവില്ല; ഡ്യൂട്ടിയിലുള്ള ഒരു ഡോക്ടർക്ക് കല്യാണസദ്യയിൽ ചേരാനാവില്ല; ഡ്യൂട്ടിയിലുള്ള ഒരു പട്ടാളക്കാരന് ശവസംസ്കാരം നഷ്ടമാകുന്നു. ആ പദവി പ്രധാനമായതിനാൽ ആളുകൾ ആ ത്യാഗം അംഗീകരിക്കുന്നു. ലേവ്യപുസ്തകം 21 അഹരോന്റെ കുടുംബത്തെ ആ സ്ഥാനത്തു നിർത്തുന്നു. ഇസ്രായേലിലെ ഓരോരുത്തരും വിശുദ്ധരായിരിക്കാൻ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ പുരോഹിതന്മാർ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായവ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനാൽ അവർ അധികഭാരം ചുമക്കുന്നു: ആരുടെ ശവസംസ്കാരത്തിൽ പങ്കെടുക്കാം, ആരെ വിവാഹം കഴിക്കാം, ദുഃഖം എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കാം. പിന്നെ, ഇന്നു പല വായനക്കാർക്കും വേദനാജനകമായി തോന്നുന്ന ഒരു ചട്ടത്തിലേക്ക് അധ്യായം എത്തുന്നു — ശാരീരിക ന്യൂനതകളോടെ ജനിച്ച പുരോഹിതന്മാരെക്കുറിച്ച്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: വിശുദ്ധിസംഹിത ഇതുവരെ ഇസ്രായേലിനെ മുഴുവനുമാണ് അഭിസംബോധന ചെയ്തിരുന്നത്; ഇപ്പോൾ അതു പൗരോഹിത്യത്തിലേക്കു തിരിയുന്നു. ദൈവസാന്നിധ്യത്തോട് ഒരാൾ എത്ര അടുത്തു നിൽക്കുന്നുവോ, ചട്ടങ്ങൾ അത്രയും കർശനമാകുന്നു. യേശുവിനെ വിശുദ്ധനും നിഷ്കളങ്കനുമായ മഹാപുരോഹിതനായി വിവരിക്കുമ്പോഴും, എല്ലാ വിശ്വാസികളെയും രാജകീയ പുരോഹിതവർഗ്ഗം എന്നു വിളിക്കുമ്പോഴും പുതിയനിയമം ഈ യുക്തി ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് അവകാശവാദങ്ങളുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് ഈ അധ്യായം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ജനത്തിനുവേണ്ടി യാഗപീഠത്തിങ്കൽ നിൽക്കുന്നതിനാൽ, മരണം, വിവാഹം, ശാരീരിക പൂർണ്ണത എന്നീ കാര്യങ്ങളിൽ പുരോഹിതന്മാർക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് മഹാപുരോഹിതന്, ആചാരപരമായ വിശുദ്ധിയുടെ ഉയർന്ന നിലവാരങ്ങൾ നിശ്ചയിക്കാൻ.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 21:1–9 — ഒരു സാധാരണ പുരോഹിതന് മരിക്കുന്ന അടുത്ത കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കുവേണ്ടി മാത്രമേ തന്നെത്തന്നെ അശുദ്ധനാക്കാവൂ — അപ്പൻ, അമ്മ, മകൻ, മകൾ, സഹോദരൻ, അവിവാഹിതയായ സഹോദരി. വിലാപത്തിൽ അവൻ തല ക്ഷൗരം ചെയ്യുകയോ ശരീരം മുറിക്കുകയോ അരുത്; ഒരു വേശ്യയെയോ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീയെയോ വിവാഹം കഴിക്കരുത്. വേശ്യയായിത്തീരുന്ന പുരോഹിതന്റെ മകളെ തീയിൽ ദഹിപ്പിക്കണം.
  • 21:10–15 — മഹാപുരോഹിതന് ഇതിലും കർശനമാണ് ചട്ടങ്ങൾ: അവൻ തലമുടി അഴിച്ചിടുകയോ വസ്ത്രം കീറുകയോ അരുത്; ഒരു ശവത്തിന്റെയും — സ്വന്തം അപ്പന്റെയോ അമ്മയുടെയോ പോലും — അടുക്കൽ ചെല്ലരുത്; സ്വന്തം ജനത്തിൽനിന്ന് ഒരു കന്യകയെ വിവാഹം കഴിക്കണം.
  • 21:16–24 — ശാരീരിക ന്യൂനതയുള്ള — അന്ധത, മുടന്ത്, വൈരൂപ്യം തുടങ്ങിയവ — അഹരോന്റെ ഒരു പിൻഗാമിക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ഭോജനം അർപ്പിക്കാൻ യാഗപീഠത്തോട് അടുക്കാനാവില്ല. എങ്കിലും വിശുദ്ധവും അതിവിശുദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം അവനു തുടർന്നും ഭക്ഷിക്കാം: അവൻ പുരോഹിതനായിത്തന്നെ തുടരുകയും അതിന്റെ ഓഹരിയിൽ പങ്കുചേരുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുപുരോഹിതന്മാർക്കോ യാഗങ്ങൾക്കോ ശാരീരിക പൂർണ്ണത വേണമെന്ന വ്യവസ്ഥകൾ മറ്റു പുരാതന സമീപപൗരസ്ത്യ സംസ്കാരങ്ങളിൽനിന്നും അറിയപ്പെടുന്നു; ആലയം വീണതിനു ശേഷവും ഏറെക്കാലം പുരോഹിതന്മാരുടെ വിവാഹ-വിലാപച്ചട്ടങ്ങൾ യഹൂദനിയമത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഇസ്രായേലിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഈ ചട്ടങ്ങൾ എത്ര സ്ഥിരതയോടെ പ്രയോഗിക്കപ്പെട്ടു എന്ന് അറിയില്ല; 9-ാം വാക്യത്തിലെ കഠിനശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയതിന്റെ ഒരു സംഭവവും ബൈബിളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. അധ്യായത്തിന്റെ രചനാകാലം തർക്കത്തിലാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: ലേവ്യപുസ്തകം 21:8  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: സത്യസന്ധരായ വായനക്കാർക്ക് 16–24 വാക്യങ്ങളിലെ പിരിമുറുക്കം അനുഭവപ്പെടും. യാഗപീഠത്തിങ്കൽ ആർക്കു ശുശ്രൂഷ ചെയ്യാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ചട്ടം; പുരോഹിതന് വിശുദ്ധഭക്ഷണത്തിലെ തന്റെ ഓഹരി നഷ്ടമാകുന്നില്ല — എങ്കിലും അത് ആളുകളെ അവരുടെ ശരീരത്തിന്റെ പേരിൽ ഒഴിവാക്കുന്നുണ്ട്. പല ക്രൈസ്തവരും ഇതിനെ സുവിശേഷങ്ങളോടു ചേർത്തു വായിക്കുന്നു — അവിടെ യേശു കുരുടരെയും മുടന്തരെയും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു; എബ്രായലേഖനത്തോടും — അവിടെ പൂർണ്ണനായ ഏക പുരോഹിതൻ ക്രിസ്തുതന്നെയാണ്. തനിക്കപ്പുറത്തേക്കു ചൂണ്ടുന്നതായി പുതിയനിയമം പറയുന്ന ഒരു വ്യവസ്ഥയുടെ ഭാഗമാണ് ഈ അധ്യായം.

← ലംഘിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധിക്കുള്ള ശിക്ഷകൾഇസ്രായേലിനു മുഴുവനുമുള്ള നിയമങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുന്ന ശിക്ഷകൾ (ലേവ്യപുസ്തകം 20) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇപ്പോൾ വിശുദ്ധിസംഹിത പുരോഹിതന്മാരിലേക്കു തിരിയുന്നു. അടുത്തതായി, പുരോഹിതന്മാർ വിശുദ്ധയാഗങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുന്നതിനെയും സ്വീകാര്യമായ, ഊനമില്ലാത്ത മൃഗങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ചട്ടങ്ങൾ (ലേവ്യപുസ്തകം 22).യാഗപീഠത്തിങ്കൽ ഏറ്റവും നല്ലതു മാത്രം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും