← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
91 / 1113 · ഇയ്യോബ് 41 · ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ · പശ്ചാത്തലം: ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ കാലം (എഴുതപ്പെട്ട കാലം അജ്ഞാതം)

ലിവ്യാഥാൻ, അഹങ്കാരികളുടെ രാജാവ്

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

കടൽ തരുകയും കടൽ എടുക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് കേരളതീരത്തെ മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾക്ക് അറിയാം; ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റ് കരയിലേക്കു കയറിവരുന്നതു കണ്ടിട്ടുള്ള ആരും സമുദ്രത്തെ മെരുക്കാമെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ജലത്തിനരികെയുള്ള ഓരോ സംസ്കാരത്തിനും അതിന്റെ അടിയിൽ വസിക്കുന്നവയെക്കുറിച്ചു കഥകളുണ്ട്. ഇയ്യോബിനോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ അവസാന പ്രസംഗം അവിടേക്കു പോകുന്നു — കുന്തങ്ങളെ പരിഹസിക്കുന്ന, വളർത്തുപക്ഷിയെപ്പോലെ ചരടിൽ കെട്ടാൻ കഴിയാത്ത ആഴിയിലെ ജീവിയായ ലിവ്യാഥാനിലേക്ക്. ചിത്രം മുമ്പോട്ടു പോകുന്തോറും കൂടുതൽ വന്യമാകുന്നു: പരിചകൾപോലെയുള്ള ചെതുമ്പലുകൾ, പ്രഭാതംപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ, വായിൽനിന്നു തീ. പിന്നെ ചോദ്യം വന്നുപതിക്കുന്നു: ഇതിനെ ആർക്കും നേരിടാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, എന്നെ ആർക്കു നേരിടാൻ കഴിയും?

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ആശ്രയത്തിലൂടെ ദൈവം ഒരു ജനത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ബൈബിളിന്റെ കഥയിലെ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽപ്പെട്ടതാണ് ഇയ്യോബ്; അത് ഒന്നാം അങ്കമായ സൃഷ്ടിയിലേക്കും തിരികെ എത്തുന്നു. ഉൽപത്തിയിൽ വലിയ സമുദ്രജീവികൾ ദൈവത്തിന്റെ നല്ല ലോകത്തിന്റെ ഭാഗം മാത്രമാണ്; പഴയനിയമത്തിൽ മറ്റിടങ്ങളിൽ ലിവ്യാഥാൻ ദൈവം തകർക്കുന്ന ഒരു ഭീകരജീവിയാണ്. ഇയ്യോബ് 41 ഇവ രണ്ടും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: ദൈവം ഉണ്ടാക്കിയ, അറിയുന്ന, ഏതാണ്ട് ആനന്ദത്തോടെ വിവരിക്കുന്ന ഭയങ്കരമായ ഒരു ജീവി. ഇയ്യോബ് ഉത്തരം പറയുന്നതിനു മുമ്പുള്ള ദൈവത്തിന്റെ അവസാന വാക്കാണിത് — അരാജകത്വത്തെ ഭരിക്കുന്നത് ആരാണെന്നതിൽ അത് ഒരു സംശയവും ബാക്കിവയ്ക്കുന്നില്ല.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ആഴിയിലെ മെരുക്കാനാവാത്ത ജീവിയായ ലിവ്യാഥാന്റെ നാടകീയ ചിത്രത്തോടെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രസംഗങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ; മനുഷ്യരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതു പൂർണ്ണമായും ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിക്കുള്ളിലാണെന്നു കാണിച്ച് ഇയ്യോബിന്റെ വെല്ലുവിളിയെ വിനയപ്പെടുത്താൻ.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഇയ്യോബിനെ ഇവിടെ വെക്കുന്നത് അതിന്റെ ലോകം — ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളാൽ എണ്ണപ്പെടുന്ന സമ്പത്ത്, സ്വന്തം കുടുംബത്തിനുവേണ്ടി യാഗം അർപ്പിക്കുന്ന പിതാവ്, നൂറു വർഷം കവിയുന്ന ആയുസ്സ് — ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ ലോകമായതുകൊണ്ടാണ്. പുസ്തകം എപ്പോൾ എഴുതപ്പെട്ടു എന്ന് അറിയില്ല; ശലോമോന്റെ കാലം മുതൽ പ്രവാസത്തിനു ശേഷം വരെ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ നീളുന്നു. രചനാകാലം കൊണ്ടല്ല, പശ്ചാത്തലം കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അതിന് സ്ഥാനം നൽകുന്നത്.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 41:1–11 — ലിവ്യാഥാനെ ചൂണ്ടകൊണ്ടു പിടിക്കാനോ, കരുണയ്ക്കായി യാചിക്കാൻ ഇടയാക്കാനോ, നിന്റെ പെൺകുട്ടികൾക്കുവേണ്ടി ഒരു ഓമനമൃഗമായി വളർത്താനോ നിനക്കു കഴിയുമോ? ഒരിക്കൽ അതിന്മേൽ കൈ വച്ചാൽ പിന്നെ ഒരിക്കലും നീ അതിനു മുതിരുകയില്ല. അതിനെ ഉണർത്താൻ തക്ക ധൈര്യമുള്ളവൻ ആരുമില്ലെങ്കിൽ, എനിക്കെതിരെ നിൽക്കാൻ ആർക്കു കഴിയും? ആകാശത്തിൻ കീഴിലുള്ളതെല്ലാം എന്റേതാണ്.
  • 41:12–25 — അതിന്റെ അവയവങ്ങളെയും ശക്തിയെയും കുറിച്ച് ദൈവം മിണ്ടാതിരിക്കുകയില്ല. അതിന്റെ മുതുക് അടുപ്പിച്ചു മുദ്രവച്ച പരിചകളുടെ നിരകളാണ്; അതിന്റെ തുമ്മൽ വെളിച്ചം മിന്നിക്കുന്നു, അതിന്റെ കണ്ണുകൾ പ്രഭാതംപോലെയാണ്; അതിന്റെ വായിൽനിന്നു തീജ്വാലകളും പുകയും പുറപ്പെടുന്നു. അത് എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ ബലവാന്മാർ പോലും ഭയന്നുവിറയ്ക്കുന്നു.
  • 41:26–34 — വാളും കുന്തവും അമ്പും ഗദയും നിഷ്ഫലം; ഇരുമ്പ് അതിനു വൈക്കോൽപോലെയാണ്. അത് ആഴിയെ ഒരു കലംപോലെ തിളപ്പിക്കുന്നു; തിളങ്ങുന്ന ഒരു പാത പിന്നിൽ വിടുന്നു. ഭൂമിയിൽ ഒന്നും അതിനു തുല്യമല്ല; അഹങ്കാരമുള്ളതിനെയെല്ലാം അതു താഴോട്ടു നോക്കുന്നു — സകല അഹങ്കാരികളുടെയും മേൽ രാജാവ്.
⚖︎ ലിവ്യാഥാൻ എന്താണ്?
പരിധികൾ
ഇയ്യോബ് 3:8, 41; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 74:14, 104:26; യെശയ്യാവ് 27:1 എന്നിവിടങ്ങളിൽ ലിവ്യാഥാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇതുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ഒരു കടൽസർപ്പം (ലോതാൻ അഥവാ ലിതാൻ) ഏകദേശം ക്രി.മു. 14–13 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റാസ് ഷംറയിൽനിന്നുള്ള ഉഗാരിത്ത് ലിഖിതങ്ങളിൽ കാണുന്നു.
നിലപാടുകൾ
  • കാവ്യാത്മകമായി വിവരിക്കപ്പെട്ട ഒരു യഥാർത്ഥ മൃഗം, മിക്കപ്പോഴും നൈൽ മുതല (കവചം പോലുള്ള ചെതുമ്പലുകൾ, ഭയങ്കരമായ താടിയെല്ലുകൾ); പഴയ വായനക്കാർ പലപ്പോഴും തിമിംഗലത്തെ നിർദ്ദേശിച്ചിരുന്നു.
  • ഒരു പുരാണ അരാജകജീവി: കനാന്യ പാരമ്പര്യത്തിലെ കടൽവ്യാളി, കടമെടുത്ത് പുനർരൂപപ്പെടുത്തിയത് — തീ ശ്വസിക്കുന്നതും 'അഹങ്കാരികളുടെമേൽ രാജാവ്' എന്നതും പോലുള്ള വിശദാംശങ്ങൾ ഏതു യഥാർത്ഥ മൃഗത്തെക്കാളും ഒരു പ്രതീകാത്മക ഭീകരജീവിയോടാണ് കൂടുതൽ യോജിക്കുന്നത്.
  • ഒരേസമയം രണ്ടും: പുരാണബിംബങ്ങളാൽ ഉയർത്തപ്പെട്ട, യഥാർത്ഥവും ഭയപ്പെടപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ജീവി; അങ്ങനെ മുതല ദൈവത്തിനു മാത്രം കീഴടക്കാൻ കഴിയുന്ന അരാജകത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ വായന: മുതല പോലുള്ള യഥാർത്ഥ ജീവികളിൽനിന്നു വരച്ചെടുത്തതാകാമെങ്കിലും ബോധപൂർവ്വം പുരാതന അരാജകഭീകരജീവിയുടെ സവിശേഷതകൾ സ്വീകരിക്കുന്ന ഒരു കാവ്യരൂപമായിട്ടാണ് ഞങ്ങൾ ലിവ്യാഥാനെ വായിക്കുന്നത് — മറ്റു സംസ്കാരങ്ങൾ എതിർദേവന്മാരായി ഭയപ്പെട്ട ശക്തികൾ പോലും വെറും ദൈവസൃഷ്ടികളാണെന്ന ആശയം അതു സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഉഗാരിത്തിലെ ബാൽ ലിഖിതങ്ങൾ ഏഴു തലയുള്ള ലോതാൻ എന്ന ഒരു കടൽസർപ്പത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു; പേരിലും ബിംബങ്ങളിലും അതു ലിവ്യാഥാനോട് അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ്; പുരാതന സമീപപൂർവദേശത്തെ അറിയപ്പെട്ട ഒരു പാരമ്പര്യത്തിൽനിന്ന് എബ്രായ കവി വരച്ചെടുത്തു എന്ന് ഇതു കാണിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഈ അധ്യായത്തിന്റെ വാക്യക്രമനമ്പറുകൾ എബ്രായ ബൈബിളുകളിലും ഇംഗ്ലീഷ് ബൈബിളുകളിലും വ്യത്യസ്തമാണ് (ഇംഗ്ലീഷിലെ 41:1–8 എബ്രായയിലെ 40:25–32 ആണ്); ലിവ്യാഥാനെ ഒരൊറ്റ ജീവിവർഗ്ഗമായി തിരിച്ചറിയുന്നതു പാഠത്തിൽനിന്നു തെളിയിക്കാനാവില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: ഇയ്യോബ് 41:11  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നമ്മിൽ മിക്കവർക്കും ഏതെങ്കിലും ഒരു ലിവ്യാഥാനുണ്ട് — നമുക്കു നിയന്ത്രിക്കാനോ നേരെ നോക്കാൻ പോലുമോ കഴിയാത്ത ഒരു ഭയം, ഒരു ശക്തി, ഒരു അരാജകത്വം. അത്തരം കാര്യങ്ങൾ ചെറുതാണെന്നു ദൈവം ഇയ്യോബിനോടു പറയുന്നില്ല. അവ തന്റേതാണെന്ന് അവൻ ഇയ്യോബിനോടു പറയുന്നു. കഷ്ടതയ്ക്കുള്ള ചിട്ടയൊത്ത ഒരു ഉത്തരമല്ല അത്; എന്നാൽ വിശ്രമിക്കാൻ ഒരിടമാണ്: ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന കാര്യങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ കൈക്കു പുറത്തല്ല.

← വായ്മേൽ കൈ, പിന്നെ ബെഹേമോത്ത്ഇയ്യോബിന്റെ മൗനവും ബെഹേമോത്തിന്റെ ചിത്രവും നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (ഇയ്യോബ് 40); ഇവിടെ ദൈവം തന്റെ അവസാനത്തേതും ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയതുമായ ചിത്രമായ ലിവ്യാഥാനെ വരയ്ക്കുന്നു. അടുത്തതായി, ഇയ്യോബ് ഒടുവിൽ ഉത്തരം പറയുന്നു; പുനഃസ്ഥാപനത്തിൽ പുസ്തകം അവസാനിക്കുന്നു (ഇയ്യോബ് 42).ഇപ്പോൾ എന്റെ കണ്ണ് നിന്നെ കാണുന്നു →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും