← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
602 / 1113 · യെശയ്യാവ് 20 · വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം · ഏകദേശം ക്രി.മു. 711 (അസ്തോദ് പിടിക്കപ്പെട്ടത്; ചിലർ ക്രി.മു. 712 എന്നു കാലനിർണയം ചെയ്യുന്നു)

മൂന്നു വർഷം ചെരിപ്പില്ലാതെ

രേഖപ്പെടുത്തിയത്
വായിക്കുക

ചിലപ്പോൾ ഒരു പ്രസംഗം വൈകുന്നേരമാകുമ്പോഴേക്കും മറന്നുപോകും; അതുകൊണ്ട് ഒരു പ്രതിഷേധക്കാരൻ തിരക്കേറിയ ഒരു കവലയിൽ ദിവസംതോറും ചെരിപ്പില്ലാതെ നിൽക്കുന്നു, ഒരു പ്ലക്കാർഡും പിടിക്കാതെ — എന്തുകൊണ്ട് എന്ന് ആളുകൾക്കു ചോദിക്കാതിരിക്കാനാവാത്തതുവരെ. ഒരു പ്രവാചകൻ അതുപോലൊന്നു ചെയ്തത് യെശയ്യാവ് 20 രേഖപ്പെടുത്തുന്നു — മൂന്നു വർഷത്തേക്ക്. രട്ടും ചെരിപ്പും അഴിച്ച് വസ്ത്രമുരിഞ്ഞു നടക്കാൻ ദൈവം യെശയ്യാവിനോടു പറയുന്നു. ഫെലിസ്ത്യ നഗരമായ അസ്തോദിലെ ഒരു കലാപം അശ്ശൂർ അടിച്ചമർത്തുമ്പോൾ മാത്രമാണ് അർഥം വ്യക്തമാകുന്നത്: യെഹൂദ ആശ്രയിക്കാൻ പ്രലോഭിതമായിരുന്ന സഖ്യകക്ഷികളായ ഈജിപ്തിലെയും കൂശിലെയും ബന്ദികൾ ഇങ്ങനെയായിരിക്കും കാണപ്പെടുക.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: അശ്ശൂരിനെതിരെ യെഹൂദ ഈജിപ്തിലും കൂശിലും ആശ്രയിക്കുമോ എന്നു യെശയ്യാവ് 18–20 വീണ്ടും വീണ്ടും ചോദിക്കുന്നു. ഇവിടെ ആ ചോദ്യം, ഒരു കൃത്യമായ സംഭവത്തോടു ബന്ധിപ്പിച്ച ഒരു തെരുവുനാടകമായി മാറുന്നു. ഈജിപ്തിന്റെ സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്ത്, ഒരു കലാപത്തിൽ ചേരാൻ ഫെലിസ്ത്യ നഗരങ്ങൾ യെഹൂദയെ സമ്മർദത്തിലാക്കുകയായിരുന്നു. യെശയ്യാവിന്റെ ശരീരം തന്നെ ഉത്തരമായിത്തീരുന്നു — ഹിസ്കീയാവ് അതേ പ്രത്യാശയാൽ പ്രലോഭിതനാകുന്ന ക്രി.മു. 701-ൽ അവൻ വീണ്ടും നൽകുന്ന അതേ ഉത്തരം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: വിചിത്രമായ ഒരു പ്രവാചക അടയാളപ്രവൃത്തിയെ തീയതി നിർണയിക്കപ്പെട്ട ഒരു ചരിത്രപ്രതിസന്ധിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാനും, അസ്തോദിന്റെയും അതിന്റെ സഖ്യകക്ഷികളാകാൻ ഉദ്ദേശിച്ചവരുടെയും ഗതിയിലൂടെ, ഈജിപ്തിനും കൂശിനും തങ്ങളിലേക്കു നോക്കുന്നവരെ സംരക്ഷിക്കാനാവില്ലെന്നു യെഹൂദയ്ക്കു മുന്നറിയിപ്പു നൽകാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 20:1–2 — സർഗ്ഗോൻ അയച്ച അശ്ശൂരിന്റെ സേനാധിപതി അസ്തോദിനോടു യുദ്ധം ചെയ്ത് അതു പിടിച്ചെടുത്ത ആണ്ടിൽ, തന്റെ രട്ടും ചെരിപ്പും അഴിക്കാൻ യഹോവ യെശയ്യാവിനോടു പറഞ്ഞു. അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്തു, വസ്ത്രമുരിഞ്ഞും ചെരിപ്പില്ലാതെയും നടന്നു.
  • 20:3–4 — ദൈവം വിശദീകരിക്കുന്നു: ഈജിപ്തിനും കൂശിനും എതിരായ അടയാളമായി യെശയ്യാവ് മൂന്നു വർഷം വസ്ത്രമുരിഞ്ഞും ചെരിപ്പില്ലാതെയും നടന്നതുപോലെ, അശ്ശൂർരാജാവ് അവരുടെ ബന്ദികളെ — ബാലന്മാരെയും വൃദ്ധന്മാരെയും — വസ്ത്രമുരിഞ്ഞും ചെരിപ്പില്ലാതെയും ഈജിപ്തിന്റെ ലജ്ജയ്ക്കായി കൊണ്ടുപോകും.
  • 20:5–6 — കൂശിനെ തങ്ങളുടെ പ്രത്യാശയായി കാണുകയും ഈജിപ്തിനെക്കുറിച്ചു പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്തവർ പരിഭ്രാന്തരാകും. ഈ കടൽത്തീരദേശത്തെ ജനം പറയും: രക്ഷയ്ക്കായി ഞങ്ങൾ ആശ്രയിച്ചവർക്ക് ഇതാണ് സംഭവിച്ചതെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടും?
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുസർഗ്ഗോൻ രണ്ടാമന്റെ പേര് ബൈബിൾ പറയുന്ന ഏക സ്ഥലം ഇതാണ്. യമനി നയിച്ച അസ്തോദിലെ ഒരു കലാപം അടിച്ചമർത്തിയതിനെക്കുറിച്ച് അവന്റെ സ്വന്തം ലിഖിതങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു — യമനി ഈജിപ്തിലേക്കും കൂശിലേക്കും ഓടിപ്പോയി, നൂബിയൻ രാജാവ് അവനെ തിരികെ ഏൽപ്പിച്ചുകൊടുത്തു; ഒരു സർഗ്ഗോൻ ശിലാഫലകത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ അസ്തോദിൽ കണ്ടെടുത്തിട്ടുണ്ട്. 1840-കളിൽ ഖോർസാബാദിലെ അവന്റെ കൊട്ടാരം ഖനനം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിനു മുമ്പ്, സർഗ്ഗോനെ ഏതാണ്ട് ഈ വാക്യത്തിൽനിന്നു മാത്രമേ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുസർഗ്ഗോന്റെ രേഖകൾ എങ്ങനെ വായിക്കുന്നു എന്നതനുസരിച്ച് ഈ സൈനികനീക്കം ക്രി.മു. 712-ലോ 711-ലോ ആകുന്നു. രേഖകൾ യെശയ്യാവിനെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല; 'വസ്ത്രമുരിഞ്ഞ്' എന്നതിനു പൂർണനഗ്നത എന്നല്ല, ഒരു അരക്കച്ച മാത്രം ധരിച്ച് എന്ന് അർഥമാകാം; മൂന്നു വർഷം എത്രത്തോളം തുടർച്ചയായിരുന്നു എന്നു പറയുന്നില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: യെശയ്യാവ് 20:6  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: കടൽത്തീരദേശത്തെ ജനം ശരിയായ ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു, പക്ഷേ വളരെ വൈകി: ഞങ്ങളുടെ സംരക്ഷകൻ വീണാൽ, ഞങ്ങളുടെ ഗതി എന്ത്? ആ ചോദ്യം അവഗണിക്കാൻ അസാധ്യമാക്കിക്കൊണ്ട് യെശയ്യാവ് അന്തസ്സില്ലാത്ത മൂന്നു വർഷം ചെലവഴിച്ചു. സുരക്ഷയ്ക്കായി നാം ചാരിനിൽക്കുന്നതെന്തും, പ്രതിസന്ധിക്കു ശേഷമല്ല, മുമ്പുതന്നെ അതേ സത്യസന്ധമായ പരിശോധന അർഹിക്കുന്നു.

← ഉലയുന്ന ഈജിപ്ത്, അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്ന ഈജിപ്ത്ഈജിപ്ത് ഉലയ്ക്കപ്പെടുന്നതും പിന്നെ അശ്ശൂരിനോടും ഇസ്രായേലിനോടുമൊപ്പം അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നതും (യെശയ്യാവ് 19) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, ഒരു കാവൽക്കാരൻ ബാബേൽ വീഴുന്നതു കാണുന്നു; ദൂമായിൽനിന്നും അറേബ്യയിൽനിന്നും രാത്രിയിലൂടെ ശബ്ദങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു (യെശയ്യാവ് 21).കാവൽക്കാരാ, രാത്രി എന്തായി? →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും