← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
1072 / 1113 · എബ്രായർ 2 · പിൽക്കാല ലേഖനങ്ങളും വെളിപ്പാടും · ഒരുപക്ഷേ ക്രി.വ. 60-കൾ, ക്രി.വ. 70-നു മുമ്പ് (തർക്കത്തിലുള്ളത്)

ഒഴുകിപ്പോകരുത്

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

കേരളത്തിലെ ഒരു കടവിൽ അയച്ചു കെട്ടിയിട്ട ഒരു മീൻപിടിത്തവള്ളം ഒറ്റയടിക്ക് അഴിഞ്ഞുപോകുന്നില്ല. കയർ അയയുന്നു, വേലിയേറ്റം അല്പം വലിക്കുന്നു; രാവിലെയാകുമ്പോഴേക്കും വള്ളം കായലിന്റെ നടുവിലായിരിക്കും — അത് എപ്പോൾ പോയി എന്ന് ആർക്കും കൃത്യമായി അറിയില്ല. അതിനെ നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ആരും തീരുമാനിച്ചില്ല; അത് വെറുതെ ഒഴുകിപ്പോയി. എബ്രായർ 2 ആ ചിത്രത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. അതിന്റെ വായനക്കാർ തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിനെതിരെ തുറന്ന കലാപത്തിലല്ല. ഓരോ വേലിയേറ്റത്തിലും അവർ തങ്ങളുടെ പിടി അയയ്ക്കുകയാണ്. അതുകൊണ്ട്, യേശു ആരാണ് എന്നതിലേക്കു പ്രസംഗം കൂടുതൽ കടക്കുന്നതിനു മുമ്പ്, അത് ആദ്യ മുന്നറിയിപ്പിനായി നിൽക്കുന്നു: നാം ഒഴുകിപ്പോകാതിരിക്കേണ്ടതിന് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുക.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇപ്പോഴും അഞ്ചാം അങ്കത്തിൽ, സഭയിൽ, പ്രസംഗം പുത്രന്റെ മഹത്വത്തിൽനിന്ന് (ഒന്നാം അധ്യായം) അവിടുത്തെ താഴ്മയിലേക്കു നീങ്ങുന്നു. ദൂതന്മാർക്കു മീതെയുള്ള അതേ പുത്രൻ, അല്പകാലത്തേക്ക്, അവരെക്കാൾ താഴ്ത്തപ്പെട്ടു — മനുഷ്യജീവിതത്തിലും മരണത്തിലും പൂർണ്ണമായി പങ്കുചേർന്നുകൊണ്ട്. എബ്രായരുടെ കേന്ദ്ര അധ്യായങ്ങളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്താനിരിക്കുന്ന ആശയം ഇവിടെയാണ് അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്: കഷ്ടതയാൽ യോഗ്യനാക്കപ്പെട്ട, കരുണയും വിശ്വസ്തതയുമുള്ള മഹാപുരോഹിതനായ യേശു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: രക്ഷയെ അവഗണിക്കുന്നതിനെതിരെ മുന്നറിയിപ്പു നൽകാനും, ഉന്നതനായ പുത്രൻ എന്തുകൊണ്ട് യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനാകേണ്ടിവന്നു എന്നു വിശദീകരിക്കാനും — എല്ലാവർക്കുംവേണ്ടി മരണം ആസ്വദിക്കാനും, മരണഭയത്തിന്മേലുള്ള പിശാചിന്റെ ശക്തി തകർക്കാനും, പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവരെ സഹായിക്കാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: എബ്രായർ ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്റെ പേരോ തീയതിയോ നൽകുന്നില്ല. ആലയത്തിലെ യാഗങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നടക്കുന്നതായി അത് സംസാരിക്കുന്നു; അതിനാൽ പലരും, ഞങ്ങളെപ്പോലെ, അതിനെ ക്രി.വ. 70-ലെ ആലയനാശത്തിനു മുമ്പ് വെക്കുന്നു; മറ്റുചിലർ പിന്നീട് വെക്കുന്നു.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 2:1–4 — ആദ്യ മുന്നറിയിപ്പ്. 'ദൂതന്മാർ മുഖാന്തരം അരുളിച്ചെയ്ത' ന്യായപ്രമാണത്തിന് യഥാർത്ഥ ശിക്ഷകളുണ്ടായിരുന്നു; ഇത്ര വലിയ രക്ഷ നാം അവഗണിച്ചാൽ എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടും? ഈ സന്ദേശം ആദ്യം കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്തു; അവിടുത്തെ കേട്ടവർ അത് ഉറപ്പിച്ചു; അടയാളങ്ങളും ആത്മാവിന്റെ വരങ്ങളും അതിനെ പിന്താങ്ങി.
  • 2:5–9 — ദൂതന്മാരെക്കാൾ അല്പം താഴ്ത്തപ്പെട്ട്, മഹത്വം അണിയിക്കപ്പെട്ട്, സകലവും കാൽക്കീഴാക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തെക്കുറിച്ച് സങ്കീർത്തനം 8 സംസാരിക്കുന്നു. അത് നാം ഇതുവരെ കാണുന്നില്ല, എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു. എന്നാൽ അല്പകാലത്തേക്കു താഴ്ത്തപ്പെട്ട്, മരണം സഹിച്ചതിനാൽ ഇപ്പോൾ കിരീടം ധരിപ്പിക്കപ്പെട്ട യേശുവിനെ നാം കാണുന്നു — അവിടുന്ന് എല്ലാവർക്കുംവേണ്ടി മരണം ആസ്വദിച്ചു.
  • 2:10–13 — രക്ഷയുടെ നായകൻ കഷ്ടതയിലൂടെ തികഞ്ഞവനാക്കപ്പെടുന്നത് — തന്റെ ദൗത്യത്തിനായി പൂർണ്ണനാക്കപ്പെടുന്നത് — ഉചിതമായിരുന്നു. താൻ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നവരെ സഹോദരീസഹോദരന്മാർ എന്നു വിളിക്കാൻ അവിടുന്ന് ലജ്ജിക്കുന്നില്ല; അവിടുന്ന് അവരുടെ നടുവിൽ നിൽക്കുന്നതു കാണിക്കാൻ തിരുവെഴുത്ത് ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു.
  • 2:14–18 — മക്കൾ ജഡരക്തങ്ങളിൽ പങ്കുള്ളവരാകയാൽ, അവിടുന്നും അതിൽ പങ്കുചേർന്നു — മരണത്തിന്റെ ശക്തിയുള്ളവനെ മരണത്താൽ തകർക്കാനും, മരണഭയത്താൽ ജീവപര്യന്തം അടിമകളായിരുന്നവരെ സ്വതന്ത്രരാക്കാനും. പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവരെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുന്ന കരുണയും വിശ്വസ്തതയുമുള്ള ഒരു മഹാപുരോഹിതനാകേണ്ടതിന്, അവിടുന്ന് എല്ലാ വിധത്തിലും അവരോടു സമനാകേണ്ടിയിരുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുസങ്കീർത്തനം 8-ൽനിന്നുള്ള ഒരു ആദ്യകാല ക്രൈസ്തവ വാദവും, യേശുവിനെ കേട്ടവരാണ് സന്ദേശം കൈമാറിയത് എന്ന ഒരു ആദ്യകാല പാരമ്പര്യവും അധ്യായം സംരക്ഷിക്കുന്നു — എഴുത്തുകാരനും വായനക്കാരും സ്വയം നേരിട്ടുള്ള സാക്ഷികളായിരുന്നില്ല എന്ന് അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുന്യായപ്രമാണം ദൂതന്മാരിലൂടെ നൽകപ്പെട്ടു എന്ന പ്രയോഗം, പുതിയനിയമത്തിൽ മറ്റിടങ്ങളിലും കാണുന്ന ഒരു യെഹൂദ പാരമ്പര്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു; പുറപ്പാടിലെ വിവരണം തന്നെ ദൂതന്മാരെ മധ്യസ്ഥരായി വിവരിക്കുന്നില്ല; അതിനാൽ എഴുത്തുകാരൻ ആശ്രയിക്കുന്നത് ആഖ്യാനത്തെ മാത്രമല്ല, സീനായിയെക്കുറിച്ചുള്ള പിൽക്കാല വ്യാഖ്യാനത്തെയാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: എബ്രായർ 2:18  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ ഇവിടെ അരികരികെ നിൽക്കുന്നു: സാവധാനമുള്ള ഒഴുകിപ്പോക്കിനെതിരെയുള്ള ഒരു മുന്നറിയിപ്പും, ദൂരെനിന്നു സഹായിക്കാത്ത ഒരു ദൈവത്തിന്റെ ഛായാചിത്രവും. വിശ്വസ്തത ആവശ്യപ്പെടുന്നവൻ സ്വയം പരീക്ഷിക്കപ്പെടുകയും മരണത്തെ നേരിടുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് അധ്യായത്തിന്റെ അവകാശവാദം. മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ തന്റെ വിശ്വാസം നിശ്ശബ്ദമായി അയയുന്നതായി തോന്നുന്ന ഏതൊരാൾക്കും, ആ ചേർച്ചതന്നെയാണ് കാതൽ.

← ദൂതന്മാരെക്കാൾ ഉന്നതനായ പുത്രൻദൂതന്മാർക്കു മീതെ ഉയർത്തപ്പെട്ട പുത്രനെ (എബ്രായർ 1) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇപ്പോൾ അവിടുന്ന് അവരെക്കാൾ താഴ്ത്തപ്പെട്ടവനായി, നമ്മുടെ ജഡത്തിലും മരണത്തിലും പങ്കുചേരുന്നവനായി കാണപ്പെടുന്നു. അടുത്തതായി, എബ്രായർ യേശുവിനെ മോശെയോടു താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ഇസ്രായേലിന്റെ മരുഭൂമിവർഷങ്ങളിൽനിന്നു മുന്നറിയിപ്പു നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു (എബ്രായർ 3).മോശെയെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠൻ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും