കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
എബ്രായർ 2 — തന്റെ സഹോദരന്മാരോടു സദൃശനായി
അതുകൊണ്ട് നാം ഒഴുകിപ്പോകാതിരിക്കേണ്ടതിന് കേട്ട കാര്യങ്ങൾക്ക് അധികം ശ്രദ്ധ കൊടുക്കേണ്ടതാകുന്നു. ഇത്ര വലിയ രക്ഷ അവഗണിച്ചാൽ നാം എങ്ങനെ ഒഴിഞ്ഞുമാറും? എന്നാൽ മരണം അനുഭവിക്കുന്നതിനായി ദൂതന്മാരെക്കാൾ അല്പം താഴ്ച വന്നവനായ യേശുവിനെ, മഹത്വവും ബഹുമാനവും അണിഞ്ഞവനായി നാം കാണുന്നു; ദൈവകൃപയാൽ അവിടുന്ന് എല്ലാവർക്കുംവേണ്ടി മരണം ആസ്വദിക്കേണ്ടതിനുതന്നെ. അവരുടെ രക്ഷയുടെ നായകനെ കഷ്ടാനുഭവങ്ങളിലൂടെ സമ്പൂർണ്ണനാക്കുന്നത് അവിടുത്തേക്ക് ഉചിതമായിരുന്നു. വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നവനും വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നവരും എല്ലാവരും ഒരുവനിൽനിന്നുള്ളവരാണ്. അവിടുന്ന് ദൂതന്മാരുടെ സ്വഭാവമല്ല, അബ്രാഹാമിന്റെ സന്തതിയെയത്രേ ഏറ്റെടുത്തത്. അതുകൊണ്ട് കരുണയും വിശ്വസ്തതയുമുള്ള ഒരു മഹാപുരോഹിതൻ ആകേണ്ടതിന് അവിടുന്ന് സകലത്തിലും തന്റെ സഹോദരന്മാരോടു സദൃശനാകേണ്ടിയിരുന്നു.
“എങ്കിലും ദൈവകൃപയാൽ എല്ലാവർക്കുംവേണ്ടി മരണം ആസ്വദിപ്പാൻ ദൂതന്മാരേക്കാൾ അല്പം താഴ്ച വന്നവനായ യേശു കഷ്ടാനുഭവങ്ങളും മരണവും അനുഭവിച്ചതുകൊണ്ട് മഹത്വവും ബഹുമാനവും അണിഞ്ഞവനായി നാം അവനെ കാണുന്നു.”
— എബ്രായർ 2:9
- v.1-4 ഇത്ര വലിയ രക്ഷയ്ക്ക് അധികം ശ്രദ്ധ
- v.5-9 കഷ്ടാനുഭവത്തിലൂടെ കിരീടം ധരിച്ച യേശു
- v.10-18 തന്റെ സഹോദരന്മാരോടു സദൃശനായി
നാം യേശുവിനെ കാണുന്നു. പല നിരുത്സാഹങ്ങൾക്കുമുള്ള തിരുത്തൽ. കാര്യങ്ങൾ ഇരുണ്ടതായി കാണപ്പെടുന്നു, ലോകം ഇനിയും കീഴടങ്ങിയിട്ടില്ല — എങ്കിലും നാം യേശുവിനെ കാണുന്നു, ഇതിനകം കിരീടം ധരിച്ചവനായി, ഇതിനകം സിംഹാസനത്തിൽ.
എല്ലാവർക്കുംവേണ്ടി മരണം ആസ്വദിപ്പാൻ. പ്രായശ്ചിത്തത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയും ഫലപ്രാപ്തിയും. നാം ആസ്വദിക്കേണ്ടിയിരുന്നത് അവിടുന്ന് ആസ്വദിച്ചു. തന്റെ ജനം ഒരിക്കലും അതു കുടിക്കാതിരിക്കേണ്ടതിന് ആ പാനപാത്രം ഒഴിച്ചുതീർക്കപ്പെട്ടു.
ക്രിസ്തു മരിക്കാനായി ജഡം ധരിച്ചു — അതായിരുന്നു മനുഷ്യാവതാരത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. കലർപ്പില്ലാത്ത ദൈവത്വമായിരിക്കെ അവിടുത്തേക്കു മരിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല; രക്തം ചൊരിയാൻ കഴിയേണ്ടതിന് അവിടുന്ന് രക്തം ധരിച്ചു.
മരണത്തിന്റെ അധികാരിയെ നശിപ്പിക്കേണ്ടതിന്. പിശാചിന്റെ ആയുധം മരണമായിരുന്നു; ക്രിസ്തു ആ ആയുധം ഏറ്റുവാങ്ങി അതിലൂടെ നടന്നുകടന്നുകൊണ്ട് അവനെ നിരായുധനാക്കി. പുനരുത്ഥാനം ആരാച്ചാരുടെ വാളിനെ ഒരു താക്കോലാക്കി മാറ്റി.
തന്റെ സഹോദരന്മാരോടു സദൃശനായി. എബ്രായ ലേഖനം പടുത്തുയർത്താൻ പോകുന്ന ക്രിസ്തുശാസ്ത്രം. ഒരു പുരോഹിതൻ താൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നവരുടെ അവസ്ഥ പങ്കിടണം; യോഗ്യത നേടാനായി ക്രിസ്തു ജഡം ധരിച്ചു.
കരുണയും വിശ്വസ്തതയും ഉള്ള. നമ്മെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതനുള്ള രണ്ടു ഗുണങ്ങൾ. കരുണ നമ്മുടെ ആവശ്യത്തെ നേരിടുന്നു; വിശ്വസ്തത ആ സ്ഥാനം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു. ഈ രണ്ടും ഉള്ള ഒരു പുരോഹിതന്റെ അടുക്കലേക്കാണ് ക്രിസ്ത്യാനി വരുന്നത്.
വാക്യം 9-ന്റെ ആദ്യവരി ഒരു ശിക്ഷണമാണ്. നാം യേശുവിനെ കാണുന്നു. ലോകത്തെ കീഴ്പ്പെടുത്തൽ അസാധ്യമെന്നു തോന്നുമ്പോൾ, ഇതിനകം കിരീടം ധരിച്ച ക്രിസ്തുവിൽ നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ ഉറപ്പിക്കുക. വാഴ്ച ആരംഭിച്ചുകഴിഞ്ഞു. കഷ്ടം സഹിച്ച രാജാവുതന്നെയാണ് മഹത്വീകരിക്കപ്പെട്ട രാജാവ് എന്നതാണ് ഈ അദ്ധ്യായത്തിന്റെ ആശ്വാസം — നിങ്ങളുടെ രാജാവും അതേ രാജാവുതന്നെ.
എബ്രായ ലേഖനത്തിലെ മനുഷ്യാവതാരത്തിന്റെ അദ്ധ്യായമാണ് അദ്ധ്യായം 2. അദ്ധ്യായം 1-ൽ ദൂതന്മാരെക്കാൾ ശോഭിക്കുന്ന പുത്രൻ അദ്ധ്യായം 2-ൽ അവരെക്കാൾ അല്പം താഴ്ത്തപ്പെടുന്നു — അവിടുത്തേക്കു മരിക്കാൻ കഴിയേണ്ടതിന്. പുസ്തകം അനാവരണം ചെയ്യുന്ന മഹാപുരോഹിതന് അനിവാര്യമായ, അവിടുത്തെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഉയരവും ആഴവും ഈ രണ്ട് അദ്ധ്യായങ്ങളും ചേർന്നു കാണിക്കുന്നു.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
അവഗണിച്ചാൽ — സജീവമായ തിരസ്കരണമല്ല, നിശ്ശബ്ദമായ ഉദാസീനത. ഈ വാക്യം മത്സരിക്കുന്നവരെക്കാൾ ഒഴുകിപ്പോകുന്നവരെയാണ് താക്കീതു ചെയ്യുന്നത്. നഷ്ടപ്പെടാൻ സാവധാനമുള്ള അവഗണനതന്നെ മതി.
ഇത്ര വലിയ രക്ഷ. വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിന്റെ മഹത്വം അശ്രദ്ധയെ ന്യായീകരിക്കാനാവാത്തതാക്കുന്നു. ഒരു ഈച്ചയ്ക്ക് ലോകം വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ട് അത് അതിനെ അവഗണിച്ചാൽ അതിന് ഒഴികഴിവ് അർഹിക്കുന്നില്ല; അങ്ങനെയെങ്കിൽ പുത്രൻ വിലകൊടുത്തു നേടിയ രക്ഷയെ അവഗണിക്കുന്നതിന് എത്രയോ കുറവ്!