വെള്ളിപ്പാത്രം

ഒരാൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയുള്ളവനാണെന്ന് അറിയാൻ ഒരു പഴയ മാർഗ്ഗമുണ്ട്: തന്റെ ഏറ്റവും മോശമായ തെറ്റ് ആവർത്തിക്കാൻ അയാൾക്ക് എളുപ്പമുള്ള ഒരവസരം നൽകി, അയാൾ എന്തു ചെയ്യുന്നുവെന്നു നോക്കുക. യോസേഫ് കൃത്യമായി അതാണ് ഒരുക്കുന്നത്. വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് അവന്റെ സഹോദരന്മാർ അപ്പന്റെ ഇഷ്ടപുത്രനെ അടിമത്തത്തിലേക്കു വലിച്ചിഴയ്ക്കാൻ വിട്ടിട്ട്, കീശയിൽ പണവുമായി വീട്ടിലേക്കു നടന്നു. ഇപ്പോൾ ബെന്യാമീനെ ഉപേക്ഷിച്ച് സ്വതന്ത്രരായി വീട്ടിലേക്കു പോകാൻ അവൻ അവർക്ക് ഒരു കാരണം നൽകുന്നു. വാതിൽ മലർക്കെ തുറന്നിരിക്കുന്നു. ആ വാതിൽക്കൽ അവർ എന്തു ചെയ്യുന്നു എന്നതിന്റെ കഥയാണ് ഈ അധ്യായം — ഉൽപത്തിയിലെ ഏറ്റവും നീണ്ടതും ഹൃദയസ്പർശിയുമായ പ്രസംഗങ്ങളിലൊന്നും.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ജനതകൾക്ക് അനുഗ്രഹം വഹിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട കുടുംബം ഉൽപത്തി 37 മുതൽ പക്ഷപാതത്താലും കുഴിച്ചുമൂടിയ ഒരു കുറ്റകൃത്യത്താലും വിഷലിപ്തമായിരിക്കുന്നു. യോസേഫിനെ വിറ്റ അതേ മനുഷ്യരായി സഹോദരന്മാർ തുടരുന്നിടത്തോളം വാഗ്ദാനത്തിന് മുന്നോട്ടുപോകാനാവില്ല. അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ വിജാഗിരിയാണ് ഈ അധ്യായം: യോസേഫ് സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, സഹോദരന്മാർ വീണ്ടും ഒരു സഹോദരനെ ഉപേക്ഷിക്കുമോ എന്ന് അവർ കാണിക്കണം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: അവരുടെ പഴയ പാപത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സമ്മർദ്ദത്തിൽ സഹോദരന്മാരെ പരീക്ഷിക്കാനും, ബെന്യാമീന്റെ സ്ഥാനത്ത് തന്നെത്തന്നെ അർപ്പിക്കാനുള്ള യെഹൂദായുടെ സന്നദ്ധതയിലൂടെ മാനസാന്തരം യഥാർത്ഥമായിരിക്കുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കാനും.

• 44:1–13 — യോസേഫ് തന്റെ വെള്ളിപ്പാത്രം ബെന്യാമീന്റെ ചാക്കിൽ ഒളിപ്പിക്കാൻ ഏർപ്പാടു ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ ഗൃഹവിചാരകൻ സഹോദരന്മാരെ പിന്തുടർന്നെത്തി കുറ്റം ചുമത്തുന്നു; ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ, അത് ആരുടെ കൈവശമുണ്ടോ അവൻ മരിക്കട്ടെ എന്ന് അവർ ആണയിടുന്നു. പാത്രം ഏറ്റവും ഇളയവന്റെ ചാക്കിൽ കണ്ടെത്തപ്പെടുന്നു; അവർ വസ്ത്രം കീറി എല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് മടങ്ങിപ്പോകുന്നു.
• 44:14–17 — ദൈവം തങ്ങളുടെ കുറ്റം കണ്ടുപിടിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് യെഹൂദാ സമ്മതിക്കുന്നു — ഒരുപക്ഷേ പാത്രത്തെയല്ല, പഴയ കുറ്റകൃത്യത്തെയാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് — എല്ലാവരെയും അടിമകളായി അർപ്പിക്കുന്നു. യോസേഫ് നിരസിക്കുന്നു: പാത്രം കൈവശമുള്ളവൻ മാത്രം ഇവിടെ നിൽക്കണം; ബാക്കിയുള്ളവർക്ക് സമാധാനത്തോടെ വീട്ടിലേക്കു പോകാം.
• 44:18–34 — യെഹൂദായുടെ പ്രസംഗം. അവൻ കഥ മുഴുവൻ വീണ്ടും പറയുന്നു; 'കീറിക്കളയപ്പെട്ട' മകനെച്ചൊല്ലിയുള്ള അപ്പന്റെ ദുഃഖം അറിയാതെ പുറത്തുവരുന്നു; ബെന്യാമീൻ മടങ്ങിവന്നില്ലെങ്കിൽ ആ വൃദ്ധൻ മരിക്കുമെന്ന് പറയുന്നു. പിന്നെ ആ ബാലന്റെ സ്ഥാനത്ത് അടിമയായി താൻ നിൽക്കട്ടെ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ഉൽപത്തി 44:33  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: യെഹൂദാ തന്റെ നിരപരാധിത്വം വാദിക്കുന്നില്ല; സ്വന്തം സ്വാതന്ത്ര്യം അർപ്പിക്കുന്നു. കഥയുടെ സ്വന്തം യുക്തിയിൽ, കേടുപാടു തീർക്കൽ ഇങ്ങനെയാണ് — ഖേദിക്കുക മാത്രമല്ല, മറ്റൊരാളുടെമേൽ വീഴുന്ന വില സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുക. നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളമുള്ള വായനക്കാർ ബൈബിൾ വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങിയെത്തുന്ന ഒരു മാതൃക ഇതിൽ കേട്ടിട്ടുണ്ട്: മറ്റൊരാളുടെ സ്ഥാനത്ത് നിൽക്കുന്ന ഒരുവൻ.