വല ഉണക്കാനുള്ള ഒരു പാറ

ഓരോ വലിയ തീരദേശനഗരവും താൻ സ്ഥിരമാണെന്നു സ്വയം പറയുന്നു. കടലോരത്തെ കെട്ടിടനിര, തുറമുഖക്രെയിനുകൾ, ഒഴുകിനീങ്ങുന്ന പണം — വീഴാനാവാത്തത്ര വലുതാണ് എല്ലാം എന്നു തോന്നുന്നു. സോരിന് അങ്ങനെയാണു തോന്നിയത്. ഫൊയ്നീക്യൻ തീരത്തുനിന്ന് അല്പം അകലെ ഒരു ദ്വീപിൽ പണിതതും വെള്ളത്താലും മതിലുകളാലും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുമായ അതു മുമ്പും നിരോധനങ്ങളെ നിസ്സാരമായി അതിജീവിച്ചിരുന്നു. യെരൂശലേം വീണപ്പോൾ സോരിലെ വ്യാപാരികൾ ഒരു അവസരം കണ്ടു: ഒരു എതിരാളിയായ വ്യാപാരകവാടം അടഞ്ഞു, ഗതാഗതം ഇനി തങ്ങളുടെ വഴിക്കു വരും. യെഹെസ്കേൽ 26 ആ കണക്കുകൂട്ടലിനെ ഒരു ശവസംസ്കാരത്തിലെ ആർപ്പുവിളിപോലെ കേൾക്കുന്നു. ആ തീരത്തെ ഓരോ മീൻപിടുത്തക്കാരനും അറിയാവുന്ന ഒരു ചിത്രംകൊണ്ട് അതു മറുപടി പറയുന്നു — വലകൾ ഉണക്കാൻ വിരിക്കുന്ന ഒരു വെറും പാറയായി ചുരുങ്ങിയ നഗരം.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ജനതകൾക്കെതിരെയുള്ള യെഹെസ്കേലിന്റെ അരുളപ്പാടുകൾ ഇപ്പോൾ സോരിൽ എത്തുന്നു; ഈജിപ്തിനൊഴികെ മറ്റേതൊരു ജനതയ്ക്കും ലഭിക്കുന്നതിനെക്കാൾ കൂടുതൽ ഇടം (26–28 അധ്യായങ്ങൾ) അതിനു ലഭിക്കുന്നു. ബൈബിളിന്റെ വലിയ കഥയിൽ, തങ്ങളെ ആർക്കും തൊടാനാവില്ലെന്നു വിശ്വസിക്കുന്ന സമ്പത്തിന്റെയും വ്യാപാരത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ് സോർ. ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം നഗരം ചാരമായിക്കിടക്കുന്ന നിമിഷത്തിലാണ് മൂന്നാം അങ്കം; എങ്കിലും അധികാരത്തിന്റെ കണക്കുകൂട്ടൽ ദൈവത്തിൽനിന്നു രക്ഷപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്നു പ്രവാചകൻ ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. ഇവിടത്തെ ചിത്രങ്ങൾ — വീണുപോയ കടൽനഗരം, വിലപിക്കുന്ന വ്യാപാരികൾ — നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുശേഷം വെളിപ്പാട് 18-ലെ 'ബാബിലോണിന്റെ' പതനത്തിൽ വീണ്ടും എടുക്കപ്പെടുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തെ ലാഭമായി കണക്കാക്കിയതിനു സോരിന്മേൽ ന്യായവിധി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ — നെബൂഖദ്നേസരിനെ അതിന്റെ ഉപകരണമായി പേരെടുത്തു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് — അതിന്റെ ഏറ്റവും അഹങ്കാരമുള്ള തുറമുഖത്തിന്റെ പതനത്താൽ വ്യാപാരലോകം മുഴുവൻ ഇളകിയതു കാണിക്കാൻ.

• 26:1–6 — സോർ 'ആഹാ!' എന്നു പറഞ്ഞു — ജനതകളുടെ വാതിൽ തകർന്നു, ഇനി അതിന്റെ വ്യാപാരം എന്നിലേക്ക് ഒഴുകും. പല ജനതകളും കടലിലെ തിരമാലകൾപോലെ സോരിനെതിരെ വരുമെന്നും, വലകൾ വിരിക്കാനുള്ള ഒരു വെറും പാറയായി അതിനെ ചുരണ്ടിക്കളയുമെന്നും ദൈവം മറുപടി പറയുന്നു.
• 26:7–14 — ബാബേലിലെ നെബൂഖദ്നേസരിന്റെ പേരു പറയപ്പെടുന്നു: ഉപരോധക്കോട്ടകൾ, യന്ത്രമുട്ടികൾ, തെരുവുകളിൽ കുതിരകളും രഥങ്ങളും, വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിയപ്പെടുന്ന കല്ലുകളും തടികളും. സോർ ഒരിക്കലും പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുകയില്ല എന്നു പറഞ്ഞ് അരുളപ്പാട് അവസാനിക്കുന്നു.
• 26:15–18 — തീരദേശങ്ങൾ വിറയ്ക്കുന്നു. സമുദ്രത്തിലെ പ്രഭുക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ സിംഹാസനങ്ങളിൽനിന്ന് ഇറങ്ങി, ഒരിക്കൽ തീരത്തു പാർത്തിരുന്ന എല്ലാവരെയും ഭയപ്പെടുത്തിയിരുന്ന പ്രസിദ്ധനഗരത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വിലാപഗീതം പാടുന്നു.
• 26:19–21 — ആഴി സോരിനെ മൂടുന്നു; പുരാതനകാലത്തെ ജനങ്ങളോടു ചേരാൻ ദൈവം അതിനെ കുഴിയിലേക്ക് ഇറക്കുന്നു. ആളുകൾ അതിനെ അന്വേഷിക്കും, കണ്ടെത്തുകയില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: യെഹെസ്കേൽ 26:3  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: മറ്റൊരാളുടെ ദുരന്തത്തെ ഒരു വിപണി അവസരമായി കാണുന്നത് എളുപ്പമാണ്; ആധുനിക സാമ്പത്തികവ്യവസ്ഥകൾ അതു നിരന്തരം ചെയ്യുന്നു. യെഹെസ്കേൽ വ്യാപാരത്തെത്തന്നെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നില്ല — അടുത്ത അധ്യായം സോരിന്റെ വ്യാപ്തിയെ ആദരിക്കുന്നു — മറിച്ച്, മറ്റൊരാളുടെ നഷ്ടത്തിൽ നേട്ടം മാത്രം കാണുന്ന ഹൃദയത്തെയാണ്. സത്യസന്ധമായ വായനയിലേക്കും അധ്യായം ക്ഷണിക്കുന്നു: നിരോധനം പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ നടന്നില്ലെന്നു പുസ്തകംതന്നെ പിന്നീടു സമ്മതിക്കുന്നു; തിരുവെഴുത്ത് അത് അങ്ങനെതന്നെ നിൽക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.