ദൈവം ആ നഷ്ടത്തെ നേരിട്ട് പേരുചൊല്ലി പറയുന്നു — മോശെ മരിച്ചു. അവൻ അത് മൂടിവയ്ക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ യോശുവ അതിൽത്തന്നെ തങ്ങിനിൽക്കാനും അവൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അടുത്ത വാക്ക് "പുറപ്പെട്ടു" എന്നാണ്.

ഓരോ തലമുറയും സ്വന്തം യോർദ്ദാൻ കടക്കണം. മുൻതലമുറയുടെ വിശ്വാസം പുതിയ തലമുറയെ തനിയെ അക്കരെ എത്തിക്കുന്നില്ല. ഓരോ തലമുറയും വാഗ്ദാനം പുതുതായി പ്രാപിക്കുന്നു.

യോശുവയ്ക്ക് നൽകിയ ഇതേ വാഗ്ദാനം പിന്നീട് എബ്രായർ 13:5-ൽ ഓരോ വിശ്വാസിക്കും ബാധകമാക്കപ്പെടുന്നു — "ഞാൻ നിന്നെ ഒരുനാളും കൈവിടുകയില്ല, ഉപേക്ഷിക്കുകയുമില്ല."

നേതൃത്വത്തിന് ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം മാത്രമാണ് മതിയായ ഏക ആശ്രയം. അവനെക്കൂടാതെ ഒരു രീതിയും ഫലിക്കുന്നില്ല; അവൻ കൂടെയുണ്ടെങ്കിൽ ഒരു എതിർപ്പും ജയിക്കുന്നില്ല.

ധൈര്യം കല്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു — വെറുതെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുകയല്ല. വിശ്വാസം അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഭയം അനുഭവപ്പെടാം, അതിനെ ജയിക്കാം; എന്നാൽ അതിനെ ഭരിക്കാൻ അനുവദിച്ചുകൂടാ.

ദൈവത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ ശുഭത്തിലേക്കുള്ള വഴി വ്യതിചലിക്കാത്ത അനുസരണമാണ്. "ഇടത്തോട്ടോ വലത്തോട്ടോ" — ചെറിയ തിരിവുകൾ പോലും ഒടുവിൽ വളരെ ദൂരെയുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ ചെന്നെത്തുന്നു.

എബ്രായ അർത്ഥത്തിൽ ധ്യാനിക്കുക എന്നാൽ പിറുപിറുക്കുക എന്നാണ് — വചനം മനസ്സിന്റെ ഉപരിതലത്തിനടിയിലേക്കിറങ്ങി ഹൃദയത്തിൽ ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്നതുവരെ അതു വീണ്ടും വീണ്ടും തന്നോടുതന്നെ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുക.

ഇവിടെയുള്ള ശുഭത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം ലോകം കണക്കാക്കുന്നതുപോലുള്ള ഭൗതിക സമ്പത്തല്ല. ദൈവവചനത്താൽ രൂപപ്പെട്ട ജീവിതത്തിൽനിന്നു വരുന്ന തഴച്ചുവളർച്ചയാണ് അത്.

ക്രമം പ്രധാനമാണ്: ആദ്യം ധ്യാനിക്കുക, പിന്നെ അതുപോലെ പ്രമാണിച്ചു നടക്കുക, അപ്പോൾ ശുഭം പിന്തുടരുന്നു. അതു തിരിച്ചിട്ടാൽ കിട്ടുന്നത് അന്ധവിശ്വാസം; അതു കാത്തുസൂക്ഷിച്ചാൽ കിട്ടുന്നത് ജ്ഞാനം.

ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ ഇതു മൂന്നാം തവണയാണ് ദൈവം യോശുവയോട് ഉറപ്പുള്ളവനായിരിക്കാൻ പറയുന്നത്. ആവർത്തനം പ്രാധാന്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു — യോശുവയ്ക്ക് അത് ഒന്നിലധികം തവണ കേൾക്കേണ്ടിയിരുന്നു എന്നും അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

"നീ പോകുന്ന ഇടത്തൊക്കെയും" — അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിനു പുറത്ത് ഒരു ഭൂപ്രദേശവുമില്ല. അനുസരണം നിന്നെ എവിടേക്കു കൊണ്ടുപോയാലും, അവൻ അവിടെ നിനക്കു മുമ്പേ പോയിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.