খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
ইব্রীয় 2 — তাঁর ভাইদের সমান করা হল
অতএব আমাদের আরও মনোযোগ দিতে হবে, যেন আমরা তা হাতছাড়া না করি। এত মহান পরিত্রাণকে অবহেলা করলে আমরা কীভাবে রক্ষা পাব? কিন্তু আমরা যীশুকে দেখছি, মৃত্যুভোগের জন্য দূতদের থেকে অল্পই নীচু করা হয়েছিল, মহিমা ও সম্মানের মুকুটে ভূষিত, যেন তিনি ঈশ্বরের অনুগ্রহে সবার জন্য মৃত্যুর আস্বাদ গ্রহণ করেন। কারণ তাদের পরিত্রাণের অধিনায়ককে দুঃখভোগের মধ্য দিয়ে সিদ্ধ করা তাঁর জন্য উপযুক্ত ছিল। যিনি পবিত্র করেন এবং যারা পবিত্র হয়, সকলেই এক উৎস থেকে। তিনি দূতদের স্বভাব ধারণ করলেন না, বরং অব্রাহামের বংশকে ধারণ করলেন। এই কারণে সব বিষয়ে তাঁর ভাইদের সমান হওয়া তাঁর জন্য প্রয়োজন ছিল, যেন তিনি এক দয়ালু ও বিশ্বস্ত মহাযাজক হতে পারেন।
“কিন্তু দূতদের থেকে যিনি অল্পই নীচু হলেন, সেই ব্যক্তিকে অর্থাৎ যীশুকে দেখতে পাচ্ছি, তিনি মৃত্যুভোগের কারণে মহিমা ও সম্মানমুকুটে ভূষিত হয়েছে, যেন ঈশ্বরের অনুগ্রহে সবার জন্য মৃত্যুর আস্বাদ গ্রহণ করেন।”
— ইব্রীয় 2:9
- v.1-4 এত মহান পরিত্রাণে গভীর মনোযোগ
- v.5-9 দুঃখভোগের মধ্য দিয়ে যীশু মুকুটে ভূষিত
- v.10-18 তাঁর ভাইদের সমান করা হল
আমরা যীশুকে দেখছি। অনেক নিরুৎসাহের প্রতিষেধক। অবস্থা অন্ধকার দেখায়, জগৎ এখনও বশীভূত হয়নি — তবু আমরা যীশুকে দেখছি, ইতিমধ্যেই মুকুটে ভূষিত, ইতিমধ্যেই সিংহাসনে।
সবার জন্য মৃত্যুর আস্বাদ গ্রহণ। প্রায়শ্চিত্তের পরিধি ও কার্যকারিতা। আমাদের যা আস্বাদ করার ছিল, তিনি তা আস্বাদ করলেন। পেয়ালা খালি করা হল, যেন তাঁর লোকেরা কখনও তা পান না করে।
খ্রিস্ট দেহ ধারণ করলেন মরার জন্য — সেটিই ছিল দেহধারণের উদ্দেশ্য। নির্ভেজাল ঈশ্বরত্বে তিনি মরতে পারতেন না; তিনি রক্ত ধারণ করলেন যেন তা ঝরাতে পারেন।
যার হাতে মৃত্যুর ক্ষমতা ছিল, তাকে ধ্বংস করা। দিয়াবলের অস্ত্র ছিল মৃত্যু; খ্রিস্ট সেই অস্ত্র নিজে নিয়ে তার মধ্য দিয়ে হেঁটে গিয়ে তাকে নিরস্ত্র করলেন। পুনরুত্থান ঘাতকের ছুরিকে একটি চাবিতে বদলে দিল।
তাঁর ভাইদের সমান করা হল। যে খ্রিস্টতত্ত্বের উপর ইব্রীয় পত্র গড়ে উঠবে। একজন যাজককে সেই মানুষদের অংশীদার হতে হয় যাদের তিনি প্রতিনিধিত্ব করেন; যোগ্য হওয়ার জন্য খ্রিস্ট দেহ ধারণ করলেন।
দয়ালু ও বিশ্বস্ত। যে যাজক আমাদের সামলান, তাঁর দুটি গুণ। দয়া আমাদের প্রয়োজন মেটায়; বিশ্বস্ততা পদটি রক্ষা করে। খ্রিস্টান এমন এক যাজকের কাছে আসে, যিনি দুই-ই।
9 পদের প্রথম কথাটি একটি সাধনা। আমরা যীশুকে দেখছি। জগৎকে বশীভূত করা যখন অসম্ভব মনে হয়, ইতিমধ্যেই-মুকুটধারী খ্রিস্টের উপর দৃষ্টি স্থির রাখুন। রাজত্ব শুরু হয়ে গেছে। অধ্যায়টির সান্ত্বনা এই যে, যে রাজা দুঃখভোগ করলেন সেই রাজাই মহিমান্বিত — এবং আপনারও রাজা সেই একই।
অধ্যায় 2 ইব্রীয় পত্রের দেহধারণের অধ্যায়। যে পুত্র অধ্যায় 1-এ দূতদের ছাড়িয়ে দীপ্তিমান, অধ্যায় 2-এ তাঁকে তাদের থেকে অল্পই নীচু করা হয় — যেন তিনি মরতে পারেন। দুটি অধ্যায় মিলে তাঁর ব্যক্তিত্বের উচ্চতা ও গভীরতা দেখায়, যে মহাযাজককে পুস্তকটি উন্মোচন করছে, তাঁর জন্য দুই-ই অপরিহার্য।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
অবহেলা — সক্রিয় প্রত্যাখ্যান নয়, বরং নীরব উদাসীনতা। এই পদ বিদ্রোহীর চেয়ে বেশি সাবধান করে ভেসে-যাওয়া মানুষকে। ধীর অবহেলাই হারানোর জন্য যথেষ্ট।
এত মহান পরিত্রাণ। যা দেওয়া হচ্ছে তার মহত্ত্বই এই অসাবধানতাকে ক্ষমার অযোগ্য করে তোলে। একটি মাছিকে যদি সমস্ত জগৎ দান করা হত, তা উপেক্ষা করার জন্য তার কোনো অজুহাত থাকত না; পুত্রের দ্বারা ক্রীত পরিত্রাণের ক্ষেত্রে তো আরও কম।