തങ്ങളെ വിലയ്ക്കുവാങ്ങിയ നാഥനെ തള്ളിപ്പറയുകപോലും ചെയ്യും. ഈ പ്രയോഗം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ ചർച്ച ചെയ്തുവരുന്നു. സാങ്കേതികമായ അർഥം എന്തായാലും, പ്രായോഗികസത്യം വ്യക്തമാണ്: ദുരുപദേഷ്ടാക്കന്മാർ ക്രിസ്തീയ യോഗ്യതകൾ അവകാശപ്പെട്ടുകൊണ്ടുതന്നെ കർത്താവിനെ പരസ്യമായി തള്ളിപ്പറയും.

ഈ രീതി ഇപ്പോഴും തുടരുന്നു. വിശ്വസിക്കുന്നവരായി കാണപ്പെടുന്ന ചിലർ ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്വം, അവിടുത്തെ പാപപരിഹാരമരണം, അവിടുത്തെ ശാരീരികപുനരുത്ഥാനം, അവിടുത്തെ ഏകവഴി എന്നിവ നിഷേധിക്കും. ആശ്ചര്യപ്പെടരുതെന്ന് പത്രൊസ് സഭയെ താക്കീത് ചെയ്യുന്നു. ഉണ്ടാകും. അത് ഒരു പ്രവചനമാണ്, ഒരു സാധ്യതയല്ല.

നിങ്ങളെ വാണിഭം ആക്കും. അനേകം ദുരുപദേഷ്ടാക്കന്മാരുടെ പ്രേരണ പണമാണ്. അവർ സഭയെ ഒരു ചന്തയും വിശുദ്ധരെ ഉപഭോക്താക്കളും ആക്കുന്നു. അതേ രീതി ആധുനിക ഐശ്വര്യശുശ്രൂഷകളിൽ തുടരുന്നു.

അവരുടെ നാശം ഉറങ്ങുന്നതുമില്ല. അന്തിമന്യായവിധി ഉറങ്ങുന്നില്ല. ദൈവം ക്ഷമയുള്ളവനായി തോന്നാം, എന്നാൽ വിധി വഴിയിലാണ്.

വീണുപോയ ദൂതന്മാരുടെ ന്യായവിധിയിലേക്കുള്ള ഒരു നോട്ടം. ടാർടറോസ് — നരകം എന്ന് പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയ ഗ്രീക്ക് വാക്ക് — അവരുടെ തടങ്കൽസ്ഥലത്തെ കുറിക്കുന്ന വിശേഷിച്ചും ഭീകരമായ ഒരു പദമാണ്. മത്സരത്തിലുള്ള ദൂതന്മാർപോലും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നില്ല.

ഇതിന്റെ പാഠം ഗൗരവമുള്ളതാണ്. സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ദൂതന്മാർക്ക് ന്യായവിധിയിൽനിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ, ക്രിസ്തുവിനെ തള്ളിക്കളയുന്ന വീണുപോയ മനുഷ്യർക്കും കഴിയില്ല. പദവി ക്രോധത്തെ തടുക്കുന്നില്ല; ദൈവത്തോടുള്ള കീഴടക്കമാണ് ക്രോധത്തെ തടുക്കുന്നത്.

നീതിമാനായ ലോത്ത്. ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വിശേഷണം. ഉൽപത്തി 19 ലോത്തിനെ ആഴത്തിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്തവനായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു — സൊദോമിന്റെ പടിവാതിൽക്കൽ ഇരിക്കുന്നു, തന്റെ പുത്രിമാരെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ തയ്യാറാകുന്നു, രക്ഷപ്പെടേണ്ട നിമിഷത്തിൽ മടിച്ചുനിൽക്കുന്നു. എന്നിട്ടും പത്രൊസ് അദ്ദേഹത്തെ നീതിമാൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു.

ഈ വാക്യം ലോത്തിന്റെ സൽപ്പേര് വീണ്ടെടുക്കുന്നു. ഭീകരമായ ഒരു ചുറ്റുപാടിൽ കുറവുകളുള്ള ഒരു വിശ്വാസിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ആത്മാവ് വിലയിരുത്തുന്നത് പൂർണമായ പെരുമാറ്റം കൊണ്ടല്ല, ആന്തരികമായ ചായ്വ് കൊണ്ടാണ്. ലോത്ത് സ്വർഗത്തിൽ ഉള്ളത് കൃപയാലാണ്, സ്വന്തം യോഗ്യതയാലല്ല.

നീതിയുള്ള മനസ്സിൽ നാൾതോറും നൊന്ത്. സൊദോമിൽ താമസിച്ചപ്പോൾപോലും ലോത്ത് ആത്മികമായി കഷ്ടപ്പെട്ടു. വഷളായ ഒരു ചുറ്റുപാടിലുള്ള വിശ്വാസി ചിലപ്പോൾ ഏറ്റവും ക്ലേശിക്കുന്നത്, വിട്ടുപോകാൻ കഴിയാതെ ദിനംപ്രതി താൻ കാണുന്നത് നിമിത്തമാണ്.

ഇന്നും അനേകം ക്രിസ്ത്യാനികൾ അതേ നൊമ്പരം അറിയുന്നു — ജോലിസ്ഥലത്ത്, വിദ്യാലയത്തിൽ, കുടുംബത്തിൽ. ആ വേദന യഥാർഥമാണ്. അങ്ങനെയുള്ളവരെ വിടുവിക്കാൻ കർത്താവ് അറിയുന്നു എന്ന് പത്രൊസ് പറയുന്നു — അടുത്ത വാക്യം.

കർത്താവ്... അറിയുന്നുവല്ലോ. ഇക്കാര്യത്തിൽ കർത്താവിന് അനുഭവപരിചയമുണ്ട്. അവിടുന്ന് നോഹയെ ജലപ്രളയത്തിൽനിന്നും, ലോത്തിനെ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു നഗരത്തിൽനിന്നും, ദാനീയേലിനെ സിംഹക്കുഴിയിൽനിന്നും രക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവിടുന്ന് ഇപ്പോഴും അറിയുന്നു.

നൊന്തിരിക്കുന്ന വിശ്വാസികൾക്കുള്ള നേരിട്ടുള്ള ഒരു ആശ്വാസവാക്ക്. വിടുതൽ അവിടുത്തെ കാര്യവും അവിടുത്തെ വൈദഗ്ധ്യവുമാണ്. നിങ്ങളുടെ പങ്ക് നീതിയോടെയുള്ള സഹനമാണ്; അവിടുത്തെ പങ്ക് തക്കസമയത്തുള്ള വിടുതലാണ്.

അവസാനിപ്പിക്കാൻ രണ്ട് ഭീകരമായ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ. ആദ്യത്തേത് സദൃശവാക്യങ്ങൾ 26:11-ൽനിന്നാണ്; രണ്ടാമത്തേത് ഒരു നാടോടിച്ചൊല്ലാണ്. രണ്ടും വിശ്വാസത്യാഗിയെ വിവരിക്കുന്നു — പുറമേ വൃത്തിയാക്കപ്പെട്ടവൻ, എന്നാൽ ഉള്ളിൽ മാറ്റമില്ലാത്തവൻ.

നായയുടെ ഛർദ്ദിയും പന്നിയുടെ ചേറും ഒരാൾ മുമ്പ് ആയിരുന്നതിലേക്ക് മടങ്ങിപ്പോകുന്നതിന്റെ ചിത്രങ്ങളാണ്. യഥാർഥ മാനസാന്തരം സ്വഭാവത്തെ മാറ്റുന്നു. കപടമാനസാന്തരം ബാഹ്യമായ മെച്ചപ്പെടൽ മാത്രം ഉളവാക്കുന്നു; അടിയിലുള്ള സ്വഭാവം അതിനെ അനിവാര്യമായി തിരിച്ചുകളയുന്നു.