കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
1 തിമൊഥെയൊസ് 6 — സംതൃപ്തിയോടുകൂടിയ ദൈവഭക്തി മഹത്തായ ആദായം
പൗലൊസ് ദാസന്മാരോടു സംസാരിക്കുന്നു; തുടർന്ന് ദൈവഭക്തി ആദായമാർഗം എന്നു വിചാരിക്കുന്നവർക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു. സംതൃപ്തിയോടുകൂടിയ ദൈവഭക്തി മഹത്തായ ആദായമാണ്; നാം ലോകത്തിലേക്ക് ഒന്നും കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല, ഒന്നും കൊണ്ടുപോകുവാൻ കഴിയുകയുമില്ല. ദ്രവ്യാഗ്രഹം സകലവിധദോഷത്തിനും മൂലകാരണമാണ്. ദൈവമനുഷ്യനായ തിമൊഥെയൊസ് ഇവയിൽനിന്ന് ഓടിയകന്ന് നീതിയെ പിന്തുടരുകയും വിശ്വാസത്തിന്റെ നല്ല പോർ പൊരുതുകയും വേണം. ധനത്തിൽ ആശ്രയിക്കാതെ സൽപ്രവൃത്തികളിൽ സമ്പന്നരായിരിക്കാൻ ധനവാന്മാരോട് ആജ്ഞാപിക്കപ്പെടുന്നു. പൗലൊസ് ഇങ്ങനെ ഉപസംഹരിക്കുന്നു: നിന്റെ പക്കൽ ഏല്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഉപനിധി കാത്തുകൊള്ളുക.
“എന്നാൽ സംതൃപ്തിയോടുകൂടിയ ദൈവഭക്തി മഹത്തായ ആദായം ആകുന്നുതാനും. എന്തെന്നാൽ ഇഹലോകത്തിലേക്ക് നാം ഒന്നും കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല; ഇവിടെനിന്ന് യാതൊന്നും കൊണ്ടുപോകുവാൻ കഴിയുന്നതുമല്ല.”
— 1 തിമൊഥെയൊസ് 6:6-7
- v.1-2 ദാസന്മാരും യജമാനന്മാരും
- v.3-10 ദ്രവ്യാഗ്രഹം
- v.11-16 നല്ല പോർ പൊരുതുക; ചുമതല
- v.17-21 ധനവാന്മാർക്കുള്ള ആജ്ഞ; ഉപനിധി കാത്തുകൊള്ളുക
സംതൃപ്തിക്കുള്ള കാരണം — സമ്പാദ്യങ്ങളുടെ തീവ്രമായ താൽക്കാലികത. നാം ഒന്നുമില്ലാതെ വന്നു; ഒന്നുമില്ലാതെ പോകും. ഇതിനിടയിൽ കൈവശമുള്ളതെല്ലാം കടമായി ലഭിച്ചതാണ്, സ്വന്തമല്ല.
ഇയ്യോബ് 1:21 — നഗ്നനായി ഞാൻ എന്റെ അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടുവന്നു, നഗ്നനായി തന്നെ മടങ്ങിപ്പോകും. ശവക്കച്ചയ്ക്ക് കീശകളില്ല. ജനനവും മരണവും എന്ന രണ്ട് അതിരുകൾക്കിടയിൽ വെച്ചു നോക്കുമ്പോൾ, വസ്തുക്കൾ വാരിക്കൂട്ടാനുള്ള പരക്കംപാച്ചിലിന്റെ പിടി അയയുന്നു.
"പണമാണ് സകല ദോഷത്തിനും മൂലകാരണം" എന്ന് പലപ്പോഴും തെറ്റായി ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. പൗലൊസ് പറയുന്നത് ദ്രവ്യാഗ്രഹം — പണം തന്നെയല്ല, അതിനോടുള്ള കൊതി — സകലവിധ ദോഷത്തിനും ഒരു മൂലകാരണമാണ് എന്നാണ്. ലോഹമല്ല, ഹൃദയത്തിന്റെ ആസക്തിയാണ് അപകടം.
ബഹുദുഃഖങ്ങൾക്ക് അധീനരായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. ദ്രവ്യാഗ്രഹം അത് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല; അത് മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ പിന്നാലെ പായുന്നവർ വിശ്വാസം വിട്ട് അലഞ്ഞുതിരിയുകയും സ്വയം ഉണ്ടാക്കിയ ദുഃഖങ്ങളിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ കുത്തിമുറിവേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
വിശ്വാസത്തിന്റെ നല്ല പോർ പൊരുതുക. ക്രിസ്തീയജീവിതം പ്രയത്നവും സഹിഷ്ണുതയും ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു മത്സരമാണ്. വിശ്വാസം ഒഴുക്കിനൊത്ത് നീങ്ങിപ്പോകേണ്ട ഒന്നല്ല, അതിനുവേണ്ടി പൊരുതുകയും അതിനെ മുറുകെ പിടിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
നിത്യജീവനെ പിടിച്ചുകൊള്ളുക. നിങ്ങൾക്കു നൽകപ്പെട്ടതും നിങ്ങൾ വിളിക്കപ്പെട്ടതുമായ ജീവനെ ഉറച്ചു പിടിക്കുക. കൃപയാലുള്ള രക്ഷ പഠിപ്പിച്ച അതേ പൗലൊസ് ഊർജ്ജസ്വലവും സജീവവുമായ സ്ഥിരോത്സാഹത്തിനും പ്രബോധിപ്പിക്കുന്നു. കൃപ നമ്മെ നിഷ്ക്രിയരാക്കുന്നില്ല; അത് നമ്മെ പൊരുതുന്നവരാക്കുന്നു.
ധനവാന്മാർക്കുള്ള ഒരു ആജ്ഞ — സമ്പന്നരായിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് മാനസാന്തരപ്പെടാനല്ല, രണ്ട് അപകടങ്ങൾക്കെതിരെ ജാഗ്രത പുലർത്താൻ: അഹങ്കാരം (ഉന്നതഭാവം), തെറ്റായ ആശ്രയം (നിശ്ചയമില്ലാത്ത ധനത്തിൽ ആശ്രയിക്കുക). ധനം നിശ്ചയമില്ലാത്തതാണ്; ദൈവം ജീവനുള്ളവനും സുനിശ്ചിതനുമാണ്.
നമുക്ക് സകലവും ധാരാളമായി അനുഭവിക്കുവാൻ തരുന്ന ദൈവം. തന്റെ ദാനങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നതിന് ദൈവം എതിരല്ല; അവിടുന്ന് അവ ധാരാളമായി നൽകുന്നു. പ്രശ്നം ധനം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതല്ല, അതിൽ ആശ്രയിക്കുന്നതാണ്. ധനവാന്മാർ ദാനങ്ങളിലല്ല, ദാതാവിലാണ് പ്രത്യാശ വയ്ക്കേണ്ടത്.
7-ാം വാക്യംകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ സംതൃപ്തിയെ പരിശോധിക്കുക: നിങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലാതെ വന്നു, ഒന്നുമില്ലാതെ പോകും. നിലനിർത്താൻ നിങ്ങൾ ആകുലപ്പെടുന്നതും നേടിയെടുക്കാൻ നിങ്ങൾ വെമ്പുന്നതുമായ എല്ലാം ഒരുനാൾ എന്നെന്നേക്കുമായി നിങ്ങൾ താഴെ വയ്ക്കേണ്ടിവരും. ഇത് ജീവിതാവശ്യങ്ങൾക്കായുള്ള കരുതലിനെ നിന്ദിക്കാനുള്ള കാരണമല്ല — ആസ്വദിക്കാൻ ദൈവം ധാരാളമായി നൽകുന്നു — എന്നാൽ മനുഷ്യരെ ദുഃഖങ്ങളാൽ കുത്തിമുറിവേൽപ്പിക്കുന്ന ദ്രവ്യാഗ്രഹത്തിനുള്ള പ്രതിവിധി ഇതാണ്. നിങ്ങളുടെ സമ്പാദ്യങ്ങളെ അയച്ചും നിങ്ങളുടെ ദൈവത്തെ മുറുകെയും പിടിക്കുക; അപ്പോൾ സംതൃപ്തിയോടുകൂടിയ ദൈവഭക്തി എന്ന മഹത്തായ ആദായം നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിരിക്കും.
പൊന്തിയൊസ് പീലാത്തോസിന്റെ മുമ്പിൽ നല്ല സാക്ഷ്യം വഹിച്ച ക്രിസ്തുയേശുവിന്റെ സന്നിധിയിലാണ് പൗലൊസ് തിമൊഥെയൊസിനെ ചുമതലപ്പെടുത്തുന്നത് (വാക്യം 13) — തിമൊഥെയൊസ് കാത്തുസൂക്ഷിക്കേണ്ട നല്ല സാക്ഷ്യത്തിന്റെ മാതൃക ക്രിസ്തു തന്നെയാണ്. വിശ്വാസത്തിന്റെ പോർ, നിത്യജീവനെ പിടിച്ചുകൊള്ളൽ, ഉപനിധി കാത്തുകൊള്ളൽ — ഇവയെല്ലാം തക്കസമയത്ത് പ്രത്യക്ഷനാകുന്നവനാൽ, ധന്യനും ഏകാധിപതിയും രാജാധിരാജാവും കർത്താധികർത്താവും ആയവനാൽ (വാക്യം 15), താങ്ങിനിർത്തപ്പെടുന്നു. ധനത്തിന്റെ ക്ഷണികമായ അനിശ്ചിതത്വത്തിനെതിരെ, പ്രത്യാശ സുരക്ഷിതമായിരിക്കുന്ന ഏക നിത്യരാജാവായി ക്രിസ്തു നിലകൊള്ളുന്നു.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

ദൈവഭക്തി ആദായമാർഗം എന്നു വിചാരിച്ചിരുന്ന (വാക്യം 5) — മതത്തെ ലാഭമുണ്ടാക്കാനുള്ള ഉപാധിയാക്കിയ — വ്യാജോപദേഷ്ടാക്കൾക്കുള്ള തിരുത്ത്. പൗലൊസ് അതിനെ തിരിച്ചിടുന്നു: സംതൃപ്തിയോടുകൂടിയ ദൈവഭക്തിയാണ് യഥാർത്ഥ ആദായം. നിധി ദൈവഭക്തിയോടു കൂട്ടിച്ചേർത്ത പണമല്ല, സംതൃപ്തിയുള്ള ഹൃദയമാണ്.
സംതൃപ്തിയാണ് ഗുണിതം. സംതൃപ്തിയില്ലാത്ത ദൈവഭക്തിക്ക് അപ്പോഴും കൈയടക്കാനും കൊതിക്കാനും കഴിയും; സംതൃപ്തിയോടുകൂടിയ ദൈവഭക്തി ഇപ്പോൾത്തന്നെ സമ്പന്നമാണ്, അതിന് കൂടുതലൊന്നും ആവശ്യമില്ല. സംതൃപ്തനായ ദൈവഭക്തന് തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഏക സമ്പത്ത് സ്വന്തമായുണ്ട്.