← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
1106 / 1113 · ಪ್ರಕಟಣೆ 15 · ನಂತರದ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 95 (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಂತೆ); ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು 60ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ

ಗಾಜಿನ ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿಯ ಹಾಡು

ವಿವಾದಿತ

2018ರ ಕೇರಳ ಪ್ರವಾಹಗಳ ನಂತರ, ಮಾಳಿಗೆಗಳ ಮೇಲಿದ್ದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರುಗಳಿಗೆ ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವಿಡಿಯೋಗಳು ಬಂದವು; ನಂತರ, ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಪರಿಹಾರ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದ ವಿಡಿಯೋಗಳೂ ಬಂದವು — ನಷ್ಟ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು ಎಂದಲ್ಲ, ಅವರು ಜೀವಂತರಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ. ನೀರಿನ ಆಚೆಯ ದಡದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುವ ಒಂದು ಬಗೆಯ ಹಾಡಿದೆ. ಫರೋಹನ ಸೈನ್ಯ ಇಲ್ಲವಾದ ನಂತರ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ದಡದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಅಂಥ ಒಂದು ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿತು. ಪುಸ್ತಕದ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ ಪ್ರಕಟಣೆ 15, ಕೊನೆಯ ಬಾಧೆಗಳು ಆರಂಭವಾಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆ, ಅದೇ ಹಾಡನ್ನು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮೃಗವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಜನರ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಆರನೇ ಅಂಕ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಎಚ್ಚರಿಸಿದವು; ಈಗ ಬಟ್ಟಲುಗಳು ದೇವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವು. ಆದರೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಟ್ಟಲು ಸುರಿಯಲ್ಪಡುವ ಮುಂಚೆ, ಯೋಹಾನನು ದೇವರ ಜನರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿ, ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ, ಹಾಡುತ್ತಾ. ತುತ್ತೂರಿಗಳಿಗೆ ರೂಪ ಕೊಟ್ಟ ವಿಮೋಚನಕಾಂಡದ ಮಾದರಿ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬರುತ್ತದೆ: ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರನ ಮೇಲೆ ಬಾಧೆಗಳು, ಒಂದು ದಾಟುವಿಕೆ, ಒಂದು ಹಾಡು, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಒಳಗೆ ಹೋಗಲಾಗದಷ್ಟು ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಆತನ ಗುಡಾರವನ್ನು ತುಂಬುವುದು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಕೊನೆಯ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಆರಾಧನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಇಡಲು — ಬಾಧೆಗಳು ಜನಾಂಗಗಳ ರಾಜನ ನ್ಯಾಯವಾದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಾಗಿ ಕಾಣಲ್ಪಡುತ್ತವೆ — ಮತ್ತು 16ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಭೀಕರತೆಗೆ ಮುಂಚೆ, ಮೃಗವನ್ನು ಎದುರಿಸುವವರು ಈಗಾಗಲೇ ದಾಟಿಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ಕೊಡಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆರಂಭಿಕ ಸಭೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು (ಐರೇನಿಯಸ್) ಅನುಸರಿಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಡೊಮಿಷಿಯನ್‌ನ ಕಾಲದ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 95ಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಅದನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, 60ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 15:1 — ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಮಹತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಯೋಹಾನನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಏಳು ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಏಳು ದೂತರು — ಅವು ಕೊನೆಯವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಕೋಪ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
  • 15:2–4 — ಬೆಂಕಿ ಬೆರೆತ ಗಾಜಿನ ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ, ಮೃಗವನ್ನೂ ಅದರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನೂ ಅದರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದವರು ಕಿನ್ನರಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮೋಶೆಯ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಕುರಿಮರಿಯ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: ನಿನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳು ಮಹತ್ತಾದವುಗಳೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದವುಗಳೂ, ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳು ನ್ಯಾಯವಾದವುಗಳೂ ಸತ್ಯವಾದವುಗಳೂ; ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳು ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವು.
  • 15:5–8 — ಪರಲೋಕದ ಆಲಯ, ಸಾಕ್ಷಿಗುಡಾರ, ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೊಳೆಯುವ ನಾರುಮಡಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಚಿನ್ನದ ನಡುಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಏಳು ದೂತರು ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವರ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಏಳು ಚಿನ್ನದ ಬಟ್ಟಲುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಬಂದ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಆಲಯ ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಾಧೆಗಳು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಯಾರೂ ಒಳಗೆ ಹೋಗಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಮೋಚನಕಾಂಡವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರದ ಮೋಶೆಯ ಹಾಡು (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 15), ಮತ್ತು ಮೋಶೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗಲಾಗದಂತೆ ದೇವದರ್ಶನದ ಗುಡಾರವನ್ನು ತುಂಬಿದ ಮಹಿಮೆಯ ಮೇಘ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 40:34–35) — ಸೊಲೊಮೋನನ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾದ ದೃಶ್ಯ (1 ಅರಸುಗಳು 8:10–11).
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ3–4ನೇ ವಚನಗಳ ಹಾಡು ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 15ನ್ನೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಗೆ 'ಮೋಶೆಯ ಹಾಡು' ಎಂಬುದನ್ನು ಬೇರೆಬೇರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತುತ್ತೂರಿಗಳ ನಂತರ ಬರುತ್ತವೆಯೋ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮರುಹೇಳುತ್ತವೆಯೋ ಎಂಬುದು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ವಿವಾದಿತ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಪ್ರಕಟಣೆ 15:3  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಹಾಡು ಅವರ ಕುರಿತಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ಅದು ಮೃಗದ ಸೋಲನ್ನಾಗಲಿ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಧೈರ್ಯವನ್ನಾಗಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ; ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರು ಯಾರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು — ನ್ಯಾಯವಂತನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ಪರಿಶುದ್ಧನು — ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳು ಆರಾಧಿಸಲು ಬರುವವು ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಕಠಿಣ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿಬಂದ ಜನರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಹಾಡುಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಇರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ: ಬದುಕುಳಿದದ್ದರ ಕುರಿತು ಕಡಿಮೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಾತನ ಸ್ವಭಾವದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚು.

← ಚೀಯೋನಿನ ಮೇಲೆ ಯಜ್ಞದ ಕುರಿಮರಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಸುಗ್ಗಿಗಳುಚೀಯೋನ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಯಜ್ಞದ ಕುರಿಮರಿಯನ್ನೂ ಭೂಮಿಯ ಸುಗ್ಗಿಗಳನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಪ್ರಕಟಣೆ 14). ಮುಂದೆ, ಏಳು ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಒಂದರ ಹಿಂದೊಂದರಂತೆ ಬೇಗಬೇಗನೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹರ್ಮಗೆದೋನ್ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅರಸರು ಕೂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ (ಪ್ರಕಟಣೆ 16).ಏಳು ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹರ್ಮಗೆದೋನ್ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು