← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
484 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 75 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ (ದೇವಾಲಯದ ಆರಾಧನೆ; ಶೀರ್ಷಿಕೆ 'ಆಸಾಫನದು'; ವಿವಾದಿತ)

ನಾನು ನೇಮಿಸುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ

ವಿವಾದಿತ

ಉದ್ವಿಗ್ನವಾದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಪಂದ್ಯವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಮನ್ ಔಟ್ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬಿ ಕ್ಷೇತ್ರರಕ್ಷಕರು ಕೈಗಳನ್ನೆತ್ತಿ ಜೋರಾಗಿ ಮನವಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾನು ಔಟ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರುವ ಬ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಮನ್ ತಿರುಗಿ ದಿಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂಪೈರ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಕಾದು, ನಂತರ ನಿರ್ಧಾರ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ — ಗದ್ದಲ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಲ್ಲ, ತಾನು ಸಿದ್ಧನಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮುಂಚೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗಿದರು ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರವೂ ಅಲ್ಲ. ಕೀರ್ತನೆ 75 ದೇವರು ಆ ಅಂಪೈರ್‌ನಂತೆ ಮಾತಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಗರ್ವಿಷ್ಠರು ಕೂಗುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನೆತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ನಂಬಿಗಸ್ತರು ನ್ಯಾಯ ಯಾವಾಗ ಬರುವುದೋ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾನೇ ಆರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ತೀರ್ಪುಮಾಡುವಾಗ ಅದು ನ್ಯಾಯವಾಗಿರುವುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ದುಷ್ಟರು ಏಕೆ ಏಳಿಗೆಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೀರ್ತನೆ 73 ಕೇಳಿತು; ಅದೇ ಆಸಾಫನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಾಡುಗಳ ನಂತರ ಬರುವ ಕೀರ್ತನೆ 75 ದೇವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಪ್ರವಾದಿಗಳವರೆಗೆ ಸಾಗುವ ಒಂದು ಎಳೆಗೆ ಅದು ಸೇರಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರು ಇಡೀ ಭೂಮಿಯ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿ, ಮತ್ತು ಆತನು ಗರ್ವಿಷ್ಠರನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿ ದೀನರನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ — ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ಆರಂಭವಾದಾಗ ಹನ್ನಳು ಹಾಡಿದ ವಿಷಯ ಇದೇ (1 ಸಮುವೇಲನು 2:7–8).

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಇಲ್ಲವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ನೇಮಿತ ಕಾಲವಿದೆ ಎಂದು ಆರಾಧಕರಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಲು, ಗರ್ವಿಷ್ಠರ ಏಳುವಿಕೆಯೂ ಬೀಳುವಿಕೆಯೂ ದೇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಅವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಆ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತಾಸ್ತುತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ದೇವಾಲಯದ ಗಾಯಕರಿಗೆ (ಕೋರಹನ ಮಕ್ಕಳು, ಆಸಾಫ, ಹೇಮಾನ) ಅಥವಾ ಆರಾಧನಾ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಘಟನೆಯನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಆರಾಧನೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸೊಲೊಮೋನನ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ; ಕೆಲವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ನಂತರದವುಗಳಾಗಿರಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 75:1 — ಸಭೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವರ ನಾಮವು ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಆತನ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • 75:2–5 — ದೇವರು ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ನೇಮಿಸುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆತನು ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ತೀರ್ಪುಮಾಡುವನು. ಭೂಮಿಯೂ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳೂ ತತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಅದರ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರುವವನು ಆತನೇ. ಜಂಬಗಾರರು ಜಂಬಪಡಬಾರದು, ದುಷ್ಟರು ತಮ್ಮ ಕೊಂಬನ್ನು ಎತ್ತಬಾರದು ಎಂದು ಆತನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಗರ್ವದಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಝಾಡಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಯ ಚಿತ್ರ ಅದು.
  • 75:6–8 — ಗಾಯಕನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಉನ್ನತಿ ಪೂರ್ವದಿಂದಾಗಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದಾಗಲಿ ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದಾಗಲಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರೇ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿ; ಆತನು ಒಬ್ಬನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೊರೆಗೂಡಿದ, ಮಸಾಲೆ ಬೆರೆಸಿದ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಪಾತ್ರೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟರು ಅದನ್ನು ಮಡ್ಡಿಯವರೆಗೆ ಕುಡಿಯಲೇಬೇಕು.
  • 75:9–10 — ಇದನ್ನು ಸದಾಕಾಲ ಸಾರುವೆನು, ಯಾಕೋಬನ ದೇವರಿಗೆ ಹಾಡುವೆನು ಎಂದು ಗಾಯಕನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನದೊಂದಿಗೆ ಕೀರ್ತನೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ: ದುಷ್ಟರ ಕೊಂಬುಗಳು ಕಡಿದುಹಾಕಲ್ಪಡುವವು, ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರ ಕೊಂಬುಗಳು ಎತ್ತಲ್ಪಡುವವು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ 'ನಾಶಮಾಡಬೇಡ' ಎಂಬ ಸೂಚನೆ 57–59 ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ಅದು ಬಹುಶಃ ಒಂದು ರಾಗವನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಕೋಪದ ಪಾತ್ರೆಯ ಚಿತ್ರಣ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯೆರೆಮೀಯನು 25) ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಸಂಗೀತದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅರ್ಥ ಅನಿಶ್ಚಿತ, ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ಯಾವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಂಥ ಯಾವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 75:7  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಸ್ವಪ್ರಚಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯ, ಯಾರೂ ಎಂದೂ ಅದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 75 ಇವೆರಡಕ್ಕೂ ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರವುಳ್ಳವರ ಸ್ಥಾನ ಎರವಲಾಗಿ ಬಂದದ್ದು ಎಂದು ಅದು ಅವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ತಡವಾಗುವುದು ಇಲ್ಲದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಸಮವಲ್ಲ. ಅದು ಹತಾಶೆಗಲ್ಲ, ತಾಳ್ಮೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿರುವ ಯಾರಲ್ಲಾದರೂ ದೀನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

← ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳು ಇನ್ನೇನು ಜಾರಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವುದುಷ್ಟರು ಏಳಿಗೆಹೊಂದುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಒಬ್ಬ ಆರಾಧಕನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕೀರ್ತನೆ 73 ಅನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ, ಕರುಣೆ ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ದೇವರು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟನೋ ಎಂದು ಕೇಳುವ ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಗಾಯಕನನ್ನು ಕೀರ್ತನೆ 77ರಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು