ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಅನೇಕ ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ, ವರನ ದಿಬ್ಬಣ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೂ ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ದಾರಿ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ಅದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ವಧುವಿನ ಸಹೋದರಿಯರೂ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳೂ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಒಳಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತಿರುವವನು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಕೊಡುವನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತು; ಆ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಂತೋಷದ ಭಾಗವೇ. ಕೀರ್ತನೆ 24ಕ್ಕೂ ಅದೇ ರೂಪವಿದೆ. ಒಂದು ಮಹಾ ಮೆರವಣಿಗೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಧ್ವನಿಗಳು 'ಇವನು ಯಾರು?' ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಉತ್ತರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ದಾವೀದನು ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ತಂದು, ಚೀಯೋನನ್ನು ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಅದರ ಮೂಲ ಸಂದರ್ಭ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಕೀರ್ತನೆ 24 ಅಂಥ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಕೀರ್ತನೆ 15ರ ಪ್ರವೇಶದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜಯಶಾಲಿ ಅರಸನಾಗಿ ಯೆಹೋವನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಕ್ರೈಸ್ತರು ನಂತರ ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆರೋಹಣದ ಕುರಿತು ಹಾಡಿದರು.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವರನ್ನು ಇಡೀ ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ ಒಡೆಯನೂ ಎಂದು ಸಾರಲು, ಆತನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬರಲು ನೈತಿಕ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲು, ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಅರಸನಾಗಿ ಆತನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಸಂಭ್ರಮಿಸಲು.
- 24:1–2 — ಭೂಮಿಯೂ ಅದರಲ್ಲಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ, ಲೋಕವೂ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ ಯೆಹೋವನವರೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ಅದನ್ನು ಸಮುದ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಜಲರಾಶಿಗಳ ಮೇಲೆ ದೃಢಪಡಿಸಿದನು.
- 24:3–6 — ಯೆಹೋವನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಯಾರು ಏರಬಹುದು, ಆತನ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಲ್ಲಬಹುದು? ಶುದ್ಧವಾದ ಕೈಗಳೂ ನಿರ್ಮಲವಾದ ಹೃದಯವೂ ಉಳ್ಳವನು, ಸುಳ್ಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದವನು, ಮೋಸದಿಂದ ಪ್ರಮಾಣಮಾಡದವನು. ಅಂಥವರು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನೂ ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ದೇವರ ಮುಖವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಂತತಿ ಅವರೇ.
- 24:7–8 — ಈಗ ಮೆರವಣಿಗೆ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ: ಪುರಾತನ ಬಾಗಿಲುಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿರಿ, ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಅರಸನು ಒಳಗೆ ಬರಲಿ! ಈ ಅರಸನು ಯಾರು ಎಂದು ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಬರುತ್ತದೆ: ಬಲಿಷ್ಠನೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಾಕ್ರಮಿಯೂ ಆದ ಯೆಹೋವನು.
- 24:9–10 — ಕರೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಾರಿ ಉತ್ತರ ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು: ಸೇನಾಧೀಶ್ವರನಾದ ಯೆಹೋವನು — ಆತನೇ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಅರಸನು.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 24:1 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕೀರ್ತನೆ 24ರ ಮೊದಲ ಸಾಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಡೆತನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಕ್ಕನ್ನೂ — ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಾಗಲಿ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೇಲಾಗಲಿ, ಜನರ ಮೇಲಾಗಲಿ — ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರಿಂದ ಎರವಲಾಗಿ ಬಂದದ್ದು. ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬರುವವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅಂತ್ಯ ಶುದ್ಧ ಸಂಭ್ರಮ. ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವು, ಸ್ವತ್ತುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೀನವಾದ, ನಡತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಭರಿತವಾದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.