← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
472 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 132 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ (ದೇವಾಲಯದ ಆರಾಧನೆ; ವಿವಾದಿತ)

ದೇವರಿಗೆ ಒಂದು ವಿಶ್ರಾಂತಿಸ್ಥಳ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಕೆಲವು ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ಮಗನು ವಯಸ್ಸಾದ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಒಂದು ಮನೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಡುವೆನೆಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವನನ್ನೂ ಅವನ ನಂತರದ ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೀರ್ತನೆ 132 ದಾವೀದನಿಗೂ ದೇವರಿಗೂ ನಡುವಿನ ಅಂಥ ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನದ ಕುರಿತ ಗೀತೆ. ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಒಂದು ನಿವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ತನಕ ತಾನು ವಿಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದಾವೀದನು ಪ್ರಮಾಣಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದಾವೀದನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವನು — ಅವರು ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ — ಎಂದು ದೇವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಏರಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಯಾತ್ರಿಕರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಯಾತ್ರಾಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮತ್ತು ಈ ಓದು ಅನುಸರಿಸುವ ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇದರ ವಾಕ್ಯಗಳು ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು: ಮಂಜೂಷ ತನ್ನ ಹೊಸ ನೆಲೆಗೆ ಬಂದ ಕ್ಷಣ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಹಾ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಚೀಯೋನಿನಲ್ಲಿ ಸಂಧಿಸುತ್ತವೆ: ವಾಸಿಸಲು ದೇವರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳ, ಮತ್ತು ದಾವೀದನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಒಡಂಬಡಿಕೆ (2 ಸಮುವೇಲನು 7). ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಅವೆರಡನ್ನೂ ಒಂದೇ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ನಂತರ ನೇರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಓದಿದಾಗ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಆ ದಿನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ದಾವೀದನ ಚಡಪಡಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ. ನಂತರ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಅರಸನಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ದಾವೀದನಿಗೆ ಒಂದು 'ಕೊಂಬು' ಎಂಬ ಇದರ ವಾಗ್ದಾನ ಬರಲಿರುವ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಕಡೆಗೆ ಬೆರಳುಮಾಡಿದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವಾಲಯವನ್ನೂ ದಾವೀದನ ರಾಜವಂಶವನ್ನೂ ಒಂದೇ ನೆನಪಾಗಿಯೂ ಒಂದೇ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿಯೂ ಬೆಸೆಯಲು — ಚೀಯೋನಿಗೆ ಏರಿಹೋಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯಾತ್ರಿಕನೂ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದೇವರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡದ್ದರ ಕುರಿತೂ ದಾವೀದನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಆತನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುರಿತೂ ಹಾಡುವಂತೆ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕಥೆಯ ಇದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಮೊದಲು ಯಾವಾಗ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 132:1–5 — ದಾವೀದನ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನೂ ಅವನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಗಾಯಕನು ದೇವರನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ: ಯಾಕೋಬನ ಶೂರನಾದ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ತನಕ ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಲ್ಲ.
  • 132:6–10 — ಮಂಜೂಷದ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ — ಎಫ್ರಾತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟು, ಯಾರಿನ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಸಿಕ್ಕಿತು. ನಂತರ ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಸೊಲೊಮೋನನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಮೊರೆ: ಯೆಹೋವನೇ, ನೀನೂ ನಿನ್ನ ಬಲದ ಮಂಜೂಷವೂ ನಿನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಎದ್ದು ಬನ್ನಿರಿ; ನಿನ್ನ ಯಾಜಕರಿಗೆ ವಸ್ತ್ರ ತೊಡಿಸು, ನಿನ್ನ ಅಭಿಷಿಕ್ತನಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಬೇಡ.
  • 132:11–12 — ವಾಗ್ದಾನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪಾಲು: ದಾವೀದನ ಸಂತತಿಯವರು ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವರು ಎಂಬ ಖಚಿತ ಪ್ರಮಾಣ — ಅವರು ಆತನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಕೊಂಡರೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ. ವಾಗ್ದಾನ ದೃಢವಾದದ್ದು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅರಸನೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರಬೇಕು.
  • 132:13–18 — ದೇವರು ಚೀಯೋನನ್ನು ತನ್ನ ನಿವಾಸವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಆಹಾರದಿಂದಲೂ ಅದರ ಯಾಜಕರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದಲೂ ಅದರ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದಲೂ ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವನು. ಅಲ್ಲಿ ಆತನು ದಾವೀದನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಕೊಂಬನ್ನು ಚಿಗುರಿಸುವನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಭಿಷಿಕ್ತನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ದೀಪವನ್ನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಇಡುವನು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಈ ಕೀರ್ತನೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಯಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹದಿನೈದು ಯಾತ್ರಾಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ (ಕೀರ್ತನೆಗಳು 120–134) ಒಂದು, ಮತ್ತು ಅದರ 'ಯೆಹೋವನೇ, ಎದ್ದೇಳು' ಎಂಬ ಮೊರೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಜೂಷ ಹೊರಡುವಾಗ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ (ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 10:35).
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಕೀರ್ತನೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನ ಹೆಸರಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಲ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅರಸುಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾಲದ ಮುಂಚಿನ ಮೂಲಕ್ಕೂ, ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರದ ತಡವಾದ ಮೂಲಕ್ಕೂ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಇದನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವುದು, ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅದು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಹೊರತು, ಅದು ಯಾವಾಗ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 132:13  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕೀರ್ತನೆ ಮಾನವ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ: ದಾವೀದನ ಪ್ರಮಾಣ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉಳಿಯುವುದು ದೇವರ ಪ್ರಮಾಣ. ಅರಸರು ವಿಫಲರಾಗಿ ಪಟ್ಟಣ ಬಿದ್ದಾಗ, ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನ ತಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾ ಜನರು ಈ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಅದು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ದಾಟಿ ಉಳಿಯುವ ಒಂದು ಬಗೆಯ ನಂಬಿಕೆ.

← ಮಹಿಮೆ ಆಲಯವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆಮಂಜೂಷ ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ತರಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನೂ, ಈ ಕೀರ್ತನೆಯ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುವ ಸೊಲೊಮೋನನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (1 ಅರಸುಗಳು 8 ‖ 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 5–6). ಮುಂದೆ, ದೇವರು ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಂತ ಅವನ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಳ ಹಾಗೂ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ (1 ಅರಸುಗಳು 9 ‖ 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 7–8).ಬೆಂಕಿ, ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಟಿಕೆಲಸ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು