ಕೆಂಪು ಕಡಸು

ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದ ನಂತರ ಮನೆಯವರು ಸಂಭ್ರಮಗಳಿಂದಲೂ ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿಯಿಂದಲೂ ದೂರವಿರುವ ಒಂದು ನಿಗದಿತ ಅವಧಿ ಇರುತ್ತದೆ; ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸ್ನಾನ ಅಥವಾ ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾವು ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ಏನನ್ನೋ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 19 ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋರಹನ ದಂಗೆಯ ನಂತರದ ವ್ಯಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಈಗಷ್ಟೇ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಮರಣದ ಸಂಪರ್ಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೆ. ದೇವರು ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ: ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಕೆಂಪು ಹಸುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಟ್ಟು, ಅದರ ಬೂದಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಶವದಿಂದ ಅಶುದ್ಧರಾದ ಯಾರನ್ನೇ ಆಗಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಬೇಕು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದೊಳಗೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ತನ್ನ ನಡುವೆ ಪರಿಶುದ್ಧ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿದೆ. ಗುಡಾರದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮರಣದ ಅಶುದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲಾರದು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ತಲೆಮಾರು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ನಿರಂತರ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದು ಸ್ಥಾಯೀ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ (9:13–14) ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಆಗುವ ಆಳವಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ — ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ — ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಕಡಸಿನ ಬೂದಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮರಣದ ಸಂಪರ್ಕದ ನಂತರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಅದರ ಆರಾಧನೆಗೂ ಮರಳಲು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೊಡಲು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಪಾಳೆಯವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಡಲು.

• 19:1–10 — ದೋಷವಿಲ್ಲದ, ಎಂದೂ ನೊಗ ಹೊರದ ಕೆಂಪು ಕಡಸನ್ನು ಪಾಳೆಯದ ಹೊರಗೆ ವಧಿಸುವುದನ್ನು ಯಾಜಕನಾದ ಎಲ್ಲಾಜಾರನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ದೇವದಾರು ಮರ, ಹಿಸ್ಸೋಪ್ ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ನೂಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೂದಿಯನ್ನು ಪಾಳೆಯದ ಹೊರಗೆ ಶೇಖರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಾಯಂಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.
• 19:11–16 — ಮನುಷ್ಯನ ಶವವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವವನು ಏಳು ದಿನ ಅಶುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಹಾಗೂ ಏಳನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದರೆ ಒಳಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಮುಚ್ಚಳವಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯೂ ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ; ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಲುಬನ್ನಾಗಲಿ ಸಮಾಧಿಯನ್ನಾಗಲಿ ಮುಟ್ಟುವುದೂ ಹಾಗೆಯೇ.
• 19:17–22 — ಶುದ್ಧನಾದ ಒಬ್ಬನು ಬೂದಿ ಬೆರೆಸಿದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಿಸ್ಸೋಪನ್ನು ಅದ್ದಿ ಗುಡಾರದ ಮೇಲೂ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೂ ಜನರ ಮೇಲೂ ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವನು ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕುಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ, ಚಿಮುಕಿಸುವವನೇ ಸಾಯಂಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 19:9  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಯೆಹೂದ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವೇ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು — ಅಶುದ್ಧರನ್ನು ಶುದ್ಧರನ್ನಾಗಿಯೂ ಶುದ್ಧರನ್ನು ಅಶುದ್ಧರನ್ನಾಗಿಯೂ ಮಾಡುವ ಬೂದಿ — ಮತ್ತು ಇದು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆಯೇ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಆಜ್ಞೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ರಬ್ಬಿಗಳು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವುದು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೃಢನಂಬಿಕೆ: ಮರಣ ವಿಷಯಗಳು ಇರಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರಳಿನಿಂದ ಸಮುದಾಯದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದೇವರು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ.