← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
900 / 1113 · ಮತ್ತಾಯನು 12 · ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 28–32 (ಗಲಿಲಾಯದ ಸೇವೆ; ನಿಖರ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ)

ಸಬ್ಬತ್ತಿಗೆ ಒಡೆಯನು

ವಿವಾದಿತ

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೇರೊಂದಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನಿಯಮಗಳಿರುತ್ತವೆ — ಅಜ್ಜಿಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅಡುಗೆಮನೆ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಕಾರಣ ಯಾರಿಗೂ ನೆನಪಿಲ್ಲದ ಕಚೇರಿ ನೀತಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಲ ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿಯಮ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತೋ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧವೇ ಜನರು ಆ ನಿಯಮವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತಾಯ 12 ಒಂದು ಸಬ್ಬತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಹಸಿದ ಶಿಷ್ಯರು ತೆನೆಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೊಸಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೈ ಬತ್ತಿಹೋದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸಭಾಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಎರಡೂ ದೃಶ್ಯಗಳ ಆಳದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಬ್ಬತ್ ಮುಖ್ಯವೋ ಎಂಬುದಲ್ಲ — ಅದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿದ್ದರು — ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಳುವ ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗಿದೆ ಎಂಬುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಸಬ್ಬತ್ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮಹಾ ವರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು: ಸೃಷ್ಟಿಯೊಳಗೇ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶ್ರಾಂತಿ (ಆದಿಕಾಂಡ 2) ಮತ್ತು ಐಗುಪ್ತದಿಂದ ಪಡೆದ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಸ್ಮರಣೆ (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 5). ಯೇಸು ತಾನು ಅದರ ಒಡೆಯನು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಗೆ ನಡೆಸಲಿರುವ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಈಗ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮೇಲೆದ್ದು ಬರುತ್ತದೆ: ಕೆಲವು ಫರಿಸಾಯರು ಆತನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒಳಸಂಚು ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರಿನ ಕಡೆಗೆ ಬೊಟ್ಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ಸೂಚನೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ — ಯೋನನ ಮೂರು ದಿನಗಳು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೇಸುವಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಕುರಿತ ಸಂಘರ್ಷ ಬಹಿರಂಗಕ್ಕೆ ಬರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು — ಸಬ್ಬತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಆತನ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ — ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆತನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 12:1–14 — ಶಿಷ್ಯರು ತೆನೆಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತಾಗ, ಯೇಸು ದಾವೀದನು ಪವಿತ್ರ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿಂದದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತ ಕರುಣೆಯೇ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ಸಬ್ಬತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬತ್ತಿದ ಕೈಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ಒಳಸಂಚು ಮಾಡಲು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ.
  • 12:15–21 — ಯೇಸು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು, ಅನೇಕರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಪಡಿಸಬಾರದೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತಾಯನು ಇದರಲ್ಲಿ ಯೆಶಾಯನ ಸೌಮ್ಯ ಸೇವಕನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ — ಜಜ್ಜಿದ ದಂಟನ್ನು ಮುರಿಯದವನು, ಯಾರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗಗಳು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಡುವವೋ ಅವನು.
  • 12:22–37 — ಕುರುಡನೂ ಮೂಕನೂ ಆದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಆತನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆತನು ಬೆಯೆಲ್ಜೆಬೂಲನ ಸಹಾಯದಿಂದ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಿರೋಧಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಭಜಿತವಾದ ರಾಜ್ಯ ನಿಲ್ಲಲಾರದು ಎಂದು ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿ, ಆತ್ಮನ ವಿರುದ್ಧದ ದೂಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿ, ಮಾತುಗಳು ಹೃದಯವನ್ನು ಬಯಲುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
  • 12:38–45 — ಒಂದು ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆತನು ಯೋನನ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಾನೆ — ಭೂಮಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಗಲು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ — ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರೂ ಬರಿದಾಗಿ ಬಿಟ್ಟ ಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 12:46–50 — ಆತನ ತಾಯಿಯೂ ಸಹೋದರರೂ ಹೊರಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ: ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವವನೇ ತನ್ನ ಸಹೋದರನು, ಸಹೋದರಿಯು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ಕೆಲಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಯೆಹೂದ್ಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ದೃಢಪಟ್ಟಿವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ವಾದಗಳು ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮದೊಳಗಿನ ನೈಜ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಯೇಸು ಬೆಯೆಲ್ಜೆಬೂಲನ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯಮಾಡಿದನು ಎಂಬ ವಿರೋಧಿಗಳ ಆರೋಪ, ಆತನು ಗಮನಾರ್ಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಅವರೂ ಒಪ್ಪಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ದೆವ್ವ ಬಿಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾರರು; ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕೆಂಬುದರಲ್ಲಿಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಮತ್ತಾಯನು 12:8  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಎಲ್ಲಾ ಬಗೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಾಯಬಲ್ಲರೆಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನೇ ಕಾಣದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ರದ್ದುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪದ ಕುರಿತ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಅನೇಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಓದುಗರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿದೆ — ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ದೇವರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದೆಂದು ಕರೆಯುವ ಕಠಿಣಗೊಂಡ ವಿರೋಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ತಾನು ಮಿತಿಮೀರಿ ಹೋಗಿದ್ದೇನೋ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುವ ಕಳವಳಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ.

← ಬರಬೇಕಾದವನು ನೀನೋ?ಸೆರೆಯಿಂದ ಯೋಹಾನನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನೂ ಸೀಮೋನನ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಲೂಕ 7 ‖ ಮತ್ತಾಯ 11). ಮುಂದೆ, ಯೇಸು ಸಾಮ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ — ಬಿತ್ತುವವನು, ಸಾಸಿವೆ ಕಾಳು, ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟ ನಿಧಿ (ಮತ್ತಾಯ 13 ‖ ಮಾರ್ಕ 4 ‖ ಲೂಕ 8).ಬೀಜಗಳು, ಕಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟ ನಿಧಿ →
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು