← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
155 / 1113 · ಯಾಜಕಕಾಂಡ 23 · ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ · ಸೀನಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. 15ನೇ ಅಥವಾ 13ನೇ ಶತಮಾನ (ವಿವಾದಿತ)

ಪರಿಶುದ್ಧ ದಿನಗಳ ಪಂಚಾಂಗ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಪಂಚಾಂಗದಿಂದ ಆ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಯಾವ ದಿನಗಳಿಗೆ ಗುರುತು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ? ಎಷ್ಟೇ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಯಾವ ಹಬ್ಬಗಳು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮನೆಗೆ ಕರೆತರುತ್ತವೆ? ದೀಪಾವಳಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಈದ್, ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಅಜ್ಜಿಯ ಪುಣ್ಯತಿಥಿ — ನಾವು ಆಚರಿಸುವ ದಿನಾಂಕಗಳು ನಾವು ಯಾರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ನಾವೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಥೆ. ಯಾಜಕಕಾಂಡ 23 ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕೈಗೆ ಅದರ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವಾರದ ಸಬ್ಬತ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷದ ಹಬ್ಬ ಯಾವುದನ್ನೋ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗ: ಐಗುಪ್ತದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ, ಪಡೆದ ಸುಗ್ಗಿ, ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಪಗಳು, ಗುಡಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ. ಕಾಲವೇ ಒಬ್ಬ ಬೋಧಕನಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ ಸೀನಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಧಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ (ಗುಡಾರ) ಯಾಜಕತ್ವವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಈಗ ಅವರ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಆಕಾರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹಬ್ಬಗಳು ಬೈಬಲಿನ ಉಳಿದ ಭಾಗದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಿಯುತ್ತವೆ — ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲೂ ಕಡೇ ಭೋಜನದಲ್ಲೂ ಪಸ್ಕ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 2ರ ಪಂಚಾಶತ್ತಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ವಾರಗಳ ಹಬ್ಬ, ಯೋಹಾನನು 7ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಣಶಾಲೆಗಳ ಹಬ್ಬ. ಕ್ರಮವಾಗಿ ಓದಿದರೆ, ಯೇಸು ತಾನೇ ಆಚರಿಸಿದ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಧಿಸುತ್ತೀರಿ — ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲೇ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಅವನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಕಾಲಗಳನ್ನು — ವಾರದ, ವಸಂತದ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ — ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು, ಇದರಿಂದ ಜನಾಂಗದ ಕೆಲಸ, ಸುಗ್ಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದಲೂ ಆತನ ಮುಂದೆ ಕೂಡಿಬರುವುದರಿಂದಲೂ ಚೌಕಟ್ಟುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 23:1–8 — ಮೊದಲು ವಾರದ ಸಬ್ಬತ್, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ದಿನ. ನಂತರ ವಸಂತದ ಹಬ್ಬಗಳು: ಮೊದಲನೆಯ ತಿಂಗಳ ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ದಿನ ಸಂಜೆ ಪಸ್ಕ, ಅದರ ನಂತರ ಏಳು ದಿನಗಳ ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಹಬ್ಬ. ವರ್ಷ ಬಿಡುಗಡೆಯ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
  • 23:9–22 — ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬಗಳು. ಯಾರಾದರೂ ಹೊಸ ಬೆಳೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮುಂಚೆ ಜವೆಗೋದಿಯ ಮೊದಲ ಸಿವುಡನ್ನು ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ನಿವಾಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಳು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಹೊಸ ಗೋದಿಯ ರೊಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾರಗಳ ಹಬ್ಬ ಬರುತ್ತದೆ — ಜೊತೆಗೆ ಹೊಲದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಬಡವರಿಗೂ ಪರದೇಶಿಗೂ ಬಿಡಬೇಕೆಂಬ ನೆನಪು.
  • 23:23–32 — ಶರತ್ಕಾಲ ತುತೂರಿಗಳನ್ನು ಊದುವ ದಿನದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನ: ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ಉಪವಾಸದ, ತನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದ ದಿನ.
  • 23:33–44 — ಪರ್ಣಶಾಲೆಗಳ ಹಬ್ಬ: ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ದಿನ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಸುಗ್ಗಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವುದು — ಇದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಐಗುಪ್ತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಶ್ರಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರು ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಲೆಮಾರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಈ ಹಬ್ಬಗಳು ಯೆಹೂದ್ಯ ಜೀವನದ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾದವು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ (ಪೆಸಾಖ್, ಶಾವುಓತ್, ರೋಷ್ ಹಶಾನಾ, ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪೂರ್, ಸುಕ್ಕೋತ್); ಅವುಗಳ ಕೃಷಿ ಕಾಲಗಣನೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇಶದ ಜವೆಗೋದಿ ಮತ್ತು ಗೋದಿಯ ಸುಗ್ಗಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆವಿಮೋಚನಕಾಂಡ, ಯಾಜಕಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡದಲ್ಲಿನ ಹಬ್ಬಗಳ ಪಂಚಾಂಗಗಳು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆದವು ಮತ್ತು ಈ ಪಟ್ಟಿ ಯಾವಾಗ ತನ್ನ ಈಗಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಬ್ಬಗಳಿಗೂ ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳಿಗೂ ಇರುವ ಸಂಬಂಧ ಒಂದು ಕ್ರೈಸ್ತ ಓದು, ಅಧ್ಯಾಯವೇ ಹೇಳುವ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯಾಜಕಕಾಂಡ 23:42–43  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನಮ್ಮ ಪಂಚಾಂಗಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ತಟಸ್ಥವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಅವು ಕೆಲಸ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಪರದೆಗಳಿಂದ ರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನೂ ಆಕಸ್ಮಿಕಕ್ಕೆ ಬಿಡದೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದೂ — ಒಂದು ಹಬ್ಬ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನೂ ಎರಡನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿಡಬಲ್ಲದು ಎಂದೂ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಡವರಿಗೆ ಉದಾರತೆ ಸುಗ್ಗಿಯ ಆಚರಣೆಯ ನಡುಮಧ್ಯದಲ್ಲೇ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿ.

← ಯಜ್ಞವೇದಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಮಾತ್ರದೋಷವಿಲ್ಲದ ಕಾಣಿಕೆಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 22) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಈಗ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕ ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಗುಡಾರದ ದೀಪ, ಹನ್ನೆರಡು ರೊಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಳೆಯದಲ್ಲಿ ದೇವದೂಷಣೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 24).ದೀಪ, ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಸರು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು