← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
251 / 1113 · ಯೆಹೋಶುವನು 21 · ದೇಶದ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1400 ಅಥವಾ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1200 (ವಿವಾದಿತ)

ಲೇವಿಯರಿಗಾಗಿ ಊರುಗಳು

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಒಂದು ಮಗುವಿಗೆ "ನಿನಗೆ ಹೊಲ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ — ಬದಲಾಗಿ ನೀನು ಉಳಿದೆಲ್ಲರ ಸೇವೆಮಾಡುವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅದು ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಅನಿಸಬಹುದು. ಆ ಮಗು ಉಳಿದೆಲ್ಲರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ ಮನೆಯವರು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಒಂದು ಗೌರವವೂ ಆಗಬಹುದು. ಯೆಹೋಶುವನು 21 ಆ ಏರ್ಪಾಡನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟದ್ದು. ಆರಾಧನೆಗೂ ಬೋಧನೆಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕುಲವಾದ ಲೇವಿಯರಿಗೆ ಯಾವ ಭೂಭಾಗವೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಲವೂ ಅವರಿಗಾಗಿ ಊರುಗಳನ್ನೂ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಡಳಿತದ ಪಟ್ಟಿಯಂತೆ ಓದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ಜ್ಞಾನ ಒಂದೇ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಲ್ಲ, ದೇಶದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸುವುದು ಎಂದು ಅದು ಮೌನವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ದೇಶ ಚೀಟಿನ ಮೂಲಕ ಹಂಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಯೆಹೋಶುವನು 13–19) ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯನಗರಗಳು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ (ಯೆಹೋಶುವನು 20). ಈಗ ಮೋಶೆಯ ಸೂಚನೆಗಳ ಕೊನೆಯ ತುಣುಕು (ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 35) ನೆರವೇರುತ್ತದೆ: ಯೆಹೋವನೇ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವಾಗಿರುವ ಲೇವಿಯರು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ಮನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕುರಿತ ಬೈಬಲಿನ ವಿಶಾಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ಜನ ಆರಾಧನೆಯ ಸುತ್ತ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವುದು — ಮತ್ತು ದೇವರು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ವ್ಯಾಪಕ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯಾಜಕ ಕುಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದೆಲ್ಲರ ನಡುವೆ ವಸತಿ ಕೊಡುವ ಮೂಲಕ ದೇಶದ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಮತ್ತು ದೇಶ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಕುರಿತ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ನೆರವೇರಿವೆ ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 21:1–3 — ಲೇವಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಶೀಲೋವಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾಜಾರನ ಮತ್ತು ಯೆಹೋಶುವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ತಮಗಾಗಿ ಊರುಗಳನ್ನೂ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಮೋಶೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಕುಲಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಡಲು ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ.
  • 21:4–8 — ಗೋತ್ರವಾರು ಚೀಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರೋನನ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಯಾಜಕರು ಯೆಹೂದ, ಸಿಮೆಯೋನ್ ಮತ್ತು ಬೆನ್ಯಾಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರು ಊರುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ — ಮುಂದೆ ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ನಿಲ್ಲುವ ಸ್ಥಳದ ಹತ್ತಿರ. ಉಳಿದ ಕೆಹಾತ್ಯರು, ಗೇರ್ಷೋನ್ಯರು ಮತ್ತು ಮೆರಾರೀಯರು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರದಲ್ಲೂ ಯೊರ್ದನಿನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲೂ ಊರುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
  • 21:9–42 — ಊರುಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; 20ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರು ಆಶ್ರಯನಗರಗಳು — ಹೆಬ್ರೋನ್, ಶೆಕೆಮ್ ಮತ್ತು ಉಳಿದವು — ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಇವೆ. ಹೆಬ್ರೋನ್ ಊರು ಯಾಜಕರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಹೊಲಗಳು ಕಾಲೇಬನಿಗೇ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಒಟ್ಟು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಲವತ್ತೆಂಟು ಊರುಗಳು.
  • 21:43–45 — ನಿರೂಪಕನು ಹಿಂದೆ ಸರಿದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ದೇವರು ಕೊಡುವೆನೆಂದು ಪ್ರಮಾಣಮಾಡಿದ್ದ ದೇಶವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಸುತ್ತಲೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಆತನ ಒಳ್ಳೆಯ ವಾಗ್ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂ ತಪ್ಪಿಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯ ಅರಿಕೆ — ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ದೇಶ ವಶವಾಗದೆ ಉಳಿದಿತ್ತು ಎಂದು ಬೇರೆಡೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಪುಸ್ತಕದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಪಟ್ಟಿ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಳನಾಮಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳಗಳು; ಮತ್ತು ಅದು 1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 6ರಲ್ಲಿನ ಎರಡನೆಯ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ; ಇವೆರಡರ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಹಳೆಯ ಆಡಳಿತ ದಾಖಲೆ ಇದೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಈ ಪಟ್ಟಿ ತನ್ನ ಈಗಿನ ರೂಪವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಪಡೆಯಿತು ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಯೆಹೋಶುವನ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ನಂತರದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ಣ "ವಿಶ್ರಾಂತಿ"ಯ ಹೇಳಿಕೆ (21:44) ಯೆಹೋಶುವನು 13:1 ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 1ರೊಂದಿಗೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಲ್ಲಿದೆ; ಪಾಠವೇ ಇದನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೋಶುವನು 21:45  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದು ಅದನ್ನು ಬೋಧಿಸಬಲ್ಲ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಯಾವ ಹಳ್ಳಿಯೂ ದೂರವಿರಬಾರದೆಂದು ಲೇವಿಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಚದುರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಕೇಂದ್ರ ಪೂಜಾಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೆಲೆಸುವ ನಂಬಿಕೆ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಳುವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಕ್ತಾಯದ ವಚನಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬಗೆಯ ಭರವಸೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತವೆ: ಈ ಪುಸ್ತಕ ಮಾಡುವಂತೆ, ಕೆಲಸ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿಯದಿರುವಾಗಲೇ "ದೇವರು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು.

← ಆರು ಆಶ್ರಯನಗರಗಳುಲೇವಿಯರು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಊರುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದರು ಎಂದು (ಯೆಹೋಶುವನು 21) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಇದು ದೇಶದ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಪೂರ್ವದ ಕುಲಗಳು ಯೊರ್ದನನ್ನು ದಾಟಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ — ಮತ್ತು ಅವು ಕಟ್ಟುವ ಒಂದು ಯಜ್ಞವೇದಿ ಸುಮಾರಾಗಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನೇ ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ (ಯೆಹೋಶುವನು 22).ಸಾಕ್ಷಿಯ ಯಜ್ಞವೇದಿ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು