← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
73 / 1113 · ಯೋಬನು 23 · ಮೂಲಪಿತೃಗಳು · ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಕಾಲ (ಬರೆದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ)

ಆತನನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ!

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಸರ್ಕಾರಿ ಕಚೇರಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತವರಿಗೆ ಈ ಅನುಭವ ಗೊತ್ತು: ನಿಮ್ಮ ಕಾಗದಪತ್ರಗಳೆಲ್ಲಾ ಸರಿಯಾಗಿವೆ, ನಿಮ್ಮ ವಾದ ಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತು, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡಬಲ್ಲ ಅಧಿಕಾರಿ ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮಾತ್ರ, ನೀವು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಿರಿ. ಯೋಬನು ಆ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊ, ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗುವುದು ಎಂದು ಎಲೀಫಜನು ಈಗಷ್ಟೇ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಯೋಬನು ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿವಾದ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ, ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನನಗೂ ಅದೇ ಬೇಕು. ಆದರೆ ಆತನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ನಾವು ಯೋಬನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸುವ ಮೂರನೆಯ ಸುತ್ತಿನ ಭಾಷಣಗಳ ಆಳದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ — ಇನ್ನೂ ಹಿಂಡುಗಳ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಯಜ್ಞವೇದಿಗಳ ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲೇ. ಬೈಬಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕ ನಿಧಾನವಾದ, ತಾಳ್ಮೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದದ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧ ಮುರಿದುಹೋದಂತೆ ಕಾಣುವಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಬಹುದೇ ಎಂದು ಅದು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ಧಾಟಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ — ಯೋಬನಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೇವರನ್ನೇ ತಲುಪುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ. ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಈ ಹಂಬಲ 31ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದವರೆಗೂ ಸಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೋಬನ ದೂರು ಆರೋಪದಿಂದ ಹುಡುಕಾಟವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು: ದೇವರು ಹಾಜರಿರುವ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಅವನಿಗೆ ಬೇಕು, ಅದು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ದೇವರು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಬಲ್ಲನು ಎಂದು ಅವನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾನೆ — ನಂಬಿಕೆಯೂ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯೂ ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಲೋಕ — ಹಿಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸುವ ಸಂಪತ್ತು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ತಾನೇ ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸುವ ತಂದೆ, ನೂರು ವರ್ಷ ಮೀರಿದ ಆಯುಷ್ಯಗಳು — ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಲೋಕವೇ. ಪುಸ್ತಕ ಯಾವಾಗ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅಂದಾಜುಗಳು ಸೊಲೊಮೋನನ ಕಾಲದಿಂದ ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರದವರೆಗೂ ಹರಡಿವೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಇರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಕರ್ತೃತ್ವದಿಂದಲ್ಲ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 23:1–7 — ಯೋಬನ ದೂರು ಇನ್ನೂ ಕಹಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಒಂದು ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ದೇವರ ನಿವಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕಿವಿಗೊಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿ ತನ್ನನ್ನು ನಿರ್ದೋಷಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವನು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಖಚಿತ.
  • 23:8–12 — ಅವನು ಮುಂದೆ ಹಿಂದೆ, ಎಡಕ್ಕೆ ಬಲಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ದೇವರು ಅಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅವನು ಅಧ್ಯಾಯದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಿರುವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: ತಾನು ನಡೆಯುವ ದಾರಿಯನ್ನು ದೇವರು ಬಲ್ಲನು; ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ತಾನು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊರಬರುವೆನು. ದೇವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ದಿನದ ಆಹಾರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
  • 23:13–17 — ಆದರೆ ದೇವರು ತನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಯಾರೂ ಆತನನ್ನು ತಡೆಯಲಾರರು. ಆ ಯೋಚನೆ ಯೋಬನನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಗತ್ತಲು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ್ದರೂ, ಕತ್ತಲೆ ತನ್ನನ್ನು ಮೌನವಾಗಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಈ ಅಧ್ಯಾಯ ನ್ಯಾಯವಿಚಾರಣೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ — ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಂಡಿಸುವುದು, ವಾದಗಳು, ನಿರ್ದೋಷಿ ಎಂಬ ತೀರ್ಪು. ಈ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಚಿತ್ರ ಯೋಬನ ಭಾಷಣಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಜ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಬಗೆಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಬೈಬಲಿನ ಹೊರಗೆ ಯಾವುದೂ ಯೋಬನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಊಚ್ ದೇಶದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಲವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕಥೆಯ ಲೋಕ, ದೃಢಪಡಿಸಿದ ದಿನಾಂಕವಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೋಬನು 23:10  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅನೇಕರಿಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೇ ಗೊತ್ತು: 'ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಲಾರೆ' ಮತ್ತು 'ನಾನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇನೆಂದು ಆತನು ಬಲ್ಲನು.' ಯೋಬನು ಈ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬೈಬಲೂ ಅವನನ್ನು ಅವಸರಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಡುಕುತ್ತಲೇ ಇರಲು, ದೂರುತ್ತಲೇ ಇರಲು ಅದು ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತದೆ — ಅದನ್ನು ಅವಿಶ್ವಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯದೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಕಾಣಲಾಗಿದೆ.

← ಎಲೀಫಜನು ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆಯೋಬನು ಗುಪ್ತ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಆರೋಪಿಸುವ ಎಲೀಫಜನ ಕೊನೆಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದ್ದೀರಿ (ಯೋಬನು 22). ಮುಂದೆ, ಯೋಬನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಕಟದಿಂದ ಬಡವರ ಸಂಕಟದತ್ತ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ದೇವರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರನನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ (ಯೋಬನು 24).ದೇವರು ನ್ಯಾಯವಿಚಾರಣೆಯ ದಿನವನ್ನು ಏಕೆ ನೇಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ? →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು