ಸಮಾಧಾನವಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ 'ಸಮಾಧಾನ, ಸಮಾಧಾನ'

ಹಳೆಯ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗ ಅದನ್ನು ಮೂಸೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಬೆಂಕಿ ಭುಗಿಲೇಳುವವರೆಗೆ ತಿದಿಯನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಸೀಸವೂ ಕಿಟ್ಟವೂ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಲೋಹ ಉಳಿಯಬೇಕು. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಊದಿದರೂ ಏನೂ ಬೇರ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ: ಇಡೀ ಮುದ್ದೆಯೇ ಅಶುದ್ಧ. ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಬೇಕಾದ ತುಂಡು ಮಾತ್ರ. ಯೆರೆಮೀಯನು 6 ಆ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಜನರ ಲೋಹದ ಪರೀಕ್ಷಕನಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಕಾಲ ಕಾಯಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ತಿರಸ್ಕೃತ ಬೆಳ್ಳಿ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಈ ಅಧ್ಯಾಯ 4–6ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಸರಿಡದ ಆ ದಾಳಿಕೋರನು ಈಗ ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಕಿವಿಗೆ ಬೀಳುವಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ. ಅರಸರ ವಿಶಾಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 597 ಮತ್ತು 586ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿರುವುದರ ಮುನ್ನೋಟ. ಆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೆಡಿಸಲಿರುವ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನೂ ಇದು ಬಯಲುಮಾಡುತ್ತದೆ — ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಸಮಾಧಾನದ ಮಾತನ್ನು ಕೊಡುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು — ಈ ಸಂಘರ್ಷವೇ ಯೆರೆಮೀಯನ ಮುಂದಿನ ಬದುಕನ್ನು ಆವರಿಸಲಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದಾಳಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗೆ ತರಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಳವಾದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಡಲು: ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕೊಡುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು.

• 6:1–8 — ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿರಿ, ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ಜನರೇ; ತೆಕೋವದಲ್ಲಿ ಕೊಂಬನ್ನು ಊದಿರಿ ಮತ್ತು ಬೇತ್‌ಹಕ್ಕೆರೆಮಿನಲ್ಲಿ ಧ್ವಜವನ್ನೆತ್ತಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ತರದಿಂದ ವಿಪತ್ತು ತೂಗುತ್ತಿದೆ. ಶತ್ರುವಿನ 'ಕುರುಬರು' ನಗರದ ಸುತ್ತ ಡೇರೆ ಹಾಕಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವೂ ರಾತ್ರಿಯೂ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುತ್ತಿಗೆಯ ದಿಬ್ಬಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳು, ಯೆರೂಸಲೇಮೇ, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನೀನು ಹಾಳುಬೀಳುವೆ.
• 6:9–15 — ಉಳಿಕೆಯವರು ದ್ರಾಕ್ಷಾಲತೆಯಂತೆ ಹಕ್ಕಲಾಯಲ್ಪಡುವರು. ಯಾರೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ಕಿವಿಗಳು ಮುಚ್ಚಿವೆ. ಚಿಕ್ಕವನಿಂದ ದೊಡ್ಡವನವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ದುರಾಶೆಯುಳ್ಳವರು; ಪ್ರವಾದಿಯೂ ಯಾಜಕನೂ ಮೋಸವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜನರ ಗಾಯವನ್ನು ಹಗುರವಾಗಿ ಕಟ್ಟುತ್ತಾ, ಸಮಾಧಾನವಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ 'ಸಮಾಧಾನ, ಸಮಾಧಾನ' ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ — ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದನ್ನೇ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ.
• 6:16–21 — ದಾರಿಕೂಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಪುರಾತನ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾರ್ಗ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ; ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಿಗುವುದು. ಜನರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: 'ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.' ಕಾವಲುಗಾರರ ಕೊಂಬಿಗೂ ಅವರು ಕಿವಿಗೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ ಹೊರದೇಶದಿಂದ ತಂದ ಧೂಪವೂ ಯಜ್ಞಗಳೂ ಆತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಾರವು.
• 6:22–30 — ಕುದುರೆಗಳನ್ನೇರಿ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಘರ್ಜಿಸುವ, ಕ್ರೂರವೂ ಕನಿಕರವಿಲ್ಲದ್ದೂ ಆದ ಉತ್ತರದ ಜನಾಂಗ ಚೀಯೋನಿನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಗೋಣಿತಟ್ಟು ಧರಿಸಿ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಗೋಳಾಡುವಂತೆ ಗೋಳಾಡಿರಿ. ಯೆರೆಮೀಯನು ಜನರ ಲೋಹ ಪರೀಕ್ಷಕನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ: ತಿದಿ ಊದುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ವ್ಯರ್ಥ. ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕೃತ ಬೆಳ್ಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆರೆಮೀಯನು 6:16  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: 'ಸಮಾಧಾನ, ಸಮಾಧಾನ' ಎಂಬುದು ಕೇಳಲು ಹಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸುಳ್ಳಾಗಿದ್ದಾಗ ನಂಬುವುದು ದುಬಾರಿ. ಗಂಭೀರ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಚಿಕ್ಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ನಾಯಕರ — ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ, ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಒಳಧ್ವನಿಗಳ — ವಿರುದ್ಧ ಯೆರೆಮೀಯನು 6 ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಲು ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ: ದಾರಿಕೂಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾರ್ಗ ಯಾವುದೆಂದು ಕೇಳಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ. ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಬರುವುದು ಸಮಾಧಾನದ ಮಾತಿನಿಂದಲ್ಲ, ನಡೆಯುವುದರಿಂದ.