ಬೇಗನೆ ಸೂರೆ, ತ್ವರೆಯಾಗಿ ಕೊಳ್ಳೆ

ಕೆಲವು ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ ಯಾರೂ ತಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗದು. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಫಲಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಿಕೆಯ ತಲೆಬರಹದಂತೆ ಕೇಳಿಸುವ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುವಂತೆ ಯೆಶಾಯನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮಹೇರ್ ಶಾಲಾಲ್ ಹಾಷ್ ಬಜ್ — ಸರಿಸುಮಾರು, 'ಬೇಗನೆ ಸೂರೆ, ತ್ವರೆಯಾಗಿ ಕೊಳ್ಳೆ'. ನಂಬಲರ್ಹರಾದ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ದೃಢೀಕರಣ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಆಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಹುಟ್ಟಿ ಅವನಿಗೆ ಆ ಹೆಸರು ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಹುಡುಗನೇ ಒಂದು ಗಡಿಯಾರವಾಗುತ್ತಾನೆ. 'ಅಪ್ಪಾ' ಅಥವಾ 'ಅಮ್ಮಾ' ಎನ್ನುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡವನಾಗುವ ಮುಂಚೆ, ದಮಸ್ಕ ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯ ಅಶ್ಶೂರಿನಿಂದ ಸುಲಿಯಲ್ಪಡುವವು. ಒಂದು ಕೂಸಿನ ಮೊದಲ ಮಾತುಗಳು ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಗಡುವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೆಶಾಯನು 7ರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಆಹಾಜನು ಅಶ್ಶೂರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಆ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಏನು ಬೆಲೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯೆಶಾಯನು ಈಗ ಬಿಡಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೆಹೂದ ಆಮಂತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರವಾಹ ಅದರ ಶತ್ರುಗಳ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ — ಅದು ಯೆಹೂದದ ಕುತ್ತಿಗೆಯವರೆಗೂ ಏರುವುದು. ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರವಾದಿ ಶಿಷ್ಯರ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ವೃಂದದ ಕಡೆಗೂ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕಡೆಗೂ ತಿರುಗುವುದನ್ನೂ ಅಧ್ಯಾಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರವಾದನಾ ಮಾತುಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬುದರ ಒಂದು ನೋಟ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅಶ್ಶೂರ್ಯ ಬಿರುಗಾಳಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ನಿಜವಾಗಿ ಭಯಪಡಬೇಕಾದದ್ದು ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲು, ಮತ್ತು ಜನಾಂಗವು ಕಾಯದಿರುವಾಗ ಪ್ರವಾದಿಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ ಕಾಯುವ ಕೆಲವು ನಂಬಿಗಸ್ತರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು.

• 8:1–4 — ಫಲಕ, ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಮತ್ತು ಮಹೇರ್ ಶಾಲಾಲ್ ಹಾಷ್ ಬಜ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮಗ. ಮಗು 'ಅಪ್ಪಾ' ಅಥವಾ 'ಅಮ್ಮಾ' ಎನ್ನುವ ಮುಂಚೆ, ದಮಸ್ಕ ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯದ ಸಂಪತ್ತು ಅಶ್ಶೂರಿಗೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುವುದು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 732ರಲ್ಲಿ ದಮಸ್ಕ ತಿಗ್ಲತ್ಪಿಲೆಸೆರನಿಗೆ ಬಿತ್ತು.
• 8:5–10 — ಯೆಹೂದ ಸಿಲೋವದ ಮೆಲ್ಲನೆ ಹರಿಯುವ ನೀರನ್ನು — ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಸಾಧಾರಣ ಬುಗ್ಗೆ, ದೇವರ ಶಾಂತ ಆರೈಕೆಯ ಒಂದು ಚಿತ್ರ — ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಾನದಿಯಾದ ಅಶ್ಶೂರ್ ಉಕ್ಕಿಹರಿದು ಕುತ್ತಿಗೆಯವರೆಗೂ ಏರುವುದು. ಆದರೂ ದೇಶ ಇನ್ನೂ 'ಇಮ್ಮಾನುವೇಲನೇ, ನಿನ್ನ ದೇಶ', ಮತ್ತು ಈ ಭಾಗ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸವಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ, ಅವು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸಂಗಡ ಇದ್ದಾನೆ.
• 8:11–15 — ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಸಂಚು ಎಂದು ಕರೆಯಬಾರದೆಂದೂ ಜನರು ಭಯಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಭಯಪಡಬಾರದೆಂದೂ ದೇವರು ಯೆಶಾಯನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಯಪಡಬೇಕಾದವನು ಯೆಹೋವನೇ — ಕೆಲವರಿಗೆ ಒಂದು ಪವಿತ್ರಾಶ್ರಯ, ಇತರರಿಗೆ ಎಡವುವ ಕಲ್ಲು. ಪೌಲನೂ ಪೇತ್ರನೂ ನಂತರ ಈ ಎಡವುವ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ (ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 9:33; 1 ಪೇತ್ರನು 2:8).
• 8:16–22 — ಯೆಶಾಯನು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಮುದ್ರೆಹಾಕುತ್ತಾನೆ; ಅವನೂ ಅವನ ಮಕ್ಕಳೂ ಜೀವಂತ ಗುರುತುಗಳು, ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 2:13 ನಂತರ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ. ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವ ಮತ್ತು ಗುಣುಗುಟ್ಟುವ, ಸತ್ತವರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುವವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಬದಲು ಅವನು ಯೆಹೋವನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವನು. ದೂರ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಸಂಕಟದೊಳಕ್ಕೂ ಕಾರ್ಗತ್ತಲೆಯೊಳಕ್ಕೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 8:13  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಭಯ ಗಾಳಿಸುದ್ದಿಯಂತೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮಾಜಗಳು ಅದೇ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅದೇ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಭಯಪಡುವಂತಾಗಬಹುದು. ಆ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಡುವಂತೆ ಯೆಶಾಯನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಚು ಎನ್ನಬೇಡ, ಎಲ್ಲರೂ ಭಯಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಭಯಪಡಬೇಡ — ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡು, ಆಗ ಉಳಿದೆಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಡಿಮೆ ಭಯಪಡುವೆ. ಯಾರೂ ಕೇಳದಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ.