← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
603 / 1113 · ಯೆಶಾಯನು 21 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆ ಅಥವಾ 6ನೇ ಶತಮಾನ (ವಿವಾದಿತ)

ಕಾವಲುಗಾರನೇ, ರಾತ್ರಿ ಎಷ್ಟು ಉಳಿದಿದೆ?

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಭಾರತದ ಅನೇಕ ಊರುಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಾವಲುಗಾರನು ಇಂದಿಗೂ ತನ್ನ ಕೋಲನ್ನು ತಟ್ಟುತ್ತಾ, ಕೂಗುತ್ತಾ ಗಸ್ತು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಮಲಗಿರುವವರಿಗೆ ಯಾರೋ ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಮೂರು ಗಂಟೆಗೆ ಅವನು ಏನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರಲು ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೆಲೆ ತೆರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೆಶಾಯನು 21 ಕಾವಲುಗಾರರ ಅಧ್ಯಾಯ. ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸವಾರರಿಗಾಗಿ ನೋಡಲು ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೂ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ — ಬಾಬೆಲ್ ಬಿದ್ದಿತು ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಿರುವವರನ್ನು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ, ಕತ್ತಲೆಯೊಳಗಿಂದ ದೂಮದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಾನವೀಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ: ರಾತ್ರಿ ಎಷ್ಟು ಉಳಿದಿದೆ?

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಜನಾಂಗಗಳ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳು ಈಗ ಪೂರ್ವಕ್ಕೂ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೂ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಸಮುದ್ರದ ಅರಣ್ಯ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಬೆಲ್, ಅಶ್ಶೂರಿನ ಅಶಾಂತ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾಂತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಲಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅದರ ಪತನ ಬೈಬಲಿನ ಕೊನೆಯ ಪುಸ್ತಕದವರೆಗೂ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: 'ಬಿದ್ದಳು, ಬಾಬೆಲ್ ಬಿದ್ದಳು' ಎಂಬ ಕೂಗನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆ ಮತ್ತೆ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿನ ಅರಬಿಯದ ಮರುಭೂಮಿ ಕುಲಗಳ ನಡುವೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಬಾಬೆಲಿನ ಪತನವನ್ನೂ ಅದರ ದೇವತೆಗಳ ಅಸಹಾಯಕತೆಯನ್ನೂ ಘೋಷಿಸಲು, ಒಂದು ಮರುಭೂಮಿ ಜನರ ಆತಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಕೇದಾರಿನ ಅರಬಿಯ ಕುಲಗಳ ಶೀಘ್ರ ಅವನತಿಯನ್ನು ಮುಂತಿಳಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 21:1–5 — ಮರುಭೂಮಿಯ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಒಂದು ಕಠೋರ ದರ್ಶನ ಬರುತ್ತದೆ: ದ್ರೋಹಿ ದ್ರೋಹಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಲಾಮ್ ಮತ್ತು ಮೇದ್ಯ ದಾಳಿಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಪ್ರಸವವೇದನೆಪಡುವ ಸ್ತ್ರೀಯಂತೆ ಬಾಗಿ ನರಳುತ್ತಾನೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಇತರರು ಮೇಜನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಆಮೇಲೆ ಕೂಗು: ಅಧಿಪತಿಗಳೇ, ಏಳಿರಿ, ಗುರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿರಿ.
  • 21:6–10 — ರಥಗಳಿಗಾಗಿಯೂ ಸವಾರರಿಗಾಗಿಯೂ ನೋಡಲು ಒಬ್ಬ ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋಪುರದ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘ ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಕಂಡು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ: 'ಬಿದ್ದಳು, ಬಾಬೆಲ್ ಬಿದ್ದಳು,' ಅವಳ ವಿಗ್ರಹಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಒಡೆದುಹೋಗಿವೆ. ತಾನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಒಕ್ಕಲ್ಪಟ್ಟ, ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
  • 21:11–12 — ಸೇಯೀರಿನಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ದೂಮದ ಕುರಿತು ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ಕೂಗುತ್ತದೆ: ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಉಳಿದಿದೆ? ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಬೆಳಗು ಬರುತ್ತದೆ, ರಾತ್ರಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ. ಕೇಳಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ, ಕೇಳಿರಿ; ಮತ್ತೆ ಬನ್ನಿರಿ.
  • 21:13–17 — ದೆದಾನಿನ ವರ್ತಕ ತಂಡಗಳು ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡಾರ ಹೂಡುತ್ತವೆ; ಕತ್ತಿಯಿಂದಲೂ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದಲೂ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ತೇಮದ ಜನರು ನೀರನ್ನೂ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನೂ ತರುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ, ಕೂಲಿಯವನ ವರ್ಷದಂತೆ ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಕೇದಾರಿನ ಮಹಿಮೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರೇ ಉಳಿಯುವರು.
⚖︎ ಯೆಶಾಯನು 21 ಬಾಬೆಲಿನ ಯಾವ ಪತನವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ?
ಮಿತಿಗಳು
ಬಾಬೆಲ್ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 710ರಲ್ಲಿ ಇಮ್ಮಡಿ ಸರ್ಗೋನನಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 689ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಹೇರೀಬನಿಂದ ನಾಶಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಕ್ರಿ.ಪೂ. 539ರಲ್ಲಿ ಅದು, ಮೇದ್ಯ ಮತ್ತು ಏಲಾಮನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಾರಸಿಯ ಅರಸನಾದ ಕೋರೆಷನಿಗೆ ಬಿತ್ತು.
ನಿಲುವುಗಳು
  • ಅಶ್ಶೂರ್ಯ ಯುಗದ ಒಂದು ಪತನ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 710 ಅಥವಾ 689): ಬಾಬೆಲ್ ಅಶ್ಶೂರಿನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ ತನ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಏರಿ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಯೆಶಾಯನ ಸ್ವಂತ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಈ ದೈವೋಕ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.
  • ಕ್ರಿ.ಪೂ. 539ರ ಪಾರಸಿಯ ವಿಜಯ: ಏಲಾಮ್ ಮತ್ತು ಮೇದ್ಯ ದಾಳಿಮಾಡುವುದರ ಉಲ್ಲೇಖ ಕೋರೆಷನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದೈವೋಕ್ತಿ ಮುಂತಿಳಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಸೆರೆಯ ಕಾಲದ ನಂತರದ ಸೇರ್ಪಡೆ.
  • ಪದರಗಳ ಓದು: ತನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲಿನ ಪತನದ ಕುರಿತ ಯೆಶಾಯನ ಮೂಲ ದೈವೋಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 539ರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಓದಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮರುರೂಪಿಸಲಾಯಿತು.
ನಮ್ಮ ಓದು: ಪುಸ್ತಕ ಇರಿಸುವಲ್ಲೇ, ಯೆಶಾಯನ ಶತಮಾನದ ಇತರ ಜನಾಂಗಗಳ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ. ಏಲಾಮ್-ಮತ್ತು-ಮೇದ್ಯ ವಿವರ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 539ರ ಓದನ್ನು ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಕಂಡದ್ದು ಯಾವ ಪತನ ಎಂಬುದನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೆರೋದಕ್ ಬಲದಾನನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಏಲಾಮ್ಯರ ಸಹಾಯದೊಂದಿಗೆ, ಬಾಬೆಲ್ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅಶ್ಶೂರಿನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೆದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 689ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಹೇರೀಬನು ನಗರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು; ಅಶ್ಶೂರ್ಯ ಅರಸರು ಕೇದಾರಿನ ಅರಬಿಯರ ವಿರುದ್ಧವೂ ದಂಡೆತ್ತಿ ಹೋದರು ಮತ್ತು ತೇಮದಿಂದ ಕಪ್ಪ ಪಡೆದರು. ದೂಮ ಬಹುಶಃ ನಂತರ ದೂಮತ್ ಅಲ್-ಜಂದಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಓಯಸಿಸ್.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಬಾಬೆಲಿನ ಯಾವ ಪತನವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ). ಅರಬಿಯದ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಅಶ್ಶೂರ್ಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 21:11  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ದೂಮದ ಕಾವಲುಗಾರನು ಸುಲಭವಾದ ಸಾಂತ್ವನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ: ಬೆಳಗು ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ. ಕಾಯುವಿಕೆ ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಯಸುವ ಜನರಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉತ್ತರ. ಯೆಶಾಯನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದರೆ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ನಟಿಸುವುದಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದು, ನೀವು ಕಾಣುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಲ್ಪಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವುದು.

← ಮೂರು ವರ್ಷ ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿಐಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಕೂಷಿನ ವಿರುದ್ಧ ಗುರುತಾಗಿ ಯೆಶಾಯನ ಮೂರು ವರ್ಷದ ಬರಿಗಾಲಿನ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಯೆಶಾಯನು 20). ಮುಂದೆ, ಪ್ರವಾದಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: ಶೋಕಿಸಬೇಕಾದಾಗ ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ತನ್ನ ಮಾಳಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ (ಯೆಶಾಯನು 22).ತಗ್ಗಿನಲ್ಲಿ ಮಾಳಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಸಂಭ್ರಮ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು