← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
595 / 1113 · ಯೆಶಾಯನು 13 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಯೆಶಾಯನು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 740–700ರಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು; ಈ ದೈವೋಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ದಿನಾಂಕ ವಿವಾದಿತ

ಬಾಬೆಲಿನ ವಿರುದ್ಧ ದೈವೋಕ್ತಿ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗಕ್ಕೂ ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ತೋರುವ ಒಂದು ನಗರವಿರುತ್ತದೆ: ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ, ಹಣವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ, ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ರಾಜಧಾನಿ. ಅದು ಎಂದಾದರೂ ಹಾಳುದಿಬ್ಬವಾಗುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಯೆಶಾಯನು 13 ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬೋಳು ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಕೇತಧ್ವಜ ಮತ್ತು ದೂರದಿಂದ ಕೂಡುತ್ತಿರುವ ಸೈನ್ಯಗಳ ಸದ್ದಿನೊಂದಿಗೆ ಅದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ಭಾಷೆ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತದೆ: ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕತ್ತಲಾಗುತ್ತವೆ, ಸೂರ್ಯನು ಕಪ್ಪಾಗಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭೂಮಿ ನಡುಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಭರಣವಾದ ಬಾಬೆಲ್ ಮಹಾನಗರ ಬರಿದಾಗಿದೆ. ಯಾವ ಕುರುಬನೂ ಅಲ್ಲಿ ಬಿಡಾರ ಹೂಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಊಳಿಡುತ್ತವೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: 13–23 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಯೆಶಾಯನ 'ಜನಾಂಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳು': ಬಾಬೆಲ್, ಅಶ್ಶೂರ್, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ, ಮೋವಾಬ್, ದಮಸ್ಕ, ಐಗುಪ್ತ, ತೂರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಸಂದೇಶವೇನೆಂದರೆ, ಅದನ್ನು ಹೆದರಿಸುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ನಿಜವಾದ ಅಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲ; ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಸದಮಲಸ್ವಾಮಿಯೇ. ಯೆಶಾಯನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಶ್ಶೂರ್ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಾಬೆಲ್ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಬೈಬಲ್ ಲೇಖಕರು ಬಾಬೆಲನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗರ್ವದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಕೇತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೋವನ ದಿನದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕತ್ತಲಾದ ಸೂರ್ಯನ ಕುರಿತ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ (ಮಾರ್ಕನು 13:24) ಪ್ರಕಟಣೆ 18ರಲ್ಲಿಯೂ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯಾವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೂ ಅಲ್ಲ, ದೇವರೇ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು: ಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಗರ್ವದ ನಗರ ಆತನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು. ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ, ಬಾಬೆಲನ್ನು ನಂಬುವುದರ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಭಯಪಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಇದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 13:1–5 — ಆಮೋಚನ ಮಗನಾದ ಯೆಶಾಯನು ಕಂಡ ಬಾಬೆಲಿನ ಕುರಿತ ದೈವೋಕ್ತಿ ಇದು ಎಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರು ತನ್ನ 'ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತರನ್ನು' ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯೆಹೋವನು ಒಂದು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೂಡಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಕೋಲಾಹಲ ಭೂಮಿಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
  • 13:6–16 — 'ಗೋಳಾಡಿರಿ, ಯೆಹೋವನ ದಿನ ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ.' ಹೃದಯಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ; ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಚಂದ್ರನೂ ಬೆಳಕು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ಅದರ ದುಷ್ಟತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ದಂಡಿಸಿ ಗರ್ವಿಷ್ಠರನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವನು. ನಗರದ ಪತನದ ವರ್ಣನೆ ಕ್ರೂರವಾದದ್ದು: ಕೂಸುಗಳು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಅಪ್ಪಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಹೆಂಡತಿಯರು ಬಲಾತ್ಕಾರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಯುದ್ಧ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗಿತ್ತೋ ಹಾಗೆಯೇ ಪಾಠ ಅದನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.
  • 13:17–22 — ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಮೇದ್ಯರನ್ನು ದೇವರು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜ್ಯಗಳ ಮಹಿಮೆಯಾದ ಬಾಬೆಲ್, ಸೊದೋಮ್ ಗೊಮೋರಗಳಂತೆ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟು ಇನ್ನೆಂದೂ ವಸತಿಯಾಗದು; ಮರುಭೂಮಿಯ ಜೀವಿಗಳು, ಉಷ್ಟ್ರಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಮೇಕೆಗಳು ಅದರ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವವು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಯೆಶಾಯನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು: ಅದರ ನಾಯಕನಾದ ಮೆರೋದಕ್ ಬಲದಾನನು ಅಶ್ಶೂರನ್ನು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿ ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಬಳಿಗೆ ದೂತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು (ಯೆಶಾಯನು 39), ಮತ್ತು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 689ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಹೇರೀಬನು ನಗರವನ್ನು ಸೂರೆಮಾಡಿದನು. ಮೇದ್ಯರು ಅಶ್ಶೂರಿನ ಪೂರ್ವದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಪರಿಚಿತ ಜನಾಂಗ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ದೈವೋಕ್ತಿಯನ್ನು 6ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. 539ರಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ ಕೋರೆಷನಿಗೆ ಬೀಳುವ ಸಮಯದ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಅದನ್ನು ಯೆಶಾಯನ ಶತಮಾನದಲ್ಲೇ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲ್ 539ರಲ್ಲಿ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ನಾಶವಿಲ್ಲದೆ ಬಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬರಿದಾಯಿತು; ಆದ್ದರಿಂದ 'ಇನ್ನೆಂದೂ ವಸತಿಯಾಗದು' ಎಂಬುದು ತಕ್ಷಣವೇ ನೆರವೇರಲಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 13:11  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳೂ ಬಲಿಷ್ಠ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೂ ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಭಾಸವಾಗಬಹುದು; ಅವು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ಯೆಶಾಯನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸೋಲಿಸಲಾಗದಂತೆ ಕಾಣುವ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದು ಸಾಂತ್ವನವಾಗಬಹುದು. ಅಧಿಕಾರ ಹಿಡಿದಿರುವವರಿಗೆ ಅದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೂ ಹೌದು. ಅಧ್ಯಾಯದ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಓದುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಕಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರವಾದಿ ಅದನ್ನು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಾಗಿ ಕಂಡರೂ, ಮಾನವ ಯುದ್ಧ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

← ಕಾಣಿಕೆಗಳ ರಾಶಿಗಳು, ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರುಹಿಜ್ಕೀಯನ ಸುಧಾರಣೆ ಯೆಹೂದದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ತಲುಪುವುದನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 31). ಮುಂದೆ, ಬಿದ್ದುಹೋದ ಬಾಬೆಲಿನ ಅರಸನ ವಿರುದ್ಧ — 'ಉದಯನಕ್ಷತ್ರವೇ, ಉದಯದ ಮಗನೇ' — ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಣಕಿನ ಹಾಡು ಬರುತ್ತದೆ (ಯೆಶಾಯನು 14).ಉದಯನಕ್ಷತ್ರವೇ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಬಿದ್ದೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು