← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
16 / 1113 · ಆದಿಕಾಂಡ 16 · ಮೂಲಪಿತೃಗಳು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2081–2080 (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಲಗಣನೆ; ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ 85–86)

ಹಾಗರ್ ಮತ್ತು ನೋಡುವ ದೇವರು

ವಿವಾದಿತ

ಬಹಳ ಹಂಬಲಿಸಿದ ವಿಷಯ ಬಾರದಿದ್ದಾಗ, ಜನರು ಅದನ್ನು ತಾವೇ ತರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬ ಏನನ್ನೋ ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯದು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಅದು ವರ್ಷಗಳ ನೋವಿನ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾನಾನಿಗೆ ಬಂದು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ಸಾರಯಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಲೋಕ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪರಿಹಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳ ದಾಸಿ ಹಾಗರಳು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಹೆರುವಳು. ಯೋಜನೆ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ — ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಕಥೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ದಾಸಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮಗನ ವಾಗ್ದಾನ ಇನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಅದರ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವುದಿಲ್ಲ: ಅಸೂಯೆ, ದೂರು, ಮತ್ತು ಗುಡಾರದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಕ್ರೌರ್ಯ. ಆದರೂ ದೇವರ ಗಮನ ಹಾಗರಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ — ಒಬ್ಬ ಐಗುಪ್ತ್ಯಳು, ಒಬ್ಬ ದಾಸಿ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಂಶದ ಹೊರಗಿನವಳು. ಬೈಬಲ್ 'ಯೆಹೋವನ ದೂತನನ್ನು' ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ, ಅವನು ಅವಳಿಗೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಈಗಲೇ ತನ್ನ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಮಾನವ ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲು ಹೋದಾಗ ಆಗುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು — ಇಷ್ಮಾಯೇಲನಿಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟು ಅವನಿಗೂ ಒಂದು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುವ ದೇವರು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 16:1–6 — ಸಾರಯಳು ಹಾಗರಳನ್ನು ಎರಡನೆಯ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಗರಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಯಜಮಾನಿಯನ್ನು ತಾತ್ಸಾರ ಮಾಡತೊಡಗುತ್ತಾಳೆ. ಸಾರಯಳು ಅಬ್ರಾಮನನ್ನು ದೂರುತ್ತಾಳೆ; ಅಬ್ರಾಮನು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಳಿಗೇ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಾರಯಳು ಹಾಗರಳನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಹಾಗರಳು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.
  • 16:7–12 — ಶೂರಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆಯ ಬಳಿ ಯೆಹೋವನ ದೂತನು ಅವಳನ್ನು ಕಂಡು, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದಿರುಗು ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಸಂತತಿಯನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಮಗನಿಗೆ ಇಷ್ಮಾಯೇಲ್ — 'ದೇವರು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ' — ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಅವಳ ಸಂಕಟವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾನೆ.
  • 16:13–16 — ಹಾಗರಳು ದೇವರಿಗೆ ಒಂದು ಹೆಸರು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ: 'ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುವ ದೇವರು.' ಆ ಭೇಟಿಯ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಬಾವಿಗೆ ಹೆಸರಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಎಂಬತ್ತಾರು ವರ್ಷದ ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ ಇಷ್ಮಾಯೇಲ್ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ನೂಜಿಯ ಒಂದು ವಿವಾಹ ಒಪ್ಪಂದವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪ ಪೂರ್ವದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಹೆಂಡತಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರಲು ಒಬ್ಬ ದಾಸಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾರಯಳ ಯೋಜನೆ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಆ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಗೂ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೂ ಹರಡಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆಯೇ ಹೊರತು ಅಬ್ರಾಮನ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾರವು. ಕಥೆಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳು — ದೂತನು, ಇಷ್ಮಾಯೇಲನಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ — ಪಾಠದ ಸಾಕ್ಷಿ; ಇತಿಹಾಸ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾರದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಆದಿಕಾಂಡ 16:13  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವುಳ್ಳವರು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ಯಾವ ಅಧಿಕಾರವೂ ಇಲ್ಲದವಳನ್ನೇ ದೇವರು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಅದೃಶ್ಯರೆಂದು ಅನಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ — ಇತರರ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟು ನಂತರ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ — ಹಾಗರಳು ದೇವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಹೆಸರು ನಿಮಗಾಗಿಯೇ. ಜನರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸಾಧಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದು ಶಾಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೂ ಹೌದು.

← ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಒಡಂಬಡಿಕೆಮಗ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಆದಿಕಾಂಡ 15); ಈಗ ಸಾರಯ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಾಮ ಅದನ್ನು ಅವಸರಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ, ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ದೇವರು ಹೊಸ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೂ ಒಂದು ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೂ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಆದಿಕಾಂಡ 17).ಹೊಸ ಹೆಸರುಗಳು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಗುರುತು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು