← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
15 / 1113 · ಆದಿಕಾಂಡ 15 · ಮೂಲಪಿತೃಗಳು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2091 ಮತ್ತು 2081ರ ನಡುವೆ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಲಗಣನೆ)

ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಒಡಂಬಡಿಕೆ

ವಿವಾದಿತ

ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟು ಏನೂ ನಡೆಯದಿದ್ದಾಗ ಒಂದು ಬಗೆಯ ದಣಿವು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯಾಗಿ ವರ್ಷಗಳಾದವು; ತೊಟ್ಟಿಲು ಇನ್ನೂ ಖಾಲಿ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಬದಲಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಅಬ್ರಾಮನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ಒಂದು ಜನಾಂಗವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಈಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಬ್ರಾಮನ ವಾರಸುದಾರ ದಮಸ್ಕದ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ರಾತ್ರಿ ಅವನನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಮೇಲೆ ನೋಡು, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಎಣಿಸು. ನಿನ್ನ ಸಂತತಿ ಅಷ್ಟಾಗುವುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಅಧ್ಯಾಯ ಇದು. 6ನೇ ವಚನ — ಅಬ್ರಾಮನು ನಂಬಿದನು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ನೀತಿಯೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು — ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 4 ಮತ್ತು ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 3ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನ ವಾದದ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ; ಯಾಕೋಬನು 2 ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಿಕಾಂಡ 12ರ ವಾಗ್ದಾನ ಈಗ ಒಂದು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದೀರ್ಘ ದಾರಿಯನ್ನು ದೇವರು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ. ವಿಮೋಚನೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ನಂಬುವುದೇ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಸಂತತಿ ಹಾಗೂ ದೇಶದ ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನಗಳಿಗೆ ದೇವರು — ತಾನೊಬ್ಬನೇ — ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಬದ್ಧನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 15:1–6 — ಭಯಪಡಬೇಡ ಎಂದು ದೇವರು ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಬ್ರಾಮನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮನೆಯ ಸೇವಕನಾದ ದಮಸ್ಕದ ಎಲೀಯೆಜೆರನು ಬಾಧ್ಯನಾಗುವುದಾದರೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಅವನ ಸ್ವಂತ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಗೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಬ್ರಾಮನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀತಿಯೆಂದು ಎಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 15:7–11 — ದೇಶ ತನ್ನದಾಗುವುದೆಂದು ತಾನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಲಿ ಎಂದು ಅಬ್ರಾಮನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಕಡಸು, ಒಂದು ಆಡು, ಒಂದು ಟಗರು, ಒಂದು ಬೆಳವಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸು ಎಂದು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಎರಡಾಗಿ ಕಡಿದು, ಅರ್ಧಗಳನ್ನು ಎದುರುಬದುರಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಬೇಟೆಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾ ಅವನು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ.
  • 15:12–16 — ಗಾಢ ನಿದ್ರೆಯೂ ಭಯಂಕರ ಕತ್ತಲೆಯೂ ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಸಂತತಿಯವರು ತಮ್ಮದಲ್ಲದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾನೂರು ವರ್ಷ ಪರದೇಶಿಗಳೂ ದಾಸರೂ ಆಗಿರುವರು, ನಂತರ ಬಹಳ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬರುವರು, ಅಮೋರಿಯರ ಅಪರಾಧ ತುಂಬಿದಾಗ ಹಿಂದಿರುಗುವರು ಎಂದು ದೇವರು ಮುಂತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 15:17–21 — ಕತ್ತಲಾದ ಮೇಲೆ, ಹೊಗೆಯಾಡುವ ಒಂದು ಒಲೆಯೂ ಉರಿಯುವ ಒಂದು ಪಂಜೂ ತುಂಡುಗಳ ನಡುವೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಐಗುಪ್ತದ ನದಿಯಿಂದ ಯೂಫ್ರೇಟೀಸ್ ನದಿಯವರೆಗಿನ ದೇಶವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
⚖︎ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇತ್ತು — '400 ವರ್ಷಗಳು' ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
ಮಿತಿಗಳು
ಆದಿಕಾಂಡ 15:13 400 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ (ಒಂದು ಸುತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆ); ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 12:40 430 ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆ ಅವಧಿ ಐಗುಪ್ತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೋ ಅಥವಾ ಕಾನಾನ್ ಮತ್ತು ಐಗುಪ್ತ ಎರಡನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿಯೋ ಎಂಬುದೇ ಚರ್ಚೆ.
ನಿಲುವುಗಳು
  • ದೀರ್ಘ ವಾಸ: ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 12:40ರ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಇಬ್ರಿಯ ಪಾಠ ಓದುವಂತೆ, ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲೇ ಸುಮಾರು 430 ವರ್ಷಗಳು; ಈ ತಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಿನಾಂಕಗಳ ಆಧಾರ ಇದೇ.
  • ಅಲ್ಪ ವಾಸ: ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 12:40ರ ಗ್ರೀಕ್ ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯ ಪಂಚಗ್ರಂಥ ಕಾನಾನಿನ ಕಾಲವನ್ನೂ ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 3:17ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ವಾಗ್ದಾನದಿಂದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದವರೆಗೆ 430 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾನೆ — ಇದರಿಂದ ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
  • ರೂಪರೇಖಾತ್ಮಕ: 15:16ರ 'ನಾಲ್ಕನೆಯ ತಲೆಮಾರು' ಎಂಬಂತೆ, ಈ ಅಂಕಿಗಳು ನಿಖರವಾದ ವರ್ಷಗಳ ಎಣಿಕೆಗಿಂತ ಸುತ್ತು ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು.
ನಮ್ಮ ಓದು: ನಮ್ಮ ಉಲ್ಲೇಖ ದಿನಾಂಕಗಳಿಗೆ ನಾವು ದೀರ್ಘ ವಾಸದ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಲಗಣನೆ ಬಳಸುವುದು ಅದನ್ನೇ; ಆದರೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಸರಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ತುಂಡುಗಳ ನಡುವೆ ಹಾದುಹೋಗಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಬೈಬಲ್‌ನ ಇತರೆಡೆಯೂ ದಾಖಲಾಗಿದೆ (ಯೆರೆಮೀಯನು 34:18), ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪ ಪೂರ್ವದ ಒಪ್ಪಂದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಸೇವಕನನ್ನು ವಾರಸುದಾರನಾಗಿ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ನೂಜಿ ಫಲಕಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಡಿಲವಾದವು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆದರ್ಶನವೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಮೀರಿದ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಕೊಡುವ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮೀಪ ಪೂರ್ವದ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ದಿನಾಂಕ ನೀಡಲಾರವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದವು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಆದಿಕಾಂಡ 15:6  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅಬ್ರಾಮನ ನಂಬಿಕೆ ಖಚಿತತೆಯಲ್ಲ; ಅದು ಅವನ ಭಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಕುಳಿತಿದೆ. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿಸುವುದು, ತುಂಡುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವವನು ಅಬ್ರಾಮನಲ್ಲ, ದೇವರು ಎಂಬುದು — ವಾಗ್ದಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾರವನ್ನು ಆತನೇ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಿಕೆ ತೆಳುವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನಿಸುವ ಯಾರಿಗೂ ಅದೇ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ.

← ರಾಜರ ಯುದ್ಧ, ಮೆಲ್ಕಿಜೆದೇಕನ ರೊಟ್ಟಿಅಬ್ರಾಮನು ಲೋಟನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದ್ದನ್ನೂ ಮೆಲ್ಕಿಜೆದೇಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದದ್ದನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಆದಿಕಾಂಡ 14); ಈಗ ದೇವರು ಅವನ ಭಯ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ವಾರಸುದಾರನನ್ನು ಕುಟುಂಬ ತನ್ನದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಗರಳ ಮೂಲಕ, ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ (ಆದಿಕಾಂಡ 16).ಹಾಗರ್ ಮತ್ತು ನೋಡುವ ದೇವರು →
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು