ಕೆಲವು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ದೃಶ್ಯದ ನಡುವೆಯೇ ಮುಗಿಯುತ್ತವೆ: ನಾಯಕನು ಒಂದು ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ನಡೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಸಂಗೀತ ಏರುತ್ತದೆ, ಮುಂದೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಓಡಲಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿ, ಒಂದು ರೀಲ್ ಕಾಣೆಯಾದಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಬಾರಿ, ನಿರ್ದೇಶಕನು ಆ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗಲಭೆಗಳು, ವಿಚಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಡಗೊಡೆತದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ನಂತರ, ಪೌಲನು ಕೊನೆಗೂ ಲೋಕದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ — ಮತ್ತು ಲೂಕನು ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ: ಇನ್ನೂ ಸೆರೆಯಾಳು, ಇನ್ನೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಬಾಡಿಗೆ ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದೇ ಇದೆ. ತೀರ್ಪಿಲ್ಲ, ಮರಣದ ದೃಶ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎರಡು ವರ್ಷ ಸತತವಾಗಿ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಕಥೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — 'ಭೂಲೋಕದ ಕಟ್ಟಕಡೆಯವರೆಗೆ' ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸಭೆ. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ಹೊರಕ್ಕೆ ಸಾಗುವ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 1:8 ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವಾದ ರೋಮಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಈ ಯುಗದ ಕಥನದ ಬೆನ್ನೆಲುಬು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ; ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಓದುವ ಓದುಗನು ಕಾವಲಿನಿಂದ ಪೌಲನು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ — ಎಫೆಸದವರಿಗೆ ಪತ್ರದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಲು, ಮತ್ತು ಲೂಕನ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾದ ಒಂದು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಲು: ಸಂದೇಶವಾಹಕನು ಬೇಡಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಸಂದೇಶವಿಲ್ಲ — ಲೂಕನ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ, ಯಾವ ಅಡ್ಡಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಸಾರಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ.
- 28:1–10 — ಹಡಗೊಡೆತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರು ಮಾಲ್ಟಾದ ದಡವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ದ್ವೀಪದವರು ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ವಿಷಸರ್ಪ ಪೌಲನ ಕೈಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಝಾಡಿಸಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದ್ವೀಪದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಪುಬ್ಲಿಯನು ಅವರಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪೌಲನು ಅವನ ತಂದೆಯನ್ನೂ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರನ್ನೂ ಸ್ವಸ್ಥಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 28:11–16 — ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಅವಳಿ ದೇವತೆಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ಅಲೆಕ್ಸಾಂದ್ರಿಯದ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿ, ಪುತಿಯೋಲದಲ್ಲಿ ಇಳಿದು, ರೋಮಿನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಪ್ಪಿಯನ ಪೇಟೆಯ ಬಳಿಯೂ ಮೂರು ಛತ್ರಗಳ ಬಳಿಯೂ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಪೌಲನನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳಲು ಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಧೈರ್ಯ ತಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಾಯುವ ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
- 28:17–22 — ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಪೌಲನು ಸ್ಥಳೀಯ ಯೆಹೂದ್ಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತಾನೇನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕುರಿತು ಯಾವ ಪತ್ರವೂ ತಮಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಚಳವಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
- 28:23–29 — ಮೋಶೆಯಿಂದಲೂ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಂದಲೂ ನಡೆದ ಒಂದು ದೀರ್ಘ ದಿನದ ವಾದ ಅವನ ಕೇಳುಗರನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇಳದ ಕಿವಿಗಳ ಕುರಿತ ಯೆಶಾಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪೌಲನು ಅನ್ವಯಿಸಿ, ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆ ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರು ಕೇಳುವರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 28:30–31 — ಪೌಲನು ಪೂರ್ಣ ಎರಡು ವರ್ಷ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಾಡಿಗೆ ವಸತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಬರುವವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾರುತ್ತಾ, ಯೇಸುವಿನ ಕುರಿತು ಧೈರ್ಯದಿಂದಲೂ ಯಾವ ಅಡ್ಡಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆಯೂ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪುಸ್ತಕ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 28:31 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅಪೂರ್ಣ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ — ಇನ್ನೂ ಬಾಕಿ ಇರುವ ಮೊಕದ್ದಮೆ, ಬಗೆಹರಿಯದ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರ ಸಿಗದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಪೌಲನ ಅಂತ್ಯ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಾನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಮಿತಿಗಳೊಳಗೆ, ಎರವಲು ಪಡೆದ ಒಂದು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಫಲಿತಾಂಶ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿಯದಿರುವಾಗ, ಅವನು ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಅದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಬಹುದು.