ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು, ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಭೀಕರತೆ

ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯಾಪಾರ ನಡೆಸಿದ ಯಾರಿಗೇ ಆಗಲಿ, ಒಬ್ಬ ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಾಹಕನು ಸುಮ್ಮನೆ ಹಣ ಕೊಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಕ್ಷಣ ಗೊತ್ತು. ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಮೋವಾಬ್ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಅರಸರಿಗೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವಷ್ಟು ವಾರ್ಷಿಕ ಕಪ್ಪವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು — ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಕುರಿಗಳ ಮರಿಗಳನ್ನೂ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನೂ ಎಂದು ಪಾಠ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅಹಾಬನು ಸತ್ತನು, ಮತ್ತು ಮೋವಾಬಿನ ಅರಸನಾದ ಮೇಷನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಮುಂದೆ ಬರುವುದು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಸಾಯುವ ಒಂದು ಸೈನಿಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆ, ಮಾತನಾಡುವ ಮುಂಚೆ ಒಬ್ಬ ವಾದ್ಯಗಾರನನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರವಾದಿ, ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬುವ ಒಣ ತಗ್ಗು, ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನು ವಿವರಿಸದಷ್ಟು ಕರಾಳವಾದ ಅಂತ್ಯ. ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮೇಷನು ಈ ವರ್ಷಗಳ ತನ್ನದೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿಸಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ನಾವು ಎಲೀಯನ ನಂತರದ ತಲೆಮಾರಿನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಎಲೀಷನು ಈಗಷ್ಟೇ ತನ್ನ ಗುರುವಿನ ಕಂಬಳಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ (2 ಅರಸುಗಳು 2), ಮತ್ತು ಅಹಾಬನ ಮಗನಾದ ಯೋರಾಮನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ ಮತ್ತೆ ಮಿತ್ರರಾಗಿ ದಂಡೆತ್ತುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದನಾ ವಾಕ್ಯ ಈಗ ಎಲೀಷನ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದು ತಿರುವನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ನೆರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಹಿಡಿತ ಜಾರಲು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೋವಾಬ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಎಲೀಷನನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲು, ನಂಬಿಗಸ್ತನಾದ ಯೆಹೋಷಾಫಾಟನ ನಿಮಿತ್ತ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಹಿಂತೆಗೆತದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲು.

• 3:1–3 — ಅಹಾಬನ ಮಗನಾದ ಯೋರಾಮನು ಸಮಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರಸನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಬಾಳನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ — ಅಹಾಬನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ — ಆದರೆ ಯಾರೊಬ್ಬಾಮನ ಬಸವ-ಪೂಜಾಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತೀರ್ಪು ಇನ್ನೂ 'ಕೆಟ್ಟದ್ದು'.
• 3:4–12 — ಮೋವಾಬಿನ ಮೇಷನು ದಂಗೆಯೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೋರಾಮನು ಯೆಹೂದದ ಯೆಹೋಷಾಫಾಟನನ್ನೂ ಎದೋಮಿನ ಅರಸನನ್ನೂ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎದೋಮಿನ ಅರಣ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸುತ್ತುಬಳಸಿ ದಂಡೆತ್ತಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಏಳು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯರಿಗಾಗಲಿ ಪಶುಗಳಿಗಾಗಲಿ ನೀರಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋಷಾಫಾಟನು ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು 'ಎಲೀಯನ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ನೀರು ಹೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ' ಎಲೀಷನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
• 3:13–20 — ಯೆಹೋಷಾಫಾಟನ ನಿಮಿತ್ತವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ತಾನು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಲೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲೀಷನು ಯೋರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಬ್ಬ ವಾದ್ಯಗಾರನನ್ನು ಕರೆಸಿ, ನಂತರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: ತಗ್ಗನ್ನು ಗುಂಡಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿರಿ; ಗಾಳಿಯಾಗಲಿ ಮಳೆಯಾಗಲಿ ಇಲ್ಲದೆ ನೀರು ಬರುವುದು, ಮತ್ತು ಮೋವಾಬ್ ಬೀಳುವುದು. ಬೆಳಗಿನ ನೈವೇದ್ಯದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಎದೋಮಿನ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ನೀರು ಹರಿದುಬರುತ್ತದೆ.
• 3:21–25 — ಮೋವಾಬ್ಯರು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಕೆಂಪನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದನ್ನು ರಕ್ತವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಮಿತ್ರರು ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರು ತಿರುಗಿಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಕೊಳ್ಳೆಹೊಡೆಯಲು ನುಗ್ಗುತ್ತಾರೆ — ಸೋಲಿನೊಳಗೆ. ಮಿತ್ರರು ದೇಶವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಬುಗ್ಗೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿದು, ಹೊಲಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ಕೊನೆಗೆ ಕೀರ್ ಹರೆಷೆತ್ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
• 3:26–27 — ಮೂಲೆಗುಂಪಾದ ಮೋವಾಬಿನ ಅರಸನು ಭೇದಿಸಿ ಹೊರಬರಲು ವಿಫಲನಾಗಿ, ನಂತರ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ನಗರದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ದಹನಬಲಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮೇಲೆ 'ಮಹಾ ಕೋಪ' ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪಾಠವು ಆ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿ, ವಿವರಿಸದೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಅರಸುಗಳು 3:17  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅಧ್ಯಾಯ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಒಂದು ಘೋರ ಕೃತ್ಯದ ನಂತರ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಹಿಂತೆಗೆತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನೂ ಬಗೆಹರಿಸದೆ ಏನು ನಡೆಯಿತೋ ಅದನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಓದುಗರನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಒಂದು ರಾಜಿಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮೈತ್ರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಬಂದದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಯೆಹೋವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಇನ್ನೂ ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಅದು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ.