← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
434 / 1113 · 1 ಅರಸುಗಳು 3 ‖ 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 1 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 970 (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಲಗಣನೆ)

ಸೊಲೊಮೋನನು ಕೇಳುವ ಹೃದಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ

ವಿವಾದಿತ

ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಈ ಆಟ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ: ನಿನಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ವರ ಸಿಕ್ಕಿದರೆ, ಅದು ಏನಾಗಿರುತ್ತದೆ? ನಾವು ಬೆಳೆದಂತೆ ಉತ್ತರಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಸೈಕಲ್ ಒಂದು ಉದ್ಯೋಗವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ಆರೋಗ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವುದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಜ್ಞಾನ ಮಾತ್ರ. ಹೊಸದಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷಿಕ್ತನಾದ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬ ಯುವಕನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲದ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆ ನಿಜವಾಗಿಯೇ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಕೇಳು. ಅವನು ಹಣವನ್ನಾಗಲಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನಾಗಲಿ, ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಮರಣವನ್ನಾಗಲಿ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಅಸಂಖ್ಯ ಜನರಿಗಾಗಿ ಸರಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ವಿವೇಚಿಸಲು ಕೇಳುವ ಹೃದಯವನ್ನು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾದ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಅವನ ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ — ರಾಜ್ಯ ಈಗ ದಾವೀದನ ಮಗನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಸೊಲೊಮೋನನನ್ನು ಅವನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ದೀನನು, ಆರಾಧಿಸುವವನು, ಅರಸನೊಬ್ಬನು ಬಯಸಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೇಳುವವನು. ಫರೋಹನ ಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ರಾಜಕೀಯ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಪೂಜಾಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಆರಾಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಮುಂದಿನ ಪತನಕ್ಕೆ ಅದು ಮೌನವಾಗಿ ವೇದಿಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು, ಪ್ರಸಂಗಿ ಮತ್ತು ಪರಮಗೀತೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗುವ ಒಂದು ಎಳೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸೊಲೊಮೋನನ ಜ್ಞಾನ ದೀನತೆಯಿಂದ ಕೇಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಪಡೆದ, ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಬದ್ಧವಾದ ದೇವರ ವರ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ — ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಜನರಿಗಾಗಿ — ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ತೋರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 1 ಅರಸುಗಳು 3:1–3 — ಸೊಲೊಮೋನನು ಫರೋಹನೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧದ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವನ ಮಗಳನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ದೇವಾಲಯ ಇನ್ನೂ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡದ ಕಾರಣ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಪೂಜಾಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸೊಲೊಮೋನನು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಥೆಗಾರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನೂ ಪೂಜಾಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಗಳಿಕೆಯೂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೂ ಪಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿವೆ.
  • 1 ಅರಸುಗಳು 3:4–15 — ಗಿಬ್ಯೋನಿನಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಸರ್ವಾಂಗಹೋಮಗಳ ನಂತರ, ದೇವರು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನು ಕೊಡಬೇಕೋ ಕೇಳು. ಸೊಲೊಮೋನನು ತನ್ನನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನೆಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಜನರಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸಲು ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ — ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಕೇಳುವ' — ಹೃದಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ಘನತೆಯನ್ನೂ, ಅವನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿ ನಡೆದರೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಸೊಲೊಮೋನನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಮಂಜೂಷದ ಮುಂದೆ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 1:1–13 — ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಅದೇ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಹೇಳಿ, ಗಿಬ್ಯೋನ್ ಏಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಮೋಶೆ ಮಾಡಿದ ದೇವದರ್ಶನದ ಗುಡಾರವೂ ಬೆಚಲೇಲನ ತಾಮ್ರದ ಯಜ್ಞವೇದಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು, ಆದರೆ ದಾವೀದನು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ತಂದಿದ್ದನು. ಜನರನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸೊಲೊಮೋನನು ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅದನ್ನು ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಘನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 1 ಅರಸುಗಳು 3:16–28 — ವೇಶ್ಯೆಯರಾದ ಇಬ್ಬರು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ಮಗು ಸತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಜೀವಂತ ಮಗು ತಮ್ಮದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸೊಲೊಮೋನನು ಒಂದು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತರಿಸಿ ಮಗುವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗ ಮಾಡುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾದ ತಾಯಿ, ಮಗು ಸಾಯುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬಳಿಗೇ ಕೊಡುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸೊಲೊಮೋನನು ಮಗುವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಜ್ಞಾನ ಅವನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಇಸ್ರಾಯೇಲೆಲ್ಲಾ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
  • 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 1:14–17 — ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ನೇರವಾಗಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ: ರಥಗಳು ಮತ್ತು ರಾಹುತರು, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಬೆಳ್ಳಿ ಬಂಗಾರ, ಅತ್ತಿಮರಗಳಷ್ಟು ಹೇರಳವಾದ ದೇವದಾರು, ಮತ್ತು ಐಗುಪ್ತ ಹಾಗೂ ಕುವೆಯಿಂದ ಕುದುರೆ ರಥಗಳನ್ನು ತಂದು ಹಿತ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಅರಾಮ್ಯ ಅರಸರಿಗೆ ಮಾರುವ ವ್ಯಾಪಾರ.
ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಗಿಬ್ಯೋನಿನ ಕನಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರಸುಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಒಂದು ವಿವರವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ: ಮೋಶೆಯ ಗುಡಾರವೂ ತಾಮ್ರದ ಯಜ್ಞವೇದಿಯೂ ಗಿಬ್ಯೋನಿನಲ್ಲಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಆರಾಧನೆ ಸರಿಯಾದದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಪೂಜಾಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಮಾಡುವುದರ ಕುರಿತು ಅರಸುಗಳ ಕಥೆಗಾರನ ಟೀಕೆಯನ್ನೂ, ಫರೋಹನ ಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹವನ್ನೂ (ಇದನ್ನು ಆಮೇಲೆ 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 8:11ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ), ಇಬ್ಬರು ತಾಯಂದಿರ ಕಥೆಯನ್ನೂ ಅದು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಗಿ ಅದು ನೇರವಾಗಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಅರಸುಗಳ ಪುಸ್ತಕ ಇವನ್ನು 10ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವರದಿಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೊಲೊಮೋನನನ್ನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನಾಗಿ ನಿರ್ಮಲವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತಕಾರನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಇಬ್ಬರು ತಾಯಂದಿರ ತೀರ್ಪು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜ್ಞಾನಿ-ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನ ಕಥೆಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ಅರಸುಗಳ ಪುಸ್ತಕ ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಐಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಕುವೆಯೊಂದಿಗಿನ ಕುದುರೆ ವ್ಯಾಪಾರ — ಕುವೆ ದಕ್ಷಿಣ ಅನಟೋಲಿಯದ ಕಿಲಿಕ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶ — ಕಬ್ಬಿಣಯುಗದ ಸಮೀಪ ಪೂರ್ವದ ಭೂಗೋಳಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಗಿಬ್ಯೋನಿನ ಕನಸನ್ನಾಗಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಪನ್ನಾಗಲಿ ಹೊರಗಿನ ಯಾವ ದಾಖಲೆಯೂ ದೃಢಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನನ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ರಥಬಲದ ಪ್ರಮಾಣ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ನಡುವೆ ವಿವಾದಿತ. ಫರೋಹನ ಮಗಳು ಒಬ್ಬ ಪರದೇಶಿ ಅರಸನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಅಮರ್ನಾ ಪತ್ರ ಐಗುಪ್ತ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಸೊಲೊಮೋನನ ಕಾಲದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಐಗುಪ್ತ ದುರ್ಬಲವಾಗಿತ್ತು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 1 ಅರಸುಗಳು 3:9  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಸೊಲೊಮೋನನು ಮಾಡುವ ವಿನಂತಿ ಯಾರಿಗೇ ಆಗಲಿ ಲಭ್ಯ: ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಜೀವನವಲ್ಲ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುವ ಹೃದಯ. ಮತ್ತು ಅವನ ಜ್ಞಾನದ ಮೊದಲ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಳುವವರು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಮೊಕದ್ದಮೆ — ಯಾವ ಸ್ಥಾನಮಾನವೂ ಇಲ್ಲದ ಇಬ್ಬರು ಬಡ ಸ್ತ್ರೀಯರು. ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಜಾಣತನವಲ್ಲ; ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವವರಿಗಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವುದೇ ಅದು.

← ಅರಸನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಬಡವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ತೀರ್ಪುಕೊಡುವ ಅರಸನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಒಂದು ರಾಜಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಕೀರ್ತನೆ 72); ಇಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮೋನನು ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೇ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ (1 ಅರಸುಗಳು 4).ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು