← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
983 / 1113 · 1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 3 · ಸಭೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 53–55

ನೆಟ್ಟದ್ದು, ನೀರುಹೊಯ್ದದ್ದು, ಬೆಳೆಸಿದ್ದು ದೇವರು

ದಾಖಲಿತ

ಗೋದಾವರಿ ಮುಖಜಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರೈತನು ಹೊಲವನ್ನು ಉಳುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಕೂಲಿಯಾಳು ಅದಕ್ಕೆ ನೀರು ಹಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭತ್ತವನ್ನು ತಾನೇ ಬೆಳೆಸಿದೆನು ಎಂದು ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಯಾರೂ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗದ್ದನ್ನು ಮಳೆ, ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲು ಮಾಡಿದವು. 1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 3ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ನಿಖರವಾಗಿ ಇಂತಹ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊರಿಂಥದವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಬೋಧಕರಿಗೆ ಶ್ರೇಣಿ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಪೌಲನನ್ನೂ ಅಪೊಲ್ಲೋಸನನ್ನೂ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವನ್ನೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನೆಟ್ಟನು, ಅಪೊಲ್ಲೋಸನು ನೀರುಹೊಯ್ದನು, ಆದರೆ ಬೆಳೆಸಿದವನು ದೇವರು. ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ — ಹೊಲದಿಂದ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ — ಮತ್ತು ಪಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನು ಕಟ್ಟುವುದು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ಕ್ರಿಸ್ತನೊಬ್ಬನ ಮೇಲೆಯೇ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ, ದೇವರ ಹೊಸ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಸಭೆ. ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ (1–2 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು), ಪೌಲನು ಈಗ ಅದನ್ನು ನಾಯಕರ ಕುರಿತ ಜಗಳಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೇಳಿಕೆ ಇದು: ಸಭೆಯೇ — ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡವಲ್ಲ, ಕೂಡಿಬಂದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು — ದೇವರಾತ್ಮನು ವಾಸಿಸುವ ದೇವರ ಆಲಯ: ಆರಾಧನಾಲಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೇಳಲು ಅಸಾಧಾರಣ ಮಾತು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಕೊರಿಂಥದವರ ಗುಂಪುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಆತ್ಮಿಕ ಅಪ್ರೌಢತೆ ಎಂದು ಬಯಲುಮಾಡಲು, ನಾಯಕರನ್ನು ದೇವರ ಸೇವಕರು ಎಂಬ ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಸಭೆ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಆಲಯ, ಅದಕ್ಕೆ ಹಾನಿಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 3:1–4 — ತಾನು ಅವರಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಆಹಾರವಲ್ಲ, ಹಾಲನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವರು 'ನಾನು ಪೌಲನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ', ಇತರರು 'ನಾನು ಅಪೊಲ್ಲೋಸನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎನ್ನುವ ಅವರ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಜಗಳಗಳು, ಅವರು ಕೇವಲ ಲೌಕಿಕ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
  • 3:5–9 — ಪೌಲನೂ ಅಪೊಲ್ಲೋಸನೂ ಅವರು ನಂಬುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧನರಾದ ಸೇವಕರು. ಪೌಲನು ನೆಟ್ಟನು, ಅಪೊಲ್ಲೋಸನು ನೀರುಹೊಯ್ದನು, ಆದರೆ ಬೆಳೆಸಿದವನು ದೇವರು. ಕೆಲಸಗಾರರು ಒಂದೇ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ಪ್ರತಿಫಲ ಹೊಂದುವನು; ಕೊರಿಂಥದವರು ದೇವರ ಹೊಲ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕಟ್ಟಡ.
  • 3:10–15 — ಪೌಲನು ಅಸ್ತಿವಾರವನ್ನು ಹಾಕಿದನು — ಅದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು; ಇತರರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲಿ ಅಥವಾ ಮರ, ಹುಲ್ಲು, ಕೊಳೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಲಿ, ಆ ದಿನವು ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬಯಲುಪಡಿಸುವುದು. ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುವ ಕೆಲಸಗಾರನು ನಷ್ಟಪಡುವನು, ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯೊಳಗಿಂದ ಪಾರಾದವನಂತೆ ರಕ್ಷಣೆಹೊಂದುವನು.
  • 3:16–17 — ನೀವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ದೇವರ ಆಲಯವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ದೇವರಾತ್ಮನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯದೋ ಎಂದು ಪೌಲನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಆಲಯವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಹಾಳುಮಾಡಿದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವನು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಆಲಯವು ಪರಿಶುದ್ಧವಾದದ್ದು.
  • 3:18–23 — ಯಾರೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು: ಈ ಲೋಕದ ಜ್ಞಾನ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿರಿ — ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮದೇ: ಪೌಲನು, ಅಪೊಲ್ಲೋಸನು, ಕೇಫನು, ಲೋಕ, ಜೀವ ಮತ್ತು ಮರಣ — ಮತ್ತು ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನವರು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರವನು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಸುಂದರವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಆರಾಧನಾಲಯಗಳೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಸತಿಗಳೂ ಇದ್ದ ಕೊರಿಂಥ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಎದ್ದುಕಾಣುವಂತಿದ್ದಿರಬಹುದು; ಸಭೆಯನ್ನು 'ದೇವರ ಆಲಯ' ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಯೆಹೂದ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ — ಈಗ ಅದು ಒಂದು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ3:12–15ರಲ್ಲಿನ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬೇರೆಬೇರೆ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗಿದೆ: ಕಥೋಲಿಕ ಪರಂಪರೆ ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಸ್ಥಿತಿ (ಪರ್ಗೆಟರಿ) ಕುರಿತ ಪಠ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ; ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನ ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಗವೊಂದೇ ಆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 3:11  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಲೆಮಾರಿನಲ್ಲೂ ಸಭಾನಾಯಕರು ತಾರೆಗಳಾಗಬಹುದು, ಅವರ ಹಿಂಬಾಲಕರು ಅಭಿಮಾನಿ ಸಂಘಗಳಾಗಬಹುದು. ಪೌಲನು ಎರಡರ ಗಾಳಿಯನ್ನೂ ತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ: ನಾಯಕರು ಕೆಲಸಗಾರರು, ತಾವು ಹೇಗೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕಕೊಡಬೇಕಾದವರು. ದೇವರ ಆಲಯದ ಕುರಿತ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಿಭಜನೆಯ ಮೂಲಕ ಸಭೆಗೆ ಹಾನಿಮಾಡುವವರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿದೆ — ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಒಡೆಯುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಇದು ಗಂಭೀರವಾದ ಮಾತು.

← ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನೇ ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲದೇವರ ಮರೆಯಾದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತಾನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾರಿದೆನು ಎಂಬ ಪೌಲನ ಜ್ಞಾಪನೆಯನ್ನು (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 2) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ, ಅವನು ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಉಸ್ತುವಾರಿಗಳು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿ ಕೊರಿಂಥದವರ ಗರ್ವಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 4).ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಮಿತ್ತ ಮೂರ್ಖರು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು